如题所述
1. 文言文中的“以为”的意思是什么
读音:[yǐ wéi]有“当作或作为”的意思;有“认为”的意思;有“制成”的意思。
把“当作或作为”为例⑴虎视之,庞然大物也,以为神;⑵医之好治不病以为功!⑶吾始闻汝名,以为豪;⑷相传以为雁荡;⑸南取百越之地,以为桂林、象郡;(以为:把它设为) ⑹撰长书以为贽;⑺寡君之以为戮。2.把“认为”为例⑴以为且噬己为,甚恐;⑵以为妙绝;⑶人人自以为必死;⑷臣窃以为其人勇士;⑸以为“非我莫能为”也;⑹然议者必以为无故而动。
3.把“制成”为例⑴然得而腊之以为饵;⑵铸以为金人十二。
2. 文言文中的“以为”的意思是什么
1、把……当作……的意思。
虎视之,庞然大物也,以为神。——《黔之驴》
译文:老虎看见驴子,是个庞大的家伙,把它当作神怪。
2、认为的意思。
(满座宾客)以为妙绝。——《口技》
译文:(满座的宾客)认为它(口技)奇妙极了。
3、少数情况下可以作为一个双音节词,和现代汉语的动词“以为”“认为”相当。
而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。——《石钟山记》
译文:而浅陋的人竟用斧头敲打石块来探求命名为“钟山”的原因,还自以为得到了它的实情。
以为:[ yǐ wéi ]
指作为,用作;"以之为"的省略形式;犹言让他(她)做;把它作为;犹而为,而成;以,而,连词;犹已为,已是;以,通"已"。
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相近词义辨析:
1、合计[ hé jì ]
解释:盘算;考虑。
老舍 《骆驼祥子》十一:“你是明白人,自己合计合计得了。”
2、觉得:[ jué de ]
解释:感觉到;意识到。
洪深 《少奶奶的扇子》第四幕:“ 金女士 :昨天忽然点破了,也觉得还有良心。”
3、认为:[ rèn wéi ]
解释:对人或事物确定某种看法,做出某种判断。
茅盾 《子夜》八:“ 冯云卿苦笑着,认为这是一句普通的应酬。”
3. 文言文中的以为是什么意思
以为:
1、把。。当作或作为。例:
⑴虎视之,庞然大物也,以为神。
⑵医之好治不病以为功!
⑶吾始闻汝名,以为豪。
⑷相传以为雁荡。
⑸南取百越之地,以为桂林、象郡。(以为:把它设为。)
⑹撰长书以为贽。
⑺寡君之以为戮。
2、认为。例:
⑴以为且噬己为,甚恐。
⑵以为妙绝。
⑶人人自以为必死。
⑷臣窃以为其人勇士。
⑸以为“非我莫能为”也。
⑹然议者必以为无故而动民,
3、把。。制成。例:
⑴然得而腊之以为饵。
⑵铸以为金人十二。
4. 古文中“以为”的意思
朱星在《古代汉语》一书中曾指出:“合成词中,最应注意的是偏义词。
其中一个词素的意义代表了这个 合成词的意义,另一个词素只起陪衬作用。”解惠全主编的《古代汉语教程》也认为:“偏义复词 从形式上看和并列结构的合成词一样,两个语素是并列的,但实际上只取其中一个语素的意义作为这个合成词 的意义,另一个语素只是陪衬。”
宋学农主编的《古代汉语教程》进一步认为:“偏义合成词两个 语素的意义相近相类或相对,并列组成双音词后,在特定语言环境中,其中一个语素的意义成为该双音词的意 义,而另一个语素的意义却摒弃不用,只是作为一种陪衬。”周本淳主编的高校专科教材《古代汉 语》也认为:“所谓偏义复合词是指其词义偏重构成复合词的两个词素之一,也就是说只保留了一个词素的意 义,另一个词素只作陪衬。”
总括上述四家的看法:一致认为偏义复词是并列合成词的一种类型,是由两个语素组成,其中一个语素的意义代表这个合成词的意义,另一个语素只起陪衬作用。从古今汉语的语 言实际情况看,我们认为这个结论只说出偏义复词的共性,没有真实地反映偏义复词由于时代的不同,词义本 身的变化而赋予的不同特性。
现从偏义复词的结构、词汇意义等方面,对古今汉语偏义词的不同特点加以比较 。 (一)从偏义复词的结构上看 古汉语偏义复词有二个特点:一是偏义复词中的两个语素结合得不够稳定,具有临时性。
由于古汉语偏义 复词是以单音词的连用为基础,它和其他的双音合成词一样,经历临时性的组合到凝固成词的发展变化。因此 这类偏义复词的陪衬语素,只有在特定的语言环境中才能显露出来,一旦脱离了那个特定的语言环境,其临时 性便随即消失,同时即恢复其固有的词汇意义。
