如题所述
1.关于欧阳询诗词
《道失》
年代: 唐 作者: 欧阳询
已惑孔贵嫔,又被辞人侮。花笺一何荣,七字谁曾许。
不下结绮阁,空迷江令语。雕戈动地来,误杀。
《嘲萧瑀射》
年代: 唐 作者: 欧阳询
急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
十回俱著地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。
《与欧阳询互嘲(询嘲)》
年代: 唐 作者: 欧阳询
索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
2.欧阳询的诗有哪些
欧阳询
欧阳询(557一641年),字信本,潭州临湘(今)人。他的书法成就以楷书为最,笔力险劲,结构独异,后人称为“欧体”。其源出于汉隶,骨气劲峭,法度谨严,于平正中见险绝,于规矩中见飘逸,笔画穿插,安排妥贴。楷书以等,行书以《梦奠帖》、等为最著名。其他书体,也无一不佳,唐张怀瓘中说:
“询八体尽能,笔力险劲,篆体尤精,飞白冠绝,峻于古人,犹龙蛇战斗之象,云雾轻宠之势,风旋雷激,操举若神。真行之朽出于大令,别成一体,森森然若武库矛戟,风神严于智水,润色寡于虞世南。其草书迭荡流通,视之二王,可为动色,然惊其跳骏,不避危险,伤于清雅之致。”
虞世南说他“不择纸笔,皆能如意”。而且他还能写一手好隶书。贞观五年《徐州都督房彦谦碑》就是其隶书作品。他的书法,以隶书为最。究其用笔,圆兼备而劲险峭拔,“若草里惊蛇,云间电发。又如金刚怒目,力士挥拳。”其中竖弯钩等笔画仍是隶笔。他所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》,《虞恭公温彦博碑》,被称为“唐人楷书第一”。他的楷书无论用笔,结体都有十分严肃的程式,最便于初学。后人所传“欧阳结体三十六法”,就是从他的楷书归纳出来的结字规律。他的行楷书体势纵长,笔力劲健。墨迹传世,尤为宝贵。欧阳询的儿子欧阳通,书法一本家传。父子均名声著于书坛,被称为“大小欧阳”。小欧阳《道因法师碑》,隶意更浓,然而锋颍过露,含蓄处不及其父。
欧阳询的书法早在隋朝就已声名雀起,远扬海外。进入唐朝,更是人书俱老,炉火纯青。但欧阳询自己却并不满足于已经取得的成就,依然读碑临帖,精益求精。
有一次,欧阳询外出游览,在道旁见到一块西晋书法家-索靖所写的章草石碑,看了几眼,觉得写得一般。但转念一想,索靖既然是一代书匠,那么他的书法定会有自己的特色。我何不看个水落石出。于是伫立在碑前,反覆地观看了几遍,才发现了其中精深绝妙之处。欧阳询坐卧于石碑旁摸索比划竟达三天三夜之久。欧阳询终于领悟到索靖书法用笔的精神所在,因而书法亦更臻完美观止。
常见欧书碑刻有:
1、《九成宫醴泉铭》:楷书,是欧阳询的代表作,学欧书多以此为范本,撰文,唐大宗贞观六年。公元623年)立碑。书法严谨峭劲,不取姿嵋之态。
2、《虞恭公碑》全称《唐故特进尚书右仆射上柱国虞恭公温公碑》,也称《温彦博碑》:楷书,书此碑文时,已80高龄。唐大宗贞观十一年(公元637年)立碑。
3、《皇甫诞碑》全称《隋柱国左光禄大夫宏议明公皇甫府君之碑》,也称《皇甫君碑》:楷书,是欧阳询年轻时的作品,无立碑年月,碑藏于。
4、《化度寺塔铭》全称《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》:
楷书,是欧阳询得意的作品,唐贞观五年(公元631年)立。
所创“欧阳询八诀”书法理论,具有独到见解。对明代人的八十四法,清代人黄自元结构92法的著述,均有启示。其“八决”为:(点)如高峰坠石;(横戈)如长空之新月;(横)如千里之阵云;(竖)如万岁之枯藤;(坚戈)如劲松倒折,落挂石崖;(折)如万钧之弩发;(撇)如利剑断犀象之角牙;(捺)一波常三过笔。
3.欧阳询的诗有哪些
欧阳询欧阳询(557一641年),字信本,潭州临湘(今湖南长沙)人。
他的书法成就以楷书为最,笔力险劲,结构独异,后人称为“欧体”。其源出于汉隶,骨气劲峭,法度谨严,于平正中见险绝,于规矩中见飘逸,笔画穿插,安排妥贴。
楷书以《九成宫醴泉铭》等,行书以《梦奠帖》、《张翰帖》等为最著名。其他书体,也无一不佳,唐张怀瓘《书断》中说:“询八体尽能,笔力险劲,篆体尤精,飞白冠绝,峻于古人,犹龙蛇战斗之象,云雾轻宠之势,风旋雷激,操举若神。
