这样听着多有文化底蕴啊
第1个回答 推荐于2016-04-06
我强烈建议邵阳改为宝庆市!!!
邵阳市改名宝庆市，方能凸显其厚重的历史文化底蕴。
城市与文化同行，城市，需要张扬文化的个性。邵阳的未来，应该站在历史新起点，谋划发展宝庆市。
道通天地有形外，城市发展需要有经营的理念，名山大川，历史人物，就是城市的闪光名片。城市命名,既要有时代的脉动,又要有文化的回想。邵阳市改名宝庆市，方能凸显其大气厚重的历史文化底蕴。
古西安，六朝都，千古帝，留英名。西安厚重的历史文化底蕴相信可以令任何一个城市都感觉到汗颜。
长沙盛名缘于：《十三州志》，其中曰道：汉“有万里沙祠，而西自湘州，至东莱万里，故曰长沙。” 长沙者，万里长沙也。
衡阳因位于五岳独秀的衡山之南而得名,巍巍衡山，何其壮观！衡阳地名就有名山效应。
反观邵阳市名的由来：邵阳以县治位于邵水之北得名。邵水，只是资江的一个支流，不过是一条藏污纳垢，混浊不清的小河，名不见经传，现在看来，当年决定以邵阳命名这座湘中、湘西南的中心城市的决策者，显得何其小气和弱智。
做为一个山水城市，邵阳的灵山秀水是崀山和资江。单从水来讲，邵水，无法代表整个邵阳，只有滚滚北去的资江几乎横跨整个宝庆市,才是宝庆的真正象征；单从山来讲，堪与桂林媲美、声誉鹊起的丹霞之魂—崀山才是宝庆的真正象征。
做为一个人文资源丰沛的城市，旧时的“宝庆府”孕育了“第一个睁眼看世界”的思想家魏源， “再造共和”的民主革命家蔡锷，杰出的马克思主义史学家吕振羽和德艺双馨的人民音乐家贺绿汀等历史名人。
“邵阳”作为正式地方名称，自1928年—2008年，不过屈屈80年历史，既不堪传承一个拥有2500多年文字记载历史古城的灿烂文化，也无法承载这座城市的未来远景蓝图。
同时“邵阳”的城市命名没有任何特色。著名的文化大师余秋雨说过：文化最怕求同。地名也是一种文化，湖南以阳命名的地方有衡阳，邵阳，耒阳 岳阳，祁阳，益阳，麻阳，浏阳等，邵阳有邵阳市，还有邵阳县，搞得人们眼花缭乱，一时难以辨清。没有差异化就难以树立自己的特色品牌，“宝庆”做为地名远比“邵阳”具有自己独特的个性！
历史上的“宝庆”一词曾贵为宋代的国号而名垂青史。宝庆，潜龙之地，这里曾留下理宗皇帝年轻时的足迹。相传湖南有三气：长沙人秀气，湘潭人灵气，宝庆人匪气。“宝庆”一词更显王者风范与虎虎霸气。
历史上的“宝庆”纪年记载着朝廷对民族英雄岳飞的褒扬。史载：嘉泰四年(公元1204年),宁宗皇帝追授岳飞官衔:“鄂王。” 宝庆元年(公元1225年),理宗皇帝改授岳飞荣誉称号(谥号):“忠武。”。
历史上的“宝庆”和“重庆”齐名。“宝庆”和“重庆”有着如出一辙的历史故事。重庆,隋唐时名渝州故简称“渝”。宋代名恭州，是宋光宗赵淳未登位时的驻地，赵淳登位后将恭州改名“重庆”。 宝庆,（1225年-1928年），历时700余年。宋代名邵州，是宋理宗赵昀未登位时的驻地，其登位后将邵州改名“宝庆”。如今的“重庆”在中国西南强势崛起，而“邵阳”在湘中、湘西南却一蹶不振，历史地位江河日下！
历史上的“宝庆”和“长沙”齐名。当年太平天国天京内乱，石达开率部出走，意欲轻取湖南腹地“宝庆府”，无奈宝庆府城墙修的高大坚固，固若金汤，又有堂堂资江做它的护城河，致其率领的太平军驻守宝庆城下数月，虽损兵折将仍攻打不下，终于退走广西，而留下“铁打的宝庆”的慨叹。相对于长沙的易攻难守便有“铁打的宝庆，纸糊的长沙”的民谚。
历史上的“宝庆”上制长衡,下控云贵，交通通达，工商业发达，区位优势独特！
历史上的“衡宝战役”,共产党的军队因消灭了白崇禧的精锐部队近4个师，解放了湘南、湘西大部地区和为尔后在广西全歼桂系主力，以及第二野战军经湘西进军西南创造了有利条件的战功而载入史册。