请看下列例句: 1、诸侯贰则晋国坏,晋国贰则子之家坏……德,国家之基也。 (《左传·襄公二十四年》) 2、吾闻国家之立也,本大而末小,是以能固。
故天子建国,诸侯立家…… (《左传·桓公二年》) 3、且缓急人之所时有也。 (《史记·游侠列传》) 4、故盐铁均输,所以通委财而调缓急。
(《盐铁论·本议》) 5、蜉蝣之羽,衣裳楚楚……蜉蝣之翼,采采衣服。 (《诗经·邶风·绿衣》) 6、东方未明,颠倒衣裳。
(《诗经·齐风·东方未明》) 7、年不顺成,君衣布jìn@①本,关粱不租,泽列而不赋,士功不兴,大夫不得造车马。 (《礼记 ·玉藻》) 8、岂有文章惊海内,漫芳车马驻江干。
(杜甫:《宾至》) 9、韩之于卫,相去中间不甚远,今杀人之相,相又国君之亲,此其势不可多人。多人不能不生得失,生 得失则语泄。
(《史记·刺客列传》) 10、文章千古事,得失寸心知。(杜甫:《偶题》) 11、有郎功高不调,自言,安世应曰:“君之功高,明主所知。
人臣执事,何长短而自言乎?” (《 汉书·张汤传》) 例1根据上下文义的相承关系,“国家”偏指“国”指晋国,“家”无义只起陪衬作用。例2“国家”无 偏义,“国”指天子统治的地方,“家”指诸侯统治的地方,作为单音词连用的“国家”均恢复其固有的词汇 意义。
有时“国家”也可分用为“天子建国”“诸侯立家”。例3“缓急”联系下文虞舜窘于井lǐn@②,伊尹负于鼎俎……当偏指“急”就是急难的意思,“缓”无义起陪衬作用,是偏义复词。
例4“缓急”无偏义 ,“缓”指“缓和”,“急”指“急迫”,是单音词连用。例5“衣裳”联系下文“采采衣服”偏指“衣”即 “衣服”,“裳”无义起陪衬作用,是偏义复词。
例6“衣裳”无偏义,“衣”指上衣,“裳”指下裙,保留 各自原有的词汇意义,是单音词连用。例7“车马”偏指“车”,因“造”只能与“车”相照应,“马”是不 能“造”只能“养”的,是偏义复词。
例8“车马”无偏义,恢复其固有的词汇意义,是单音词连用。例9“ 得失”根据上下文意偏指“失”即差错,弊端,是偏义复词。
例10“得失”无偏义,“得”指“成功”,“ 失”指“失败”恢复其固有的词汇意义,是单音词连用。例11作为偏义复词的“短长”由于两个词素结合不 够紧,允许颠倒成“长短”,而“长”正与上文的“高”相照应当偏指“长”,专指长处功劳。
按张安世的话 ,意思是不要自己夸张,所以“短”只起陪衬作用无义。 特点二是陪衬语素不定位,时前时后。
请看下列例句。 12、询谋得失,深遂夙愿。
(王冰:《内经素向经序》) 13、余刻此图,并非独出己见,评论古人之短长。 (《脏腑记叙》) 14、而朱公长男不知其意,以为殊无短长也。
(《史记·越王勾践世家) 15、所以遣兵守关者,备他盗之出入与非常也。 (《史记·项羽本纪》) 16、有孙母未去,出入无完裙。
(《杜甫:《石壕吏》) 17、所向天空阔,真堪托死生。 (《杜甫:《房兵曹胡马行》) 18、呜呼!死生,昼夜事也。
(文天祥:《指南录后序》) 19、秦之号令赏罚,地形利害,天下莫若也。以此与天下,天下不足兼而有也。
(《韩非子·初见秦 》) 20、爪牙不足以供耆(嗜)欲,趋走不足以避利害。 (《汉书·刑法志》) 例12“得失”偏在“得”义,意思是“收获”“失”无义,陪衬语素在后。
例9“得失”偏向“。
5. “以为有哪几种含义
“以为”是由介词“以”与动词“为”组合而成的。
实际上 是“以”字后省略了宾语。完整的形式应是“以……为……”。
如:“以苛察为忠”(《陈涉世家》)(把挑剔小毛病看成是办事 认真。) 在文言文中,“以为”主要有三种含义: 第一种含义,“以为”带上名词或名词性词组作宾语,表示 “使……成为”的意思。
如: ① 威王问兵法,遂以为师。(《孙膑》)(齐威王问他兵法, 就叫他当老师。)
② 安息以银为钱,如其王面。(《史记•大宛列传》)(安息 国用银子铸成钱,像他们国王的脸。)
③ 然得而腊之,以为饵,可以已大风、挛豌、瘘疠,去死肌, 杀三虫。 (《捕蛇者说》)(但捉到它晾干,做成药,可以治好麻 风、痉挛、大脖子病和毒疮,除去腐肉,杀死寄生虫。)
④ 燥以为轮,其曲中规。(《劝学》)(用火烤一下,把它弯 成车轮,那圆曲的程度跟圆规一样。)