真行之朽出于大令,别成一体,森森然若武库矛戟,风神严于智水,润色寡于虞世南。其草书迭荡流通,视之二王,可为动色,然惊其跳骏,不避危险,伤于清雅之致。”
虞世南说他“不择纸笔,皆能如意”。而且他还能写一手好隶书。
贞观五年《徐州都督房彦谦碑》就是其隶书作品。他的书法,以隶书为最。
究其用笔,圆兼备而劲险峭拔,“若草里惊蛇,云间电发。又如金刚怒目,力士挥拳。”
其中竖弯钩等笔画仍是隶笔。他所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》,《虞恭公温彦博碑》,《皇甫诞碑》被称为“唐人楷书第一”。
他的楷书无论用笔,结体都有十分严肃的程式,最便于初学。后人所传“欧阳结体三十六法”,就是从他的楷书归纳出来的结字规律。
他的行楷书《张翰思鲈帖》体势纵长,笔力劲健。墨迹传世,尤为宝贵。
欧阳询的儿子欧阳通,书法一本家传。父子均名声著于书坛,被称为“大小欧阳”。
小欧阳《道因法师碑》,隶意更浓,然而锋颍过露,含蓄处不及其父。欧阳询的书法早在隋朝就已声名雀起,远扬海外。
进入唐朝,更是人书俱老,炉火纯青。但欧阳询自己却并不满足于已经取得的成就,依然读碑临帖,精益求精。
有一次,欧阳询外出游览,在道旁见到一块西晋书法家-索靖所写的章草石碑,看了几眼,觉得写得一般。但转念一想,索靖既然是一代书匠,那么他的书法定会有自己的特色。
我何不看个水落石出。于是伫立在碑前,反覆地观看了几遍,才发现了其中精深绝妙之处。
欧阳询坐卧于石碑旁摸索比划竟达三天三夜之久。欧阳询终于领悟到索靖书法用笔的精神所在,因而书法亦更臻完美观止。
常见欧书碑刻有:1、《九成宫醴泉铭》:楷书,是欧阳询的代表作,学欧书多以此为范本,魏征撰文,唐大宗贞观六年。公元623年)立碑。
书法严谨峭劲,不取姿嵋之态。2、《虞恭公碑》全称《唐故特进尚书右仆射上柱国虞恭公温公碑》,也称《温彦博碑》:楷书,书此碑文时,已80高龄。
唐大宗贞观十一年(公元637年)立碑。3、《皇甫诞碑》全称《隋柱国左光禄大夫宏议明公皇甫府君之碑》,也称《皇甫君碑》:楷书,是欧阳询年轻时的作品,无立碑年月,碑藏于陕西西安。
4、《化度寺塔铭》全称《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》:楷书,是欧阳询得意的作品,唐贞观五年(公元631年)立。所创“欧阳询八诀”书法理论,具有独到见解。
对明代人李淳的八十四法,清代人黄自元结构92法的著述,均有启示。其“八决”为:(点)如高峰坠石;(横戈)如长空之新月;(横)如千里之阵云;(竖)如万岁之枯藤;(坚戈)如劲松倒折,落挂石崖;(折)如万钧之弩发;(撇)如利剑断犀象之角牙;(捺)一波常三过笔。
4.欧阳询集字古诗词
与欧阳询互嘲(询嘲无忌)
朝代:唐代
作者:欧阳询
原文:
索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
道失
朝代:唐代
作者:欧阳询
原文:
已惑孔贵嫔,又被辞人侮。花笺一何荣,七字谁曾许。
不下结绮阁,空迷江令语。雕戈动地来,误杀陈后主。
嘲萧瑀射
朝代:唐代
作者:欧阳询
原文:
急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
十回俱著地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。
欧阳询(557年一641年),汉族,唐朝潭州临湘(今湖南长沙)人,字信本,楷书四大家之一。太平二年(公元557年)出生于(今),祖籍潭州临湘(今湖南长沙)。欧阳询与同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并称初唐四大家。因其子欧阳通亦通善书法,故其又称“大欧”。他与虞世南俱以书法驰名初唐,并称“欧虞”,后人以其书于平正中见险绝,最便初学,号为“欧体”。代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、,行书有《仲尼梦奠帖》、。对书法有其独到的见解,有书法论著《八诀》、《传授诀》、《用笔论》、《三十六法》。所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》,《虞恭公温彦博碑》,《皇甫诞碑 》被称为“唐人楷书第一”。
5.欧阳询七百字左右的诗词或文章
