如题所述
第1个回答 2022-10-25
那.和哪.这两字的拼音怎么拼
那，一般读[nà]
哪，一般读[nǎ]
哪的拼音和组词
[ nǎ ]
疑问词，后面跟名词或数量词，表示要求在所问范围中有所确定：～样。～里（a.什么地方。b.用于反问句，表示否定，如“我～～知道？”“他～～笨啊？”c.谦辞，推辞对自己的褒奖）。
[ něi ]
“哪”和“一”的合音，但指数量时不限于一：～个。～年。～会儿。～些。
[ na ]
助词，“啊”字受到前一字韵母n收音的影响而发生的变音：加油干～！
[ né ]
〔～咤〕中国古代神话里的神名（“咤”读轻声）。
那些的拼音哪|
那 些拼音
na xie
第四声第一声
"哪"的全部拼音和用法
[něi] “哪”和“一”的合音，但指数量时不限于一：～个。～年。～会儿。...
[na] 助词，“啊”字受到前一字韵母n收音的影响而发生的变音：加油干～！
[nǎ] 疑问词，后面跟名词或数量词，表示要求在所问范围中有所确定：～样...
吗哪的读音 是什么 10分
吗哪的读音 má nǎ
《圣经》故事中的一种天降食物。吗哪（希伯来语：מן；英语：Manna）是在古代以色列人出埃及时，在40年的旷野生活中，上帝赐给他们的神奇食物。
根据《出埃及记》第16章记载，吗哪出现于以色列人出埃及后第二个月的15日，当时摩西领以色列人到达以琳和西乃之间的汛的旷野没有东西吃，于是以色列人向摩西抱怨快要饿死。耶和华于是应许摩西将要赐食物予以色列人。当天晚上，耶和华开始降吗哪给他们吃，从那一天开始，以色列民一连吃了40年，从不间断。通常会一连降六天，只是在安息日停降一日，让百姓遵守安息日，因此第六天所降的，会是双倍分量。头五天所降的，必须即日吃完，否则留到早上，便会生虫变臭；第六天所降的，则可留至第二天也不变坏。直到约书亚带领百姓过了约但河，到达迦南地，并且吃了迦郸地的出产之后，才停止降下
这是上帝所降之物，以色列人把这东西叫“吗哪”。（希伯来文，意为“这是什么？”）他们吃“吗哪”达四十年，直到进入迦南（今巴勒斯坦）境内。上帝见这里食物丰富，就不再降下“吗哪”。于是，教会中现在便惯用"吗哪"来比喻"精神食粮"，更贴切的说，应该是"灵魂的粮食"，那就是每天都要读《圣经》、祷告，作为我们一天力量的来源。而用"吃吗哪"这样的形容，可以更具体地让基督徒自省是否"每天"来支取信仰的真实力量，也提醒基督徒，上帝依然每天关心、照料我们，一如数千年前按时降下吗哪供应他的百姓一样。
吗哪夜间随着露水降在营中，是有如白霜的小圆物。形状彷佛芫荽子，又好像珍珠，是白色的。以色列人把吗哪收起来，或用磨推，或用臼捣，煮在锅中，又做成饼，滋味好像新油。
汉语拼音的声调应该标在哪
《汉语拼音方案》规定,“声调符号标在音节的主要母音上”。主要母音就是主要元音,也就是韵母的韵腹。有a、o、e的韵母,a、o、e就是主要元音。以单元音i、u、 ü作为韵母的,i、u、ü就是主要元音。韵母iou、uei、uen省略成iu、ui、un后,韵腹o、e不见了。调号标在哪里呢?现在的习惯办法是标在后一个元音字母上,即标在iu的u上、ui的i上。un当然标在u上。
标声调首先要读准字音，这样就不会标错第几声。但在读准音的情况下还请记住，标声调有一个规律：所有声调都是标在韵母上的，不过，标在哪个韵母上也是有一定要求的。如一般是按开口大小标调的，aoeiuü，都是标在开口大的上面，不过iu比较特殊，两个在一起时就标在后一个上面。有句顺口溜可以帮助记忆：“有a找a，没a找oe，iu一起标在后。”举例说明：mào yóu wěi jiāng xiǎo liù guǐ
普通话“纠”“推”“孙”三个字的汉语拼音声韵母写法分别是jiu tui sun，它们的韵母分别是介音i、u、u同复韵母ou、ei和鼻韵母en拼合而成。按照《汉语拼音方案》的规定，iou、uei、uen前面加声母的时候要写成iu、ui、un，主要元音o、e、e省略。声调符号本应该标在主要元音上，主要元音既已省略，能反映复韵母、鼻韵母的就只有后面的u、i、n三个字母，所以，“纠jiu”、“推tui”的声调符号就标在后面的u元音和i元音上；“孙sun”的韵母末字母n是辅音字母，不宜标调号（声调符号一般应标在元音字母上），所以就标在前面的u字母上。三个字汉语拼音音节的完整写法应该是“纠jiū”、“推tuī”、“孙sūn”。
汉语拼音标声调位置的儿歌
1、
有ɑ不放过（有ɑ揣定要标在ɑ上）
无ɑ找oe（没有ɑ的时候标在o上，如果没有o则标在e上）
iu并列标在后（iu, ui的情况，标在后面的字母上，比如说iu应该标u，ui应该标i）
单个韵母不用说（只能标在单韵母上）
2、有ɑ标ɑ上,没ɑ找o、e
iu都有标在后
这样标调不会错
"子"字在后读轻声
3、
有a在，把帽戴，
a要不在，o,e戴，
要是i,u一起来，
谁在后面给谁戴。
那，一般读[nà]
哪，一般读[nǎ]
哪的拼音和组词
[ nǎ ]
疑问词，后面跟名词或数量词，表示要求在所问范围中有所确定：～样。～里（a.什么地方。b.用于反问句，表示否定，如“我～～知道？”“他～～笨啊？”c.谦辞，推辞对自己的褒奖）。
[ něi ]
“哪”和“一”的合音，但指数量时不限于一：～个。～年。～会儿。～些。
[ na ]
助词，“啊”字受到前一字韵母n收音的影响而发生的变音：加油干～！
[ né ]
〔～咤〕中国古代神话里的神名（“咤”读轻声）。
那些的拼音哪|
那 些拼音
na xie
第四声第一声
"哪"的全部拼音和用法
[něi] “哪”和“一”的合音，但指数量时不限于一：～个。～年。～会儿。...
