如题所述
第1个回答 2019-10-19
八仙过海,各显神通、鹬蚌相争,渔人得利、螳螂捕蝉,黄雀在后、尺有所短,寸有所长、己所不欲,勿施于人、欲加之罪,何患无辞、二人同心,其利断金、 三天打鱼,两天晒网等。
一、八仙过海,各显神通
释义:八仙过海时不用舟船,各有一套法术。后以比喻各自拿出本领或办法,互相竞赛。
出处:明·吴承恩《西游记》第八十一回:“正是八仙同过海,独自显神通。”
译文:这正是神仙过海,各自显示神通。
二、螳螂捕蝉,黄雀在后
释义:螳螂正要捉蝉,不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅,只想到算计别人,没想到别人在算计他。
出处:汉·刘向《说苑·正谏》:“园中有树,其上有蝉,蝉高居悲鸣饮露,不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附欲取蝉,而不知黄雀在其傍也。”
译文:园子里有一棵树,树上有一只蝉,它在高处鸣叫,吸饮露水,却不知一只螳螂在它身后;螳螂弯曲着身子紧紧贴附在树枝上想捕捉这只蝉,但不知黄雀在它旁边。
三、尺有所短,寸有所长
释义:短:不足,长:有余。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。
出处:战国·楚·屈原《卜居》:“夫尺有所短,寸有所长,物有所不足。智有所不明,数有所不逮,神有所不通。”
译文:尺,有它的短处,寸有它的长处,物有它不够的地方,人的智慧有它不明的地方,占卜有它不到的地方,神灵有它不通晓的地方。
四、欲加之罪,何患无辞
释义:要想加罪于人,不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。
出处:《左传·僖公十年》:“不有废也,君何以兴?欲加之罪,其无辞乎?”
译文:没有奚齐、卓子的被废,君王怎么能兴起?要给人加上罪名,还怕没有话说吗?
五、己所不欲,勿施于人
释义:自己所不愿意接受的,不要施加到别人身上。
出处:先秦·孔子《论语·卫灵公》:“子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人。’”
译文:孔子回答说:“那就是恕吧!自己不愿意的,不要强加给别人。”本回答被网友采纳
一、八仙过海,各显神通
释义:八仙过海时不用舟船,各有一套法术。后以比喻各自拿出本领或办法,互相竞赛。
出处:明·吴承恩《西游记》第八十一回:“正是八仙同过海,独自显神通。”
译文:这正是神仙过海,各自显示神通。
二、螳螂捕蝉,黄雀在后
释义:螳螂正要捉蝉,不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅,只想到算计别人,没想到别人在算计他。
出处:汉·刘向《说苑·正谏》:“园中有树,其上有蝉,蝉高居悲鸣饮露,不知螳螂在其后也;螳螂委身曲附欲取蝉,而不知黄雀在其傍也。”
译文:园子里有一棵树,树上有一只蝉,它在高处鸣叫,吸饮露水,却不知一只螳螂在它身后;螳螂弯曲着身子紧紧贴附在树枝上想捕捉这只蝉,但不知黄雀在它旁边。
三、尺有所短,寸有所长
释义:短:不足,长:有余。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。
出处:战国·楚·屈原《卜居》:“夫尺有所短,寸有所长,物有所不足。智有所不明,数有所不逮,神有所不通。”
译文:尺,有它的短处,寸有它的长处,物有它不够的地方,人的智慧有它不明的地方,占卜有它不到的地方,神灵有它不通晓的地方。
四、欲加之罪,何患无辞
释义:要想加罪于人,不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。
出处:《左传·僖公十年》:“不有废也,君何以兴?欲加之罪,其无辞乎?”
译文:没有奚齐、卓子的被废,君王怎么能兴起?要给人加上罪名,还怕没有话说吗?
五、己所不欲,勿施于人
释义:自己所不愿意接受的,不要施加到别人身上。
出处:先秦·孔子《论语·卫灵公》:“子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人。’”
译文:孔子回答说:“那就是恕吧!自己不愿意的,不要强加给别人。”本回答被网友采纳
第2个回答 2013-09-20
八仙过海,各显神通。是吗?