“无事不登三宝殿”的三宝是指哪三宝？

“三宝”是指佛教中的佛、法、僧，

“佛”是佛教信徒“大众登场藏（chǎn）事的地方，如“大雄宝殿”；

“法”是佛家珍藏经典之所，如“藏经楼”；

“僧”是指僧侣“燕息”（睡觉）的禅房，也称僧寮。

无事不登三宝殿是由佛教寺庙中有礼拜、供养等法事方入佛殿，无事不得随便在此走动吵嚷。后引申为有事而来。

扩展资料：

典故：

俗语说“无事不登三宝殿”，比喻没有事不会登门造访，只要登门，必是有事相求。佛指大知大觉之人；法即是佛所说的教义；僧指继承和宣扬教义之人。三宝所在之殿当然就是三宝殿了，即佛教信徒登场做法事的地点“大雄宝殿”；佛家珍藏经书、经典之所“藏经楼”；还有僧人“燕息（即和尚等出家人睡觉之意）”的“宁静禅房”。这三处地方，是清静高洁的佛教重地，不可随意乱闯，这是中国这个具有浓重佛教传统国家的习俗。

参考资料：

“三宝”是指佛教中的佛、法、僧，“三宝殿”即是佛教寺院中佛、法、僧的三个主要活动场所。“三宝殿”也是通常说的中国三大殿，为北京故宫"太和殿"、山东曲阜孔庙中的"大成殿"和泰山岱庙里的"天贶殿"。

无事不登三宝殿是由佛教寺庙中有礼拜、供养等法事方入佛殿，无事不得随便在此走动吵嚷。后引申为有事而来。“三宝殿”即是佛教寺院中佛、法、僧的三个主要活动场所。有着现代意义的词汇。

“三宝殿”源自佛教。“三宝”是指佛教中的佛、法、僧，“佛”是佛教信徒“大众登场藏（chǎn）事的地方，如“大雄宝殿”；“法”是佛家珍藏经典之所，如“藏经楼”；“僧”是指僧侣“燕息”（睡觉）的禅房，也称僧寮。

扩展资料：

俗语说“无事不登三宝殿”，比喻没有事不会登门造访，只要登门，必是有事相求。佛教指佛、法、僧为三宝。以佛讲法，僧保守之，此三者有互相联系的神圣关系。通俗些说，佛指大知大觉之人；法即是佛所说的教义；僧指继承和宣扬教义之人。三宝所在之殿当然就是三宝殿了，即佛教信徒登场做法事的地点“大雄宝殿”；佛家珍藏经书、经典之所“藏经楼”；还有僧人“燕息（即和尚等出家人睡觉之意）”的“宁静禅房”。这三处地方，是清静高洁的佛教重地，不可随意乱闯，这是中国这个具有浓重佛教传统国家的习俗。

太和殿，明永乐十八年（1420年）建成，比天贶殿晚了411年。大成殿建成无考，有史记载是宋天禧五年（1021年）大修时，移今址。宋崇宁三年（公元1104年）徽宗赵佶取《孟子》：“孔子之谓集大成”语义，下诏更名为“大成殿”，比天贶殿晚12年。

参考资料：

三宝殿其实就是指佛教寺院中佛、法、僧的三个主要活动场所。

清代学者王有光解释：三宝殿是指佛教的“佛、法、僧”三大活动场所。“佛”是指佛教徒登场办事的地方；“法”是指佛家珍藏经书的楼阁；“僧”是指和尚睡觉的禅房。这三处地方是不得随便进去的。因此，在民间就逐渐演变成了“无事不登三宝殿”这句俗语，也就是说“没有事情不登门”。

扩展资料：

“三宝殿”也是通常说的中国三大殿，为北京故宫"太和殿"、山东曲阜孔庙中的"大成殿"和泰山岱庙里的"天贶殿"。太和殿，明永乐十八年（1420年）建成，比天贶殿晚了411年。大成殿建成无考，有史记载是宋天禧五年（1021年）大修时，移今址。宋崇宁三年（公元1104年）徽宗赵佶取《孟子》：“孔子之谓集大成”语义，下诏更名为“大成殿”，比天贶殿晚12年。

“三宝殿”源自佛教。“三宝”是指佛教中的佛、法、僧，“佛”是佛教信徒“大众登场藏（chǎn）事的地方，如“大雄宝殿”；“法”是佛家珍藏经典之所，如“藏经楼”；“僧”是指僧侣“燕息”（睡觉）的禅房，也称僧寮。

参考资料：

在佛教中，称“佛、法、僧”为三宝，佛宝指圆成佛道的本师释迦牟尼佛；法宝指佛的一切教法，包括三藏十二部经、八万四千法门；僧宝指依佛教法如实修行、弘扬佛法、度化众生的出家沙门。后以指佛教。

