如题所述
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第1个回答 2012-09-28
佛教并不拒绝身体残障的人皈依(也就是成为佛教信徒),但是对于打算出家(成为僧侣)的人,则有一定限制:
1. 要得父母允许,年满二十求比丘戒、比丘尼戒的;
2. 不是肢体不全或精神上有缺陷的;
3. 不是逃避刑法、债累的;
(以上引自赵朴初《佛教常识答问》第三章“僧伽和佛的弟子”)
至于这个规定是何时而起,在别的国家是否也如此,佛教典籍里对此有没有明确解释,本人没有研究,不得而知。你可以看看百度知道的这个回答:“佛教里面说众生平等 那为什么残疾人不能当和尚?”(搜索这句话的结果便是)
我对佛教的某些说法和规定的确也有疑问,有时并不赞同。但事实如此,并且也被接受,流传了千百年之久。或许是佛教对此在教徒内部,能有一个令人信服满意的解释吧。
1. 要得父母允许,年满二十求比丘戒、比丘尼戒的;
2. 不是肢体不全或精神上有缺陷的;
3. 不是逃避刑法、债累的;
(以上引自赵朴初《佛教常识答问》第三章“僧伽和佛的弟子”)
至于这个规定是何时而起,在别的国家是否也如此,佛教典籍里对此有没有明确解释,本人没有研究,不得而知。你可以看看百度知道的这个回答:“佛教里面说众生平等 那为什么残疾人不能当和尚?”(搜索这句话的结果便是)
我对佛教的某些说法和规定的确也有疑问,有时并不赞同。但事实如此,并且也被接受,流传了千百年之久。或许是佛教对此在教徒内部,能有一个令人信服满意的解释吧。
参考资料:赵朴初《佛教常识答问》
第2个回答 2012-09-28
佛不是拒绝残疾人皈依,而是有规定如果残疾的人不能出家,因为身体残疾的人没有能力修行。当然这不是绝对的,是可以开许的,达摩祖师西来传法的时候二祖大师为了皈依达摩祖师也是自断一臂,但是人家后来成来禅宗二祖。这也是残疾人,非但皈依了,还成祖师了。
第3个回答 2012-09-28
你所指的是佛门八难中的“盲聋喑哑难”吧。此等人业障深重,盲聋喑哑,诸根不具,虽值佛出世,而不能见佛闻法。你所问的问题应属讹传.
印光大师在文钞中有如下开示:
佛说八难中有盲聋瘖哑,谓其难以入道而已。果能专精念佛,虽聋子不能听经,及善知识开示。瞎子不能看经,究有何碍。喑者无声,哑者不会说话,但能心中默念,亦可现生亲得念佛三昧,临终直登九品。何可云此等人不得往生。此等人不认真念佛,则不得往生。非此等人虽念佛亦不得往生也。至於残废缺手缺脚者,与此盲聋瘖哑者同。此之说话,盖是误会往生论偈之所致也。偈云,大乘善根界,等无讥嫌名,女人及根缺,二乘种不生。乃是说西方极乐世界,是大乘善根人所生之世界,绝无有可以讥毁可以厌嫌之名字耳。下即列出讥嫌之名数种,即女人六根不具足之人,及声闻缘觉之二乘人。故曰,女人及根缺,二乘种不生。乃谓西方无有女人,与六根不完足人及小乘人。(西方虽有小乘人名字,然皆属发大乘心者,绝无不发大心之声闻缘觉人耳。)非指此世界之修行者说。无智慧人,认做此等人不得生西方,其错大矣。
印光大师在文钞中有如下开示:
佛说八难中有盲聋瘖哑,谓其难以入道而已。果能专精念佛,虽聋子不能听经,及善知识开示。瞎子不能看经,究有何碍。喑者无声,哑者不会说话,但能心中默念,亦可现生亲得念佛三昧,临终直登九品。何可云此等人不得往生。此等人不认真念佛,则不得往生。非此等人虽念佛亦不得往生也。至於残废缺手缺脚者,与此盲聋瘖哑者同。此之说话,盖是误会往生论偈之所致也。偈云,大乘善根界,等无讥嫌名,女人及根缺,二乘种不生。乃是说西方极乐世界,是大乘善根人所生之世界,绝无有可以讥毁可以厌嫌之名字耳。下即列出讥嫌之名数种,即女人六根不具足之人,及声闻缘觉之二乘人。故曰,女人及根缺,二乘种不生。乃谓西方无有女人,与六根不完足人及小乘人。(西方虽有小乘人名字,然皆属发大乘心者,绝无不发大心之声闻缘觉人耳。)非指此世界之修行者说。无智慧人,认做此等人不得生西方,其错大矣。
参考资料:印光法师文钞三编:复宗灵法师书
第4个回答 2012-09-28
正信的佛教是不拒绝身体残缺的人皈依的,在经文中,如果死前能念佛号,则可登极乐,你想这个人是不是比身体残缺还厉害呀,所以没有这种说法的,只要心成,任何众生佛家都收的;
目前由于佛教在很多地方已经进行了商业运作,所以...
我们还是应该接受正信的佛教的。
目前由于佛教在很多地方已经进行了商业运作,所以...
我们还是应该接受正信的佛教的。