如题所述
第1个回答 2022-07-05
原文:
吾河渚间有先世田十五六顷,结构茅屋并厨厩,总十余间,奴婢数人,足以应役。用天之道,分地之利,耕耘蔗蔉黍秫而己!多养凫雁,广牧鸡豚。黄精白术,枸杞薯蓣,朝夕采掇,以供服饵。床头素书数帙,庄老及易而己。每遇天气晴朗,咏谢康乐诗,渺然尽陂泽山林之思,觉瀛洲方丈森然在目前。或时与舟子渔人方潭并钓,俯仰极乐,戴星而归。歌咏以会意为工,不必与悠悠闲人相倡和也。烟霞山水,性之所适。暮春三月,登于北山,松柏群吟,藤萝翳 景,意甚乐之。赏洽兴阑,还归河渚。蓬室瓮牖,弹琴诵书,优哉!游哉!聊以永岁,足下谓何如也?
译文:我在河的中央有一小块地,那是祖先留下的,大概有十五六顷,筑有茅屋、厨房和马厩共十来间,还有几个足以应对日常洒扫清除起居的奴婢。以天道的规律,分得土地的利好,种上庄稼以求收获果腹而已!
我养了很多鸭鹅,遍地可见鸡和猪。黄精白术,枸杞薯蓣,早晚时分把它们采摘回家,以供炼丹使用。床头摆放着书籍,不过是庄子老子和易经而已。
每逢天气晴朗之时,我总会吟咏谢灵运的诗词,在缥缈间以尽湖泽山林之思,更是觉得瀛洲方丈就在我的眼前。有时我与船夫、渔人一齐垂钓,觉得时间过得飞快过程却极其欢乐,总是到星星都出来了才结束垂钓回到家中。
歌咏以会意为功绩,不用与悠悠闲人相互应和。我的性情也适应在这红尘俗世之间游走。在暮春时节,登上北山,听松柏涛声如人的吟唱,看那茂盛的藤萝把美景都遮挡得严严实实,不免让人心情愉悦。欣赏完这自然风光感觉意犹味尽,回到河渚茅居之中。草屋破窗,弹琴诵书,优哉!游哉!借以延年益寿,不知您以为如何呢?
我是挹洗俏月,这是今天的阅读分享,祝您晚安......
【本文释义】
渚:水中的小块陆地 江~。
先世:祖先;先人。
结构:建筑物上承担重力或外力的部分的构造。如:砖木结构;钢筋混凝土结构。
厩 jiù :马棚。泛指牲口棚 ~肥。
凫雁fú yàn:释义为野鸭与大雁。有时单指大雁或野鸭;鸭与鹅。
服饵:服食丹药。道家养生延年术。《魏书·文苑传·裴伯茂》:“余摄养舛和,服饵寡术,自春徂夏,三婴凑疾。
素书:1. 古人以白绢作书,故以称书信。2. 兵书名。旧题汉黄石公撰,宋张商英注。以道、德、仁、义、礼五者为主旨,取老子之说为注释。因本文及注文多如出一手,或疑为张商英所伪托。3. 泛指一般道书。4. 书籍。
帙:1. 古代书画外面包着的布套。2. 量词。一套线装书叫一帙。
薯蓣(学名:Dioscorea oppositifolia L.)是薯蓣科薯蓣属植物,缠绕草质藤本。块茎长圆柱形,垂直生长。茎通常带紫红色,右旋,无毛。
渺然:微小,去向不清,难以看见,或指无影无踪。
陂泽bēi zé:基本意思是湖泽。概述陂泽(陂泽)词语解释湖泽。
森然sēn rán,意思是茂密貌;丰厚貌。
舟子:船夫。
渔人:1. 以捕鱼为业的人。2. 古掌渔之官。
俯仰fǔ yǎng:是指低头与抬头,泛指随便应付;短暂的时间;比喻时间短暂。
工:劳绩,功绩。凡师不工则助牵王车。—《周礼·春官》又如:天工(很大的功劳)
烟霞yān xiá;基本意思是烟雾和云霞,也指"山水胜景"。引申义为红尘俗世;吸鸦片时喷出的烟团;雾霾(在香港的叫法)。词语出自《黑籍冤魂》第七回:"一班幕宾跟班、衙役皂隶,都是一榻烟霞,这个衙门,简直变做了一个烟馆了。"参见" 吞云吐雾 "。
谢康乐[ xiè kāng lè ] 南朝 宋 谢灵运,曾袭封 康乐公,故称。
会意:1. 六书之一。会意是说字的整体的意义由部分的意义合成,如“信”字。“人言为信”,“信”字由“人”字和“言”字合成,表示人说的话有信用。2. 会心。
工:劳绩,功绩。凡师不工则助牵王车。——《周礼·春官》又如:天工(很大的功劳)
倡和:1. 一人首唱,他人相和,互相应答。2. 指以诗词相酬答。3. 一人提出主张,他人附和,以相呼应。4. 犹倡随。特指夫唱妇和。
暮春:春季的末期;农历的三月。
蓬室:穷人所住的草屋。
瓮牖[wèng yǒu]:以破瓮为窗,指贫寒之家。
聊以[liáo yǐ]:借以。
永岁yǒng suì:意思是长寿。解释长寿。
足下zú xià:是对对方的尊称。译为"您"。足下是旧时交际用语,下称上或同辈相称的敬词。
吾河渚间有先世田十五六顷,结构茅屋并厨厩,总十余间,奴婢数人,足以应役。用天之道,分地之利,耕耘蔗蔉黍秫而己!多养凫雁,广牧鸡豚。黄精白术,枸杞薯蓣,朝夕采掇,以供服饵。床头素书数帙,庄老及易而己。每遇天气晴朗,咏谢康乐诗,渺然尽陂泽山林之思,觉瀛洲方丈森然在目前。或时与舟子渔人方潭并钓,俯仰极乐,戴星而归。歌咏以会意为工,不必与悠悠闲人相倡和也。烟霞山水,性之所适。暮春三月,登于北山,松柏群吟,藤萝翳 景,意甚乐之。赏洽兴阑,还归河渚。蓬室瓮牖,弹琴诵书,优哉!游哉!聊以永岁,足下谓何如也?
