我想出家

出家是出烦恼之家，而不是躲到丛林里，出五欲六尘之家，就不用剃头也可以在红尘里出家，摒弃世间并不是佛的本意，有众生方能修成佛。

随喜楼主发心。

但说了不做是妄语，那可是恶业之一，会有恶报的。

算了~放弃这想法吧~现在的职业和尚都是本科文凭~你要是文凭不够还是先回去念书吧~把这个既疯狂有幼稚的念头先放一放

长春护国般若寺位于长春市中心人民广场东北角，始建于1922年，占地面积15万平方米，寺院的山门为并列的三座拱门组成，门楼檐角飞翘，错落有致，建工精巧。1923年，长春市佛教界迎请天台宗倓虚法师正开讲《金刚经》，遂取“般若寺”为寺名。
1936年山门、天王殿、大雄宝殿和藏经楼等殿堂相继完工，当年举行了开光典礼，1936年般若寺首次传授三坛大戒，倓虚老和尚由青岛赶来，担任得戒和尚，戒子多达一千多人，在东北佛教界产生很大影响。澍培法师於传戒之后，在新戒弟子中选出六十名较优秀的青年，在般若寺办了一所佛学院，施以六个月的佛学讲习。前后办了六期，为东北佛教培养三百多名初级僧才。后来他又从佛学院的学生中，选出了几十名成绩优良者，做研究生。这一批研究生中，有不少后来很有成就的，到美国、日本、新加坡、马来西亚、菲律宾等地弘法。如美国的乐渡法师、香港的永惺、觉光、洗尘、瑞涛、智开、智梵诸师，早年都是出身於般若寺的佛学院研究班。以后数年，般若寺在澍培法师苦心经营下，寺宇雄伟壮观，佛像庄严殊胜，成为东北一大名刹。

澍培法师除住持般若寺外，并到东北各地讲经弘法，如在扶馀县如来寺、泄南县慈云寺、东丰县观音寺、绥化县法华寺、沈阳般若寺、哈尔滨极乐寺，以及辽阳、凌原、丹东、兴城、辽原、庄河等地都讲过经。他在长春般若寺还办了小学和幼稚园，教育附近民间贫困人家的儿童。
中华人民共和国成立后，般若寺一直是吉林省佛教活动的中心。特别是1983年般若寺被列为全国重点寺院后，佛教界人士在政府帮助下将寺院修葺一新，作为佛教活动场所对外开放。每逢佛教节日，周围各地佛教徒云集。
1980年，澍培法师八十四岁，出任文革后般若寺第一任方丈，吉林省佛教协会会长，吉林省政协委员，及长春市政协委员。除了重任方丈，给他机会修复他五十年前亲手监造的般若寺外，其馀几项空头官衔并无意义。
1985年，澍培法师以近九十岁的高龄，在般若寺传了他一生中最后一次戒。1986年12月8日安详圆寂，世寿九十岁，法腊七十四年，戒腊六十六年。1989年12月，般若寺举行了澍培法师灵塔落成典礼和超度佛传诵法会。灵塔为汉白玉质地，塔高3．5米，基座1．8米，四周为莲花基座，位于般若寺藏经楼后，澎培法师灵骨藏于塔内。灵塔外形优美、庄严殊胜。法会由成刚方丈住持，诸山长老及四众弟子约800人参加了法会。
中华人民共和国成立后，长春般若寺一直是吉林省佛教活动的中心，省、市佛协所在地。特别是1983年般若寺被列为全国重点寺院后，佛教界人士在政府帮助下将寺院修葺一新，作为佛教活动场所对外开放。每逢佛教节日，周围各地佛教徒云集。
澍培法师圆寂后，由徒弟成刚任方丈。成刚法师1981年在南京栖霞山佛学院学习深造，毕业后回般若寺，现任般若寺方丈、中国佛教协会常务理事、吉林省佛教协会会长，是吉林省政协常委，1996年10月至1997年1月15日莆田广化寺传授三坛大戒法会，曾任和现任的中国佛教协会会长茗山长老、一诚长老、传印法师任一师，现任中国佛教协会常务副会长学诚法师和成刚法师等七人为七尊证。

成刚法师多年坚持讲经弘法，寺院师父威仪具足，每次传皈依，信众都近万人。法师道风严谨，现在般若寺内不收门票，不得烧高香，僧人不得拿手机，僧人不得买车，僧人不得在寺院外做法事，署日解夏，冬日闭关，僧人不得外出。是一片真修行之地。
可以联系我的QQ：474731671 (注明出家)

随喜赞叹啊，不过选择寺庙是最关键的。要观察好了呀，建议您去四川色达县的喇荣无明佛学，那里是绝对的好地方。