[na] 助词，“啊”字受到前一字韵母n收音的影响而发生的变音：加油干～！
[nǎ] 疑问词，后面跟名词或数量词，表示要求在所问范围中有所确定：～样...
吗哪的读音 是什么 10分
吗哪的读音 má nǎ
《圣经》故事中的一种天降食物。吗哪（希伯来语：מן；英语：Manna）是在古代以色列人出埃及时，在40年的旷野生活中，上帝赐给他们的神奇食物。
根据《出埃及记》第16章记载，吗哪出现于以色列人出埃及后第二个月的15日，当时摩西领以色列人到达以琳和西乃之间的汛的旷野没有东西吃，于是以色列人向摩西抱怨快要饿死。耶和华于是应许摩西将要赐食物予以色列人。当天晚上，耶和华开始降吗哪给他们吃，从那一天开始，以色列民一连吃了40年，从不间断。通常会一连降六天，只是在安息日停降一日，让百姓遵守安息日，因此第六天所降的，会是双倍分量。头五天所降的，必须即日吃完，否则留到早上，便会生虫变臭；第六天所降的，则可留至第二天也不变坏。直到约书亚带领百姓过了约但河，到达迦南地，并且吃了迦郸地的出产之后，才停止降下
这是上帝所降之物，以色列人把这东西叫“吗哪”。（希伯来文，意为“这是什么？”）他们吃“吗哪”达四十年，直到进入迦南（今巴勒斯坦）境内。上帝见这里食物丰富，就不再降下“吗哪”。于是，教会中现在便惯用"吗哪"来比喻"精神食粮"，更贴切的说，应该是"灵魂的粮食"，那就是每天都要读《圣经》、祷告，作为我们一天力量的来源。而用"吃吗哪"这样的形容，可以更具体地让基督徒自省是否"每天"来支取信仰的真实力量，也提醒基督徒，上帝依然每天关心、照料我们，一如数千年前按时降下吗哪供应他的百姓一样。
吗哪夜间随着露水降在营中，是有如白霜的小圆物。形状彷佛芫荽子，又好像珍珠，是白色的。以色列人把吗哪收起来，或用磨推，或用臼捣，煮在锅中，又做成饼，滋味好像新油。
汉语拼音的声调应该标在哪
《汉语拼音方案》规定,“声调符号标在音节的主要母音上”。主要母音就是主要元音,也就是韵母的韵腹。有a、o、e的韵母,a、o、e就是主要元音。以单元音i、u、 ü作为韵母的,i、u、ü就是主要元音。韵母iou、uei、uen省略成iu、ui、un后,韵腹o、e不见了。调号标在哪里呢?现在的习惯办法是标在后一个元音字母上,即标在iu的u上、ui的i上。un当然标在u上。
标声调首先要读准字音，这样就不会标错第几声。但在读准音的情况下还请记住，标声调有一个规律：所有声调都是标在韵母上的，不过，标在哪个韵母上也是有一定要求的。如一般是按开口大小标调的，aoeiuü，都是标在开口大的上面，不过iu比较特殊，两个在一起时就标在后一个上面。有句顺口溜可以帮助记忆：“有a找a，没a找oe，iu一起标在后。”举例说明：mào yóu wěi jiāng xiǎo liù guǐ
普通话“纠”“推”“孙”三个字的汉语拼音声韵母写法分别是jiu tui sun，它们的韵母分别是介音i、u、u同复韵母ou、ei和鼻韵母en拼合而成。按照《汉语拼音方案》的规定，iou、uei、uen前面加声母的时候要写成iu、ui、un，主要元音o、e、e省略。声调符号本应该标在主要元音上，主要元音既已省略，能反映复韵母、鼻韵母的就只有后面的u、i、n三个字母，所以，“纠jiu”、“推tui”的声调符号就标在后面的u元音和i元音上；“孙sun”的韵母末字母n是辅音字母，不宜标调号（声调符号一般应标在元音字母上），所以就标在前面的u字母上。三个字汉语拼音音节的完整写法应该是“纠jiū”、“推tuī”、“孙sūn”。
汉语拼音标声调位置的儿歌
1、
有ɑ不放过（有ɑ揣定要标在ɑ上）
无ɑ找oe（没有ɑ的时候标在o上，如果没有o则标在e上）
iu并列标在后（iu, ui的情况，标在后面的字母上，比如说iu应该标u，ui应该标i）
单个韵母不用说（只能标在单韵母上）
2、有ɑ标ɑ上,没ɑ找o、e
iu都有标在后
这样标调不会错
"子"字在后读轻声
3、
有a在，把帽戴，
a要不在，o,e戴，
要是i,u一起来，
谁在后面给谁戴。
