高山流水求知音---出处是什么?

1. 俞伯牙和钟子期的故事，成为了“高山流水”和“知音”这两个成语的由来，展现了他们深厚的友谊。
2. 俞伯牙，字子牙，是战国时期的音乐家，亦曾担任晋国的外交官。他对音乐有着浓厚的兴趣，其师成连带他至东海蓬莱山，体验自然的宏伟，从而领悟音乐的真谛。
3. 俞伯牙的琴艺精湛，但他深知自己的音乐并非人人能懂。他一直在寻找能听懂他琴声的人，即所谓的“知音”。
4. 一年的八月十五，俞伯牙在汉阳江口泊船，灵感迸发，开始弹琴。此时，岸边的打柴人钟子期驻足聆听，他被琴声深深吸引。
5. 钟子期不仅被琴声所打动，更能辨识出俞伯牙琴中的意境。俞伯牙弹奏的是描绘孔子赞叹颜回的曲子，而钟子期竟能准确指出琴弦断的位置。
6. 两人一番交谈后，俞伯牙发现钟子期不仅懂得音乐，亦通晓瑶琴的历史。他们相见恨晚，结为兄弟，约定次年中秋再会。
7. 然而，第二年中秋，俞伯牙未能如约见到钟子期。经过打听，他得知钟子期已经病逝，并且遗愿是将坟墓修在江边，以期待中秋相会时能再次聆听俞伯牙的琴声。
8. 俞伯牙悲痛欲绝，在钟子期的坟前弹奏《高山流水》，之后毁掉了自己的瑶琴，感叹失去唯一的知音。
9. 俞伯牙和钟子期的故事感动了后人，人们在他们相遇的地方建起了古琴台，用他们的友谊来象征人与人之间珍贵的知音情谊。
10. 后人诗赞他们的友谊：摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在与谁弹？春风满面皆朋友，欲觅知音难上难！