第二种含义,“以为”带上名词或名词性词组作宾语,表示 “把……当成……”的意思。 如: ⑤ 楚国方城以为城,汉水以为池。
(《左传•齐桓公伐楚》) (楚国把方城山当成城墙,把汉水当成护城河。) ⑥ 此可以为援而不可图也。
(《隆中对》)(它可以当成外 援,而不能去谋取它。) ⑦ 以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为壑,凹者为壑, 神游其中,怡然自得。
(《浮生六记•闲情记趣)(把草丛当作树 林,把虫蚁当作野兽,把突起的土石当作山,把凹下的地方当作 山谷,心情快乐,洋洋自得。) ⑧ 人皆以孔子为大圣,吾亦以为大圣。
(李贽《题孔子像芝 佛院记)(人们都把孔子当作大圣人,我也把孔子当作大圣人。 ) 第二种含义跟第一种含义的区别在于:第一种含义是主语使 宾语所代表的东西变成了什么,第二种含义是主语把宾语所代表 的东西当成了什么。
第三种含义,“以为”带上动词,形容词作宾语,表示内心 感觉,表示“认为 是 ”的意思。 如: ⑨ 或以为死,或以为亡。
(《陈涉世家》)(有人认为他是死 了,有人认为他是逃亡了。) ⑩ 齐使以为奇。
(《孙膑》)(齐国的使臣认为他才能 奇特。) 这种“以为”,如果带上动宾、主谓等词组,则翻译时不必 再补出宾语了。
它和现代汉语中的“认为”相当。女口 : ⑪臣窃以为其人勇士。
(《廉蔺列传》)(我私下里认为那 个人是个勇敢的人。) ⑫虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。
(《战国策•楚策• 狐假虎威》)(老虎不知道那些野兽是怕自己而逃跑,认为它们 是怕狐狸呢。 ) ⑬明日,徐公来,孰视之,自以为不如。
(《邹忌讽齐王纳 谏》)(第二天,徐公来了,邹忌仔细观察了徐公,自己认为不 如他。) 表示意谓的“以为”,也可写成“以谓”、“谓”。
如: ⑭某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于 有司,不为侵官。 (王安石《答司马诛议书》)(我却认为,接受 皇上的命令讨论法令制度,在朝廷中修订,交给官吏执行,这不 是侵夺官吏的职权。)
⑮窃谓在位之人才不足,而无以称朝廷任使之意。(王安 石《上仁宗皇帝言事书》)(个人认为,在位的官吏才能不足,没 有办法跟朝廷任用他们的意图相称。
) “以为”的以上三种含义,分别跟使动用法、处动用法、意 动用法相当,必须认真思索,才能辨析。语法界长期把处动用法 混同于使动用法、意动用法,又有人主张把处动用法、意动用法 合称以动用法,都跟“以为”的三种含义有关。
当然,在有些句 子中,“以为”的三种含义也可以通融理解,不要胶柱鼓 瑟。 如: ⑯虎见之,庞然大物也。
以为神。(《夸之驴》) “以为神”,可以理解为“老虎见它是一个身躯庞大的家 伙,把它当成神”,也可以理解为“老虎见它是一个身躯庞大的 家伙,认为它是神”。
6. 文言文中“以为”和“以为”中的“为”和“绝”有什么意思
1、以为:
(1)是一个词,认为,单独解释的话,“以”和“为”都是“认为”的意思。
(2)是两个词,当为“以(之)为”的省略句形式。一般有三种用法(意思):
A、把……当做……
B、任命某人做某官(这里的“以”是“任命”的意思,中间省略的“之”指人,“为”是“做(官)”的意思。完整的结构形式是:以+人名+官职)
C、认为……是……(中间省略的“之”一般指人,“为”一般表示判断,可译作“是”,有时也可译作其他词语)
2、“以为”中的“为”的意思:
见上面解释1。
3、绝:
(1)断。如:“秦王惊,自引而起,绝袖。”——《荆轲刺秦王》
(2)断绝。如:“天地合,乃敢与君绝。”——古乐府《上邪》
(3)穷;尽。如:“务蓄积,以备乏绝。”——《盐铁论》
(4)极;非常。如:“秦女绝美。”——《史记.伍子胥列传》
(5)独一无二的(事物)。——绝技;绝艺。
(6)难以达到的;极远的;与世隔绝的。如:“效命绝域。”——《后汉书.班超传》
又如:“率妻子邑人来此绝境。”——《桃花源记》
(7)横过;穿过;越过。如:“假舟楫者,非能水也,而绝江河。”——《劝学》
(8)绝句,旧体诗的一种,四句,每句五言或七言。如:“口占一绝。”