一、佛宝

佛教三宝中的第一宝是佛宝。佛是梵文佛陀音译的省略，意译是觉者，就是圆满觉悟了宇宙人生的实相并能指导众生皆达圆满觉悟的大圣人。

佛宝就是已成就圆满佛道的一切诸佛，圆满佛道主要有佛身和佛德两个条件：

1、佛身是指于无量阿僧祗劫，不惜生命，勤修六度万行圆满，获一切种智，具足一切胜妙功德的佛果者，包括法身、报身和应身。

2、佛德是指成就佛果的诸佛具足十力、四无所畏、十八不共法、四无量心及寿命自在、神通自在等德相，包括智德、断德和恩德。

二、法宝

佛教三宝中的第二宝是法宝，法宝是三宝的核心。法是梵文音译达摩的意译，意思是佛教的基本义理。所谓法宝是指诸佛的教法，主要以释迦牟尼的教法为主。

法宝主要有三个要素：

1、以涅槃解脱、常乐我净为体性；

2、以三十七道品为方便；

3、以八万四千法门为调伏众生的甘露法药。

僧宝

佛教三宝中的第三宝是僧宝。僧是梵文音译僧迦的省略，意译是和合众、法众，一般指出家四人以上所组成的僧团。僧宝就是依诸佛教法如实修行的僧团。

僧宝可分为义僧、贤圣僧和福田僧三种：

1、义僧是指诸佛如法而住于世间，随众生的机缘和悟境显现差别相，而其实相不可亲见、不可捉持、不可破坏、不可思议，为一切众生的良佑福田；

2、贤圣僧是指道位以上的贤圣，小乘佛教中是指证得初果以上的境界，大乘佛教中是指初发心住以上的菩萨；

3、福田僧是指在凡夫位的出家沙门，虽然未证道果，但亦能庇荫众生，能给予众生安稳快乐。

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无事不登三宝殿典故：

俗语说“无事不登三宝殿”，比喻没有事不会登门造访，只要登门，必是有事相求。佛教指佛、法、僧为三宝。以佛讲法，僧保守之，此三者有互相联系的神圣关系。通俗些说，佛指大知大觉之人；法即是佛所说的教义；僧指继承和宣扬教义之人。三宝所在之殿当然就是三宝殿了，即佛教信徒登场做法事的地点“大雄宝殿”；佛家珍藏经书、经典之所“藏经楼”；还有僧人“燕息（即和尚等出家人睡觉之意）”的“宁静禅房”。这三处地方，是清静高洁的佛教重地，不可随意乱闯，这是中国这个具有浓重佛教传统国家的习俗。

照礼教说，发生了什么事才应去三宝殿呢？初一、十五拜佛颂经当然要去；新年、节日祈福祭天必定要去；战争、灾荒、婚丧、生日、病痛……常要求神拜佛肯定要去；法事、仪式、招魂必要拜佛上香、请僧人出庙，也必然要去；躯体康复、考试中举、生儿育女因许愿还愿也要去宝殿……可见，无事的话，谁会去“三宝殿”骚扰呢？

「三宝」是佛教名词，指佛教徒尊敬供养佛宝、法宝、僧宝等三宝，又作三尊。[佛]指觉悟人生的真相，进而教导他人的佛教教主，或泛指一切诸佛；「法」为根据佛陀所悟而向人宣说的教法、真理；「僧」，指修学教法的僧团，三者都是令众生得度的重要因缘，缺一不可。因此，佛法僧称为三宝。 三宝的「宝」是譬喻，用来彰显佛、法、僧的胜德。拥有金银、珍珠、玛瑙等世间的珍「宝」，能使我们物质生活不虞匮乏；仰仗佛、法、僧等出世间的珍宝，则能使我们脱离生死轮回，解脱精神上的苦楚。「三宝殿」泛指一般的佛殿，人们对於三宝的尊敬与敬仰，使佛殿成为十分神圣的地方，除了祈祷、礼拜等有关的信仰活动，一般人不能随便进入嬉戏，所以产生「无事不登三宝殿」这句成语，用来比喻没有事情不会上门。

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无事不登三宝殿是由佛教寺庙中有礼拜、供养等法事方入佛殿，无事不得随便在此走动吵嚷。后引申为有事而来。“三宝殿”即是佛教寺院中佛、法、僧的三个主要活动场所。有着现代意义的词汇。

“三宝殿”源自佛教。“三宝”是指佛教中的佛、法、僧，“佛”是佛教信徒“大众登场藏(chǎn)事的地方，如“大雄宝殿”;“法”是佛家珍藏经典之所，如“藏经楼”;“僧”是指僧侣“燕息”(睡觉)的禅房，也称僧寮。

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出处

一、明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》：“小媳妇无事不登三宝殿，奉本县正宅衙内分付，敬来说咱宅上有一位奶奶要嫁人，讲说亲事。”

二、古代印度的各教派出家人，一般都在人迹罕至的树林里面修行，原始佛教的比丘们也不例外。因此，最早的佛教僧园，叫做“阿兰若”，又译作“阿练若”、“阿兰若迦”等，意译为“丛林”、“寂静处”、“空闲处”、“远离处”、“无诤处”、“空家”等，指远离村落的树林中寂静的空地。

《大智度论》里面说：“僧聚处得名丛林。”有了“竹林精舍”和“祇园精舍”以后，一部分僧人开始迁入屋舍，佛教僧园才有了“伽蓝”之称，意思是“僧众所居住的园林”，梵汉并举可以译作“僧园”或“僧院”，就是后来汉地人所说的佛教寺院。

参考资料：无事不登三宝殿-百度百科