这
六
六
志
字
怎
解
?
第1个回答 2012-07-05
这不是藏语,是梵文的六字大明咒!
“嗡嘛呢巴美吽”观音心咒,出自《佛说大乘庄严宝王经》等经典。 《百咒功德》中说:“仅仅讽诵就不被业惑所染,与七地菩萨具有同缘分,被誉为见解脱、闻解脱、忆解脱、触解脱。”麦彭仁波切说过:“末法时代,观音菩萨和度母的加持最为灵验,最容易让我们得到感应。”依靠观音菩萨的咒语,任何众生都能获得解脱。
“唵嘛呢叭咪吽”观音心咒,出自《佛说大乘庄严宝王经》等经典。 《百咒功德》中说:“仅仅讽诵就不被业惑所染,与七地菩萨具有同缘分,被誉为见解脱、闻解脱、忆解脱、触解脱。”麦彭仁波切说过:“末法时代,观音菩萨和度母的加持最为灵验,最容易让我们得到感应。”依靠观音菩萨的咒语,任何众生都能获得解脱。
转动内含观音心咒的转经轮,更是超过众多法门的方便之路。
六字大明咒又称观音六字真言、观音心咒等。持诵此咒,利益颇多。
索达吉堪布传承的观音心咒发音是:嗡 玛 尼 巴 美 吽
观音大明咒还有几种音近读法:
①、嗡嘛呢呗(bài)咪(mī)吽;
②、唵嘛呢啤咩(miē)吽;
③、嗡马泥悲咩烘;
④、嗡玛尼贝美吽……
唵嘛呢叭咪吽,发音为:
嗡(ōng)嘛(mā)呢(nī)叭(bēi)咪(mēi)吽(hòng)
发音注解:
嗡:读(ōng 嗡),ōm 是正确读音,OM=AUM,最后要闭唇。
嘛:读(mā),舌尖微向下卷,双唇由闭到开,发爆破音。
呢:ņī 是卷舌音,发音时舌尖要上翘顶上腭,然后放开发ņī音。
叭:(bēi) 后有一个辅音 d,在汉语跟藏语里都被省略了。可读成bēidemēi,de 轻而短,一带而过。
咪:mēi 其它写法有[口+弥]、[口+迷]等。要读成mēi,不能读成 mī,由梵文词的位置格变化而来。
吽:发音为(hōng轰),也有书注音为(hòng)。发一声还是四声都可以,可根据场景与意愿自行觉定,多数读四声。
咒音MP3推荐贝玛千贝仁波切的唱诵版,旋律清旷优美,百度MP3可以搜到。
⑴、普通念诵此咒,神妙殊胜,非可言喻。无论男女老幼,富贵贫贱,皆可念诵,遍数越多越好,以满十万遍为最小限度;每次至少一百零八遍,行、住、坐、卧,皆可。但须身心清净,忌葱蒜荤腥等。又应发菩提心、大悲心,至诚皈依观世音菩萨,心缘一境,不可散乱,久久行之,祸乱悉免,祈求无不如意。……能救世人病苦,是离苦得乐的良药。
⑵、念诵此咒,能治诸多魔障,能除诸多损害,能消诸多恶劫,能得各种成就,能净诸障,……
⑶、念诵此咒一遍至七遍,能净百千亿劫所集罪障;念百遍或者千遍,等于念一切藏经功德;念万遍,能断三恶道门;念百万遍,能得不退转地;念千万遍,当于法身、受用身、应身、自性身,证菩提身,而得成佛。此外,尚有使贫者得富,贱者得贵,女身转男身等等持诵功德。……
以上注释见《白普仁喇嘛传六字大明咒简法》及《观音心咒持诵功德表》。
编辑本段读音 六字大明咒发音有多种不同,比如索达吉堪布发音为:嗡嘛呢巴美吽,南怀瑾大师的大明咒发音为:ōng má ní bāi mī hòng,大师逐字口传了发音,其中明确了“叭 ”字念“掰”。元音老人所传的咒音是 om ma ni bei mei hong 。在祈竹仁宝哲大师的一张CD——“藏传佛教常用念诵集”中,也收录了大师逐字教念的六字大明咒,可能是大师声音浑厚的缘故,“叭 ”这个字听起来觉得是——“班”。“叭 ”字还可能有另外读音——“贝”、“八”。大家可以根据自己上师的传承念诵。
(ōng)嘛(mā)呢(nī)叭(bēi)咪(mēi)吽(hòng),每个字所代表的意义都是不同的,但是每个字都代表无尽功德大利,即使你只修念其中一两个字,也会得到很大功德。这就是为什么有些咒文读的不准确仍然有功德感应的原因。观世音菩萨曾化身为苍蝇到畜牲道度生,那些猪圈里的猪听到观世音菩萨化身的苍蝇发出的“嗡”声,只凭这一个字,它们就当下得到解脱。每一个字都具大利,这个道理应当明白。
但是,我们既然要修,就要完整的正确的,依传统一脉,传统是无数前辈先贤上师实证而来的,其中密义深远,包含了修陀尼的真义所在。而我们自行考证而来的读音,虽然在学术上可能是正确的,但是缺少了无数先贤的实证,流于肤浅,不达究竟道地。别的真言陀罗尼我们不反对学习古梵音,但是这一个咒,经过千百年的传承,其发音早已赋予了诸圆通大士的无上密义,不可轻易更改,老老实实依传统传承为是。当然,音节上这个密主要是义密而非形式之密,是为密义普传,众皆可修习。本回答被提问者采纳
