如题所述
第1个回答 2022-06-04
（原文）
散势者，神之使也。用之，必循间而动。威肃内盛，推间而行之，则势散。夫散势者，心虚志溢;意衰威失，精神不专，其言外而多变。故观其志意，为度数，乃以揣说图事，尽圆方，齐短长。无间则不散势，散势者，待间而动，动而势分矣。故善思间者，必 内精五气，外视虚实 ，动而不失分散之实。动则随其志意，知其计谋。势者，利害之决，权变之威。势败者，不以神肃察也。
（解读）
分散对方势力要效法鸷鸟。分散对方实力也是精神力量驱使的结果。使用分散势力的方法，一定要伺机而动。整肃自己势力、强盛内部力量，抓住对方的弱点，果断采取行动，就会使对方势力分散。能使对方分散势力的人，胸怀谦虚，意志充盈。如果意志衰微，威势丧失,精神不专，就会言词浮泛而变化不定。要以观察对方的意志作为标准，加以揣摩，采用相应的说辞，图谋行事，长短圆方，各种手段相互配合使用。没有间隙可乘，就不要分散势力，分散势力要等待时机采取行动，一旦采取行动就能分散对方的势力。所以善于判断机会的人， 一定在内精炼五气，对外探测虚实 ，采取行动而不失去分散对方势力的目的。行动还要顺应对方的意图和心志，了解他的计谋。势力是利害的决定性因素，是运用权变的威慑力量。势力败落，往往是精神没有集中审察的结果啊。
（领悟、感觉、醒悟、体会、心得）
鸷鸟是既凶猛又出击迅速的鸟，能执伏众鸟，鹰雕之类。 效法鹜鸟捕猎时分散对方势力、凶猛、迅速、果断 。分散对方势力后，看好时机果断出击，达到一击必中，成功在手。 分散对方势力，就要讲究计谋计策了，首先要重视对手，敬畏对手，能做到知己知彼，方能百战百胜，对于对手要随时警醒省察自己，是否还有自己不知道的地方，没注意的地方，多方揣测、臆想对方心理 。
说到计谋计策鬼谷子著作中就讲了很多，如上篇的分威法伏熊、本篇的散势法鸷鸟，《鬼谷子》书中讲述的很多，现都已经应用到了生活中的方方面面了，还有鬼谷子弟子孙膑的《孙膑兵法》，孙子的《孙子兵法》，学习了这些，都可以应用到我们的现实生活中，让我们得以成功。
本篇的解读已经充分说明了分散对方势力的前提、要点。“ 故善思间者，必内精五气，外视虚实，动而不失分散之实 ”。外已经说了很多了，现在看看内精五气，在内精炼五气，很笼统，没有实际的操作方法，去网上查，也没有查出什么。
今天听书， 《黄帝内经》 上说的一些，应该和“内精五气”有关吧。 心为“君主之官”，掌管一身的气血运行，是帝王、是拿主意的，是号令全身的“主心骨”，心五行属火，心藏神，气血充盈，神得涵养，那么人就头脑清楚、神思敏捷；肝为“将军之官”，将军需要正气凛然、英勇无畏、雄才大略，肝胆相照，肝五行属木，所以中医用将军刚正不阿来形容肝的生理特性 ；把心和肝养好了就会使精神旺盛，神志清晰， 君主和将军都好了，还有什么事是做不成功的 。今天就学习到这里，后面的改天继续。
散势者，神之使也。用之，必循间而动。威肃内盛，推间而行之，则势散。夫散势者，心虚志溢;意衰威失，精神不专，其言外而多变。故观其志意，为度数，乃以揣说图事，尽圆方，齐短长。无间则不散势，散势者，待间而动，动而势分矣。故善思间者，必 内精五气，外视虚实 ，动而不失分散之实。动则随其志意，知其计谋。势者，利害之决，权变之威。势败者，不以神肃察也。
（解读）
分散对方势力要效法鸷鸟。分散对方实力也是精神力量驱使的结果。使用分散势力的方法，一定要伺机而动。整肃自己势力、强盛内部力量，抓住对方的弱点，果断采取行动，就会使对方势力分散。能使对方分散势力的人，胸怀谦虚，意志充盈。如果意志衰微，威势丧失,精神不专，就会言词浮泛而变化不定。要以观察对方的意志作为标准，加以揣摩，采用相应的说辞，图谋行事，长短圆方，各种手段相互配合使用。没有间隙可乘，就不要分散势力，分散势力要等待时机采取行动，一旦采取行动就能分散对方的势力。所以善于判断机会的人， 一定在内精炼五气，对外探测虚实 ，采取行动而不失去分散对方势力的目的。行动还要顺应对方的意图和心志，了解他的计谋。势力是利害的决定性因素，是运用权变的威慑力量。势力败落，往往是精神没有集中审察的结果啊。
（领悟、感觉、醒悟、体会、心得）
鸷鸟是既凶猛又出击迅速的鸟，能执伏众鸟，鹰雕之类。 效法鹜鸟捕猎时分散对方势力、凶猛、迅速、果断 。分散对方势力后，看好时机果断出击，达到一击必中，成功在手。 分散对方势力，就要讲究计谋计策了，首先要重视对手，敬畏对手，能做到知己知彼，方能百战百胜，对于对手要随时警醒省察自己，是否还有自己不知道的地方，没注意的地方，多方揣测、臆想对方心理 。
说到计谋计策鬼谷子著作中就讲了很多，如上篇的分威法伏熊、本篇的散势法鸷鸟，《鬼谷子》书中讲述的很多，现都已经应用到了生活中的方方面面了，还有鬼谷子弟子孙膑的《孙膑兵法》，孙子的《孙子兵法》，学习了这些，都可以应用到我们的现实生活中，让我们得以成功。
本篇的解读已经充分说明了分散对方势力的前提、要点。“ 故善思间者，必内精五气，外视虚实，动而不失分散之实 ”。外已经说了很多了，现在看看内精五气，在内精炼五气，很笼统，没有实际的操作方法，去网上查，也没有查出什么。
今天听书， 《黄帝内经》 上说的一些，应该和“内精五气”有关吧。 心为“君主之官”，掌管一身的气血运行，是帝王、是拿主意的，是号令全身的“主心骨”，心五行属火，心藏神，气血充盈，神得涵养，那么人就头脑清楚、神思敏捷；肝为“将军之官”，将军需要正气凛然、英勇无畏、雄才大略，肝胆相照，肝五行属木，所以中医用将军刚正不阿来形容肝的生理特性 ；把心和肝养好了就会使精神旺盛，神志清晰， 君主和将军都好了，还有什么事是做不成功的 。今天就学习到这里，后面的改天继续。
