如题所述
是的，
后金天命十一年（1626年）正月，68岁的努尔哈赤亲率13万大军攻打由明朝重将袁崇焕镇守的宁远城（今辽宁省兴城市），因身受重伤，大败而归。努尔哈赤自知大限已到，命人去请大福晋阿巴亥乘船由太子河顺流而下，到浑河见面。
阿巴亥从命后，从今日沈阳市乘船溯河相迎，最后相会于瑷鸡堡（今沈阳市于洪区埃金乡），两人商讨了关于代善辅政、多尔衮继位等秘事。几天后，努尔哈赤因毒疮突然发作，医治无效，与世长辞。
努尔哈赤尸骨未寒，年仅35岁的皇太极就抓住时机，乘乱率几位大贝勒闯入阿巴亥的后宫，传达所谓的“帝遗言”，强迫阿巴亥从先帝之命而殉葬。
皇太极再清楚不过，治死阿巴亥，既可以牵制代善，又可以控制她的三个儿子。阿巴亥坚决不从，但又如何能够抵挡住膨胀到极限的图谋继位的野心。
阿巴亥当时37岁，正值盛年，她的三个儿子：阿济格22岁已经成年、多尔衮只有15岁、多铎13岁。出于对尘世的留恋和对爱子的牵挂，阿巴亥百般支吾，希望事情能有转机。但诸王寸步不让，阿巴亥在被逼无奈、山穷水尽的情况下，自缢殉死（一说被用弓弦勒死）。
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众贝勒的一致认同是阿巴亥被殉葬的间接原因
努尔哈赤驾崩，人们搬出了努尔哈赤“俟吾终，必令其殉之”的遗嘱，阿巴亥万分震惊，她绝对不相信汗王会有这样的遗嘱。但众贝勒却一致跪请，在众人的几乎是异口同声的压力下，她不得不遵从遗命，盛装后自缢而亡。
为什么众贝勒的意见会如此一致，这是一个十分令人深思的问题。其中一个最重要的原因，是努尔哈赤对阿巴亥的过分偏爱引起了众贝勒心理失衡，大家嫉妒阿巴亥，嫉妒导致仇恨，汗王驾崩，人们借此机会将所有的愤恨都发泄了出来。
天命末年，位居八大贝勒的有代善、阿敏、莽古尔泰、皇太极、阿济格、多尔衮、多铎、岳_。大妃所生之子竟占了三个，用现在的比例分析，占了三分之一还要多。
这就太抢眼了。在此之前，褚英的长子杜度还独领一旗，人称少贝勒，可到了这时，杜度的旗被爷爷夺走了，不再是领旗贝勒，杜度该作何想呢；
努尔哈赤有儿子十六人，还有许多侄子，他们对努尔哈赤的这种分配会满意吗，木秀于林风必摧之，阿巴亥这时已成为众矢之的，众贝勒一旦有了机会，能不摧她吗？
满人旧俗为有物共分之，你阿巴亥的儿子凭什么比我们分得多？还不是你长得漂亮迷住了汗王，什么是妖媚惑主？你阿巴亥就是典型的妖媚惑主；
汗王的遗嘱一宣布，立即得到众贝勒的拥护，可见阿巴亥已孤立到了何等程度！有众贝勒的一致意见，阿巴亥能不死吗。
参考资料