“嗡嘛呢巴美吽”观音心咒,出自《佛说大乘庄严宝王经》等经典。 《百咒功德》中说:“仅仅讽诵就不被业惑所染,与七地菩萨具有同缘分,被誉为见解脱、闻解脱、忆解脱、触解脱。”麦彭仁波切说过:“末法时代,观音菩萨和度母的加持最为灵验,最容易让我们得到感应。”依靠观音菩萨的咒语,任何众生都能获得解脱。
“唵嘛呢叭咪吽”观音心咒,出自《佛说大乘庄严宝王经》等经典。 《百咒功德》中说:“仅仅讽诵就不被业惑所染,与七地菩萨具有同缘分,被誉为见解脱、闻解脱、忆解脱、触解脱。”麦彭仁波切说过:“末法时代,观音菩萨和度母的加持最为灵验,最容易让我们得到感应。”依靠观音菩萨的咒语,任何众生都能获得解脱。
转动内含观音心咒的转经轮,更是超过众多法门的方便之路。
六字大明咒又称观音六字真言、观音心咒等。持诵此咒,利益颇多。
索达吉堪布传承的观音心咒发音是:嗡 玛 尼 巴 美 吽
观音大明咒还有几种音近读法:
①、嗡嘛呢呗(bài)咪(mī)吽;
②、唵嘛呢啤咩(miē)吽;
③、嗡马泥悲咩烘;
④、嗡玛尼贝美吽……
唵嘛呢叭咪吽,发音为:
嗡(ōng)嘛(mā)呢(nī)叭(bēi)咪(mēi)吽(hòng)
发音注解:
嗡:读(ōng 嗡),ōm 是正确读音,OM=AUM,最后要闭唇。
嘛:读(mā),舌尖微向下卷,双唇由闭到开,发爆破音。
呢:ņī 是卷舌音,发音时舌尖要上翘顶上腭,然后放开发ņī音。
叭:(bēi) 后有一个辅音 d,在汉语跟藏语里都被省略了。可读成bēidemēi,de 轻而短,一带而过。
咪:mēi 其它写法有[口+弥]、[口+迷]等。要读成mēi,不能读成 mī,由梵文词的位置格变化而来。
吽:发音为(hōng轰),也有书注音为(hòng)。发一声还是四声都可以,可根据场景与意愿自行觉定,多数读四声。
咒音MP3推荐贝玛千贝仁波切的唱诵版,旋律清旷优美,百度MP3可以搜到。
⑴、普通念诵此咒,神妙殊胜,非可言喻。无论男女老幼,富贵贫贱,皆可念诵,遍数越多越好,以满十万遍为最小限度;每次至少一百零八遍,行、住、坐、卧,皆可。但须身心清净,忌葱蒜荤腥等。又应发菩提心、大悲心,至诚皈依观世音菩萨,心缘一境,不可散乱,久久行之,祸乱悉免,祈求无不如意。……能救世人病苦,是离苦得乐的良药。
⑵、念诵此咒,能治诸多魔障,能除诸多损害,能消诸多恶劫,能得各种成就,能净诸障,……
⑶、念诵此咒一遍至七遍,能净百千亿劫所集罪障;念百遍或者千遍,等于念一切藏经功德;念万遍,能断三恶道门;念百万遍,能得不退转地;念千万遍,当于法身、受用身、应身、自性身,证菩提身,而得成佛。此外,尚有使贫者得富,贱者得贵,女身转男身等等持诵功德。……
以上注释见《白普仁喇嘛传六字大明咒简法》及《观音心咒持诵功德表》。
编辑本段读音 六字大明咒发音有多种不同,比如索达吉堪布发音为:嗡嘛呢巴美吽,南怀瑾大师的大明咒发音为:ōng má ní bāi mī hòng,大师逐字口传了发音,其中明确了“叭 ”字念“掰”。元音老人所传的咒音是 om ma ni bei mei hong 。在祈竹仁宝哲大师的一张CD——“藏传佛教常用念诵集”中,也收录了大师逐字教念的六字大明咒,可能是大师声音浑厚的缘故,“叭 ”这个字听起来觉得是——“班”。“叭 ”字还可能有另外读音——“贝”、“八”。大家可以根据自己上师的传承念诵。
(ōng)嘛(mā)呢(nī)叭(bēi)咪(mēi)吽(hòng),每个字所代表的意义都是不同的,但是每个字都代表无尽功德大利,即使你只修念其中一两个字,也会得到很大功德。这就是为什么有些咒文读的不准确仍然有功德感应的原因。观世音菩萨曾化身为苍蝇到畜牲道度生,那些猪圈里的猪听到观世音菩萨化身的苍蝇发出的“嗡”声,只凭这一个字,它们就当下得到解脱。每一个字都具大利,这个道理应当明白。
但是,我们既然要修,就要完整的正确的,依传统一脉,传统是无数前辈先贤上师实证而来的,其中密义深远,包含了修陀尼的真义所在。而我们自行考证而来的读音,虽然在学术上可能是正确的,但是缺少了无数先贤的实证,流于肤浅,不达究竟道地。别的真言陀罗尼我们不反对学习古梵音,但是这一个咒,经过千百年的传承,其发音早已赋予了诸圆通大士的无上密义,不可轻易更改,老老实实依传统传承为是。当然,音节上这个密主要是义密而非形式之密,是为密义普传,众皆可修习。本回答被提问者采纳