历史上的“宝庆”的旅游景点有“宝庆十二景”等自然、人文景观，如今的邵阳人在深圳开办的“宝庆府”湘菜馆生意红火,吸引着宝庆人和宝庆人以外的八方来客。人们在现代的生活中为何仍然喜用“宝庆”一词？因为她唤醒着人们对这座城市辉煌历史的记忆和美好远景的憧憬！
历史上流传下来的“宝庆竹刻”民间艺术奇葩堪称一绝，毛主席曾将其选为国礼相送原苏联国家元首，2006年5月20日，“宝庆竹刻”被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
历史见证过去也昭示未来， 著名经济学家张五常说过:如果局限的变动相若，历史必会重演。用过往的史实印证将来，把一片一片过往的史实加起来，只要能砌出一幅看得通的图画，就是我们要推断的将来了。
国运兴，则文化兴，邵阳在中国改革开放30年里相对滞后的发展已经是有目共睹的，邵阳的经济需要腾飞，邵阳的古老的地方文化同样需要复兴。苦旅寻根，地名文化也要体现文化传承。老地名是传承城市独特文化符号的载体。保护老地名,最好的方式是让它‘复活’。
宝庆丰富的历史故事，足以令在这片土地上繁衍生息的后人引以自豪！
宝庆的历史文化符号价值应该引起专家学者和有关当局的关注和重视！
“零陵”改名“永州”的经验值得学习和参考。因为历史名人柳宗元一篇《捕蛇者说》在中学课本的广泛普及和推广，“永州”一词早就进入了国人的视野，湖南省政府做出了英明的决策，向国务院提出改零陵为永州的请求并成功实现了这一合理的诉求，“零陵”改名“永州”，对宣传永州，提高地方知名度，发展永州旅游和经济迈出了关键性的一步。
总之，“宝庆”历史悠久，文化积淀深厚，城市的发展必须传承和发展这一珍贵的“文脉”。以“宝庆”做邵阳的地名，更凸显其大气和厚重的历史文化底蕴。邵阳改名“宝庆”不是简单的回归历史，还是站上历史的新起点！
另外邵阳人以前叫宝古佬,不知道你是不是知道,现在还有一个专门的网站是 不是宝古佬就不要进了,因为全是宝古佬相关的信息和图片.
希望我的回答对你有点用.本回答被提问者采纳
邵阳市改名宝庆市，方能凸显其厚重的历史文化底蕴。
城市与文化同行，城市，需要张扬文化的个性。邵阳的未来，应该站在历史新起点，谋划发展宝庆市。
道通天地有形外，城市发展需要有经营的理念，名山大川，历史人物，就是城市的闪光名片。城市命名,既要有时代的脉动,又要有文化的回想。邵阳市改名宝庆市，方能凸显其大气厚重的历史文化底蕴。
古西安，六朝都，千古帝，留英名。西安厚重的历史文化底蕴相信可以令任何一个城市都感觉到汗颜。
长沙盛名缘于：《十三州志》，其中曰道：汉“有万里沙祠，而西自湘州，至东莱万里，故曰长沙。” 长沙者，万里长沙也。
衡阳因位于五岳独秀的衡山之南而得名,巍巍衡山，何其壮观！衡阳地名就有名山效应。
反观邵阳市名的由来：邵阳以县治位于邵水之北得名。邵水，只是资江的一个支流，不过是一条藏污纳垢，混浊不清的小河，名不见经传，现在看来，当年决定以邵阳命名这座湘中、湘西南的中心城市的决策者，显得何其小气和弱智。
做为一个山水城市，邵阳的灵山秀水是崀山和资江。单从水来讲，邵水，无法代表整个邵阳，只有滚滚北去的资江几乎横跨整个宝庆市,才是宝庆的真正象征；单从山来讲，堪与桂林媲美、声誉鹊起的丹霞之魂—崀山才是宝庆的真正象征。
做为一个人文资源丰沛的城市，旧时的“宝庆府”孕育了“第一个睁眼看世界”的思想家魏源， “再造共和”的民主革命家蔡锷，杰出的马克思主义史学家吕振羽和德艺双馨的人民音乐家贺绿汀等历史名人。
“邵阳”作为正式地方名称，自1928年—2008年，不过屈屈80年历史，既不堪传承一个拥有2500多年文字记载历史古城的灿烂文化，也无法承载这座城市的未来远景蓝图。
同时“邵阳”的城市命名没有任何特色。著名的文化大师余秋雨说过：文化最怕求同。地名也是一种文化，湖南以阳命名的地方有衡阳，邵阳，耒阳 岳阳，祁阳，益阳，麻阳，浏阳等，邵阳有邵阳市，还有邵阳县，搞得人们眼花缭乱，一时难以辨清。没有差异化就难以树立自己的特色品牌，“宝庆”做为地名远比“邵阳”具有自己独特的个性！
