如题所述
第1个回答 2022-07-24
近来灵光乍现,发现以顺序的形式,理解人以理智信可自成一套逻辑,且与之前所学均能对应上,有此所悟,特以记之。
仁:仁者爱人,儒家的学问均是以人本位为基础建立的体系。应该把人当人看。良知统领4端。
义:言不必信,行不必果。唯义所在。《孟子》在人本为爱人的前提下,做当时当下必须做的事儿。虽说君子不立于危墙。但义之所在所在,虽千万人吾往矣。
礼:礼以顺人心为本,故亡于礼经而顺于人心者,皆礼也。——《荀子》。日常为人需细微体察人心,处事要如春风化雨。克制过度的欲望。
智:不克制欲望,又拥有聪敏,易成为大恶人。
信:社会稳定的最低要求。
仁:仁者爱人,儒家的学问均是以人本位为基础建立的体系。应该把人当人看。良知统领4端。
义:言不必信,行不必果。唯义所在。《孟子》在人本为爱人的前提下,做当时当下必须做的事儿。虽说君子不立于危墙。但义之所在所在,虽千万人吾往矣。
礼:礼以顺人心为本,故亡于礼经而顺于人心者,皆礼也。——《荀子》。日常为人需细微体察人心,处事要如春风化雨。克制过度的欲望。
智:不克制欲望,又拥有聪敏,易成为大恶人。
信:社会稳定的最低要求。