译文:我在河的中央有一小块地,那是祖先留下的,大概有十五六顷,筑有茅屋、厨房和马厩共十来间,还有几个足以应对日常洒扫清除起居的奴婢。以天道的规律,分得土地的利好,种上庄稼以求收获果腹而已!
我养了很多鸭鹅,遍地可见鸡和猪。黄精白术,枸杞薯蓣,早晚时分把它们采摘回家,以供炼丹使用。床头摆放着书籍,不过是庄子老子和易经而已。
每逢天气晴朗之时,我总会吟咏谢灵运的诗词,在缥缈间以尽湖泽山林之思,更是觉得瀛洲方丈就在我的眼前。有时我与船夫、渔人一齐垂钓,觉得时间过得飞快过程却极其欢乐,总是到星星都出来了才结束垂钓回到家中。
歌咏以会意为功绩,不用与悠悠闲人相互应和。我的性情也适应在这红尘俗世之间游走。在暮春时节,登上北山,听松柏涛声如人的吟唱,看那茂盛的藤萝把美景都遮挡得严严实实,不免让人心情愉悦。欣赏完这自然风光感觉意犹味尽,回到河渚茅居之中。草屋破窗,弹琴诵书,优哉!游哉!借以延年益寿,不知您以为如何呢?
我是挹洗俏月,这是今天的阅读分享,祝您晚安......
【本文释义】
渚:水中的小块陆地 江~。
先世:祖先;先人。
结构:建筑物上承担重力或外力的部分的构造。如:砖木结构;钢筋混凝土结构。
厩 jiù :马棚。泛指牲口棚 ~肥。
凫雁fú yàn:释义为野鸭与大雁。有时单指大雁或野鸭;鸭与鹅。
服饵:服食丹药。道家养生延年术。《魏书·文苑传·裴伯茂》:“余摄养舛和,服饵寡术,自春徂夏,三婴凑疾。
素书:1. 古人以白绢作书,故以称书信。2. 兵书名。旧题汉黄石公撰,宋张商英注。以道、德、仁、义、礼五者为主旨,取老子之说为注释。因本文及注文多如出一手,或疑为张商英所伪托。3. 泛指一般道书。4. 书籍。
帙:1. 古代书画外面包着的布套。2. 量词。一套线装书叫一帙。
薯蓣(学名:Dioscorea oppositifolia L.)是薯蓣科薯蓣属植物,缠绕草质藤本。块茎长圆柱形,垂直生长。茎通常带紫红色,右旋,无毛。
渺然:微小,去向不清,难以看见,或指无影无踪。
陂泽bēi zé:基本意思是湖泽。概述陂泽(陂泽)词语解释湖泽。
森然sēn rán,意思是茂密貌;丰厚貌。
舟子:船夫。
渔人:1. 以捕鱼为业的人。2. 古掌渔之官。
俯仰fǔ yǎng:是指低头与抬头,泛指随便应付;短暂的时间;比喻时间短暂。
工:劳绩,功绩。凡师不工则助牵王车。—《周礼·春官》又如:天工(很大的功劳)
烟霞yān xiá;基本意思是烟雾和云霞,也指"山水胜景"。引申义为红尘俗世;吸鸦片时喷出的烟团;雾霾(在香港的叫法)。词语出自《黑籍冤魂》第七回:"一班幕宾跟班、衙役皂隶,都是一榻烟霞,这个衙门,简直变做了一个烟馆了。"参见" 吞云吐雾 "。
谢康乐[ xiè kāng lè ] 南朝 宋 谢灵运,曾袭封 康乐公,故称。
会意:1. 六书之一。会意是说字的整体的意义由部分的意义合成,如“信”字。“人言为信”,“信”字由“人”字和“言”字合成,表示人说的话有信用。2. 会心。
工:劳绩,功绩。凡师不工则助牵王车。——《周礼·春官》又如:天工(很大的功劳)
倡和:1. 一人首唱,他人相和,互相应答。2. 指以诗词相酬答。3. 一人提出主张,他人附和,以相呼应。4. 犹倡随。特指夫唱妇和。
暮春:春季的末期;农历的三月。
蓬室:穷人所住的草屋。
瓮牖[wèng yǒu]:以破瓮为窗,指贫寒之家。
聊以[liáo yǐ]:借以。
永岁yǒng suì:意思是长寿。解释长寿。
足下zú xià:是对对方的尊称。译为"您"。足下是旧时交际用语,下称上或同辈相称的敬词。