历史上的“宝庆”一词曾贵为宋代的国号而名垂青史。宝庆，潜龙之地，这里曾留下理宗皇帝年轻时的足迹。相传湖南有三气：长沙人秀气，湘潭人灵气，宝庆人匪气。“宝庆”一词更显王者风范与虎虎霸气。
历史上的“宝庆”纪年记载着朝廷对民族英雄岳飞的褒扬。史载：嘉泰四年(公元1204年),宁宗皇帝追授岳飞官衔:“鄂王。” 宝庆元年(公元1225年),理宗皇帝改授岳飞荣誉称号(谥号):“忠武。”。
历史上的“宝庆”和“重庆”齐名。“宝庆”和“重庆”有着如出一辙的历史故事。重庆,隋唐时名渝州故简称“渝”。宋代名恭州，是宋光宗赵淳未登位时的驻地，赵淳登位后将恭州改名“重庆”。 宝庆,（1225年-1928年），历时700余年。宋代名邵州，是宋理宗赵昀未登位时的驻地，其登位后将邵州改名“宝庆”。如今的“重庆”在中国西南强势崛起，而“邵阳”在湘中、湘西南却一蹶不振，历史地位江河日下！
历史上的“宝庆”和“长沙”齐名。当年太平天国天京内乱，石达开率部出走，意欲轻取湖南腹地“宝庆府”，无奈宝庆府城墙修的高大坚固，固若金汤，又有堂堂资江做它的护城河，致其率领的太平军驻守宝庆城下数月，虽损兵折将仍攻打不下，终于退走广西，而留下“铁打的宝庆”的慨叹。相对于长沙的易攻难守便有“铁打的宝庆，纸糊的长沙”的民谚。
历史上的“宝庆”上制长衡,下控云贵，交通通达，工商业发达，区位优势独特！
历史上的“衡宝战役”,共产党的军队因消灭了白崇禧的精锐部队近4个师，解放了湘南、湘西大部地区和为尔后在广西全歼桂系主力，以及第二野战军经湘西进军西南创造了有利条件的战功而载入史册。
历史上的“宝庆”的旅游景点有“宝庆十二景”等自然、人文景观，如今的邵阳人在深圳开办的“宝庆府”湘菜馆生意红火,吸引着宝庆人和宝庆人以外的八方来客。人们在现代的生活中为何仍然喜用“宝庆”一词？因为她唤醒着人们对这座城市辉煌历史的记忆和美好远景的憧憬！
历史上流传下来的“宝庆竹刻”民间艺术奇葩堪称一绝，毛主席曾将其选为国礼相送原苏联国家元首，2006年5月20日，“宝庆竹刻”被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
历史见证过去也昭示未来， 著名经济学家张五常说过:如果局限的变动相若，历史必会重演。用过往的史实印证将来，把一片一片过往的史实加起来，只要能砌出一幅看得通的图画，就是我们要推断的将来了。
国运兴，则文化兴，邵阳在中国改革开放30年里相对滞后的发展已经是有目共睹的，邵阳的经济需要腾飞，邵阳的古老的地方文化同样需要复兴。苦旅寻根，地名文化也要体现文化传承。老地名是传承城市独特文化符号的载体。保护老地名,最好的方式是让它‘复活’。
宝庆丰富的历史故事，足以令在这片土地上繁衍生息的后人引以自豪！
宝庆的历史文化符号价值应该引起专家学者和有关当局的关注和重视！
“零陵”改名“永州”的经验值得学习和参考。因为历史名人柳宗元一篇《捕蛇者说》在中学课本的广泛普及和推广，“永州”一词早就进入了国人的视野，湖南省政府做出了英明的决策，向国务院提出改零陵为永州的请求并成功实现了这一合理的诉求，“零陵”改名“永州”，对宣传永州，提高地方知名度，发展永州旅游和经济迈出了关键性的一步。
总之，“宝庆”历史悠久，文化积淀深厚，城市的发展必须传承和发展这一珍贵的“文脉”。以“宝庆”做邵阳的地名，更凸显其大气和厚重的历史文化底蕴。邵阳改名“宝庆”不是简单的回归历史，还是站上历史的新起点！
另外邵阳人以前叫宝古佬,不知道你是不是知道,现在还有一个专门的网站是 不是宝古佬就不要进了,因为全是宝古佬相关的信息和图片.
希望我的回答对你有点用.本回答被提问者采纳
第2个回答 2009-03-12
.......
你强
你强
