在一地鸡毛中，活出诗意来 ——读汪曾祺《生活，是很好玩的》

在一地鸡毛中，活出诗意来

     ——读汪曾祺《生活，是很好玩的》

文：镯耳

汪曾祺被誉为中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。这话一点都不假。你看汪曾祺的书，越读越有味道。

大概是七年前，我还在厦大读书。文学老师给我们讲《受戒》听得我是如痴如醉，夜不能寐。前段时间看毕飞宇的《小说课》他从一个作家的角度来评小说，也评出了一个作家眼里的汪曾祺。

汪曾祺的作品一向简单、明了，平白如话，没有什么道理可言，十分好读。一个作家过分强调了作品的文学性，那么可想而知，必有生涩难懂之处。我看一些文学作品，教导他人如何写文章平白如话，说来有趣，作家越是强调这些，可我越是觉得其文笔大有咬文嚼字之疑，这便难以自圆其说了。

汪曾祺大有不同，他的文章是平民百姓的文章，像是白居易的诗，通俗易懂，却又不失情趣。他讲究文章的腔调和趣味，而不是那些深奥的大道理。这种平和、冲淡、不是人人能学得来的，首先这个人必定要有生活情趣，才能称得上是大雅之人。

“生活，是很好玩的”本是汪曾祺的一句名言，图书编辑以此为名，把他的散文整理成一部精选集。全书分为有味、草木和春秋三辑，从美食、植物、旧事等三个部分来展现汪曾祺先生的生活情趣和人生态度。

汪老先生爱做菜，创作的时候，他经常用美食做比喻，他说，“使用语言，譬如揉面。”“抒情就像菜里的味精一样，不能多放。”在苦闷生活中，他常常用超然的艺术美、人性美、诗意美来愉悦自我。平常的一茶一饭都被他写得生动有趣，从贴秋膘到手把肉，从寻常茶话到果蔬秋浓，从肉食者不鄙到鱼我所欲也，但凡有趣有感，无不涉及。

陈晓卿写《至味在人间》写得皆是真性情，汪曾祺笔下的这些吃食，色性音味，皆而有之，我觉得他实在是个厨艺行家，也定当是个为人敬仰的吃货行家、文艺大家。他写《葵.薤》一文谈及对年轻人的希望：第一，希望年轻人多积累一点生活知识。古人说诗的作用：可以观，可以群，可以怨，还可以多识于草木虫鱼之名。第二，劝大家口味不要太窄，什么都要尝尝，不管是古代的还是异地的食物，比如葵和薤，都吃一点。一个一年到头吃大白菜的人是没有口福的。

这两段话我记得尤其深刻。写作课上，我常常问我的学生们，可识得自家门口的花卉名称？可识得校园路上花树何名？孩子们衣食无忧，大抵不识寻常草木，这让我内心实在悲哀。知识并非来源于数年不变的课本里，更来源于我们眼前的生活。我希望今天的孩子们也能多积累一些生活知识。

至于一个人的口味，要有大家之气，这跟人的经历有关，一个宅居故里的人即便想吃也是吃不到异地的菜肴的。所以说，行万里路，总不会是坏事。东北的酱大骨，闽南的面线糊，杭州的小笼包，天津的大麻花，西安的肉夹馍……天底下的口味多了去了，多有品鉴，才成口福。

好在汪曾祺本就是一位生活家，他热爱生活、多才多艺、活得有情趣，历经坎坷他无机心，少俗虑，不沮丧，对待世间万物，他有情，有意，有境。即便是在一地鸡毛的生活里，经他的文字描绘，便美得天真烂漫，诗情画意。

毕飞宇说汪曾祺是用来看的，不是用来学的，这话是对那些从事创作行业的孩子们讲的，那么我们不若学学他的精致与诗意吧！在平常琐碎的日子里，从容地走在自己的路上，面对这个焦躁不安的世界，在一地鸡毛之中，活出诗意的自在。