与欧阳询互嘲(询嘲无忌)
【作者:欧阳询 】
索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
嘲萧瑀射
【作者:欧阳询 】
急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
十回俱著地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。
道失
【作者:欧阳询 】
已惑孔贵嫔,又被辞人侮。花笺一何荣,七字谁曾许。
不下结绮阁,空迷江令语。雕戈动地来,误杀陈后主。
小故事
1.唐代欧阳询,有一天骑马路过一块古碑。原来是晋代著名书法家索靖书写的墨迹,他驻马观看,看了很久后才离开。他走离古碑几百步又返回来,下了马站在碑前继续观察,等到疲乏,竟然铺开大衣坐下来观察,守在碑前三天三夜。欧阳询这种认真学习的精神值得赞扬,正是海纳百川不择细流的胸怀成就了他在书法技艺上的卓越表现,他楷书法度之严谨,笔力之险峻,世上没有和他能够匹敌的,被称之为唐人楷书第一。
2.唐欧阳询,字信本,博览今古,官至银青光禄大夫率更令。书则八体尽能,笔力劲险,高丽爱其书,遣使请焉。神尧叹曰:“不意询之书名远播夷狄。”贞观十五年卒,年八十五。询飞白、隶、行、草入妙,大篆、章草入能。
——摘自“国学宝典 ”/唐·张怀瓘《书断列传》卷三
欧阳询流连观碑
唐代大书法家欧阳询,字信本,谭州临湘(今湖南长沙)人,他练习书法很刻苦,博采众长,精通八种书法,自成一家,人称“欧体”。有一次,他出使归来,骑马路过一处荒郊野外,在乱草丛中发现西晋书法家索靖书写的一块石碑,停马观赏了很久都舍不得离去。走出几里后,又返回来,下马坐在碑前仔细观看,体会索靖草书的妙处。当晚,他回到了住处,彻夜难眠,想着白天看到的石碑。第二天,天一亮,他又骑马赶到石碑前,反复揣摩,并铺开纸,一笔一画地临摹。就这样,他在碑旁呆了三天三夜,直到索靖草书的笔法融会贯通,了然于胸,才高兴地离去。
欧阳询专心学“二王”书法
唐代著名书法家欧阳询特别喜爱“二王”(王羲之、王献之)的书法,只要看见王羲之父子的墨迹就买回来学习研究。一天,他看到一本王羲之传授王献之的《指归图》,不惜花了很多钱买了回来,放在家里天天观赏研究,常常高兴得整夜睡不着觉。他整整学习研究了一个月,直到他懂得《指归图》的精髓为止。
6.欧阳询古诗词黑底白字字帖
欧阳询楷书:集字古诗 唐代是我国政治、经济、文化发展的巅峰时期,书法艺术步入了它的黄金时代。
“初唐四家,,首开大唐尚法书风,而欧阳询及其书法又独步“四家”之首,并以诸体兼备,白成一派而存珍于华夏书史。 欧阳询(557—641),字信本,唐潭州临湘(今湖南长沙)人,官太子率更令,弘文馆学士,封渤海县令,又称“欧阳率更”。
欧阳询聪敏勤学,涉猎经史,博闻强记。他初学王羲之书,后在楷法中参以古隶用笔,独辟蹊径成一家,被后代书家奉为圭臬,以“欧体”之称传世。
《旧唐书》称其“笔力险劲,为一之绝。人得其尺牍文字,咸以为楷范焉”。
欧阳询传世作品颇多,最著名者为:《皇甫诞碑》、《九成宫醴泉铭》、《化度寺邕禅师舍利塔铭》、《虞恭公温彦博碑》四碑,皆为正楷;行书墨迹有《仲尼梦奠帖》、《卜商读书帖》等;此外,他的草书《千字文》亦极富变化,婀娜多姿,甚为奇妙。
7.欧阳询古诗词黑底白字字帖
欧阳询楷书:集字古诗 唐代是我国政治、经济、文化发展的巅峰时期,书法艺术步入了它的黄金时代。
“初唐四家,,首开大唐尚法书风,而欧阳询及其书法又独步“四家”之首,并以诸体兼备,白成一派而存珍于华夏书史。 欧阳询(557—641),字信本,唐潭州临湘(今湖南长沙)人,官太子率更令,弘文馆学士,封渤海县令,又称“欧阳率更”。
欧阳询聪敏勤学,涉猎经史,博闻强记。他初学王羲之书,后在楷法中参以古隶用笔,独辟蹊径成一家,被后代书家奉为圭臬,以“欧体”之称传世。
《旧唐书》称其“笔力险劲,为一之绝。人得其尺牍文字,咸以为楷范焉”。
欧阳询传世作品颇多,最著名者为:《皇甫诞碑》、《九成宫醴泉铭》、《化度寺邕禅师舍利塔铭》、《虞恭公温彦博碑》四碑,皆为正楷;行书墨迹有《仲尼梦奠帖》、《卜商读书帖》等;此外,他的草书《千字文》亦极富变化,婀娜多姿,甚为奇妙。
8.哪位能说一下后蜀老师欧阳询 的诗词说一下
首先 欧阳询是书法家 不是诗人
其次 是唐 不是后蜀 后蜀(934—965年)
欧阳询(557年一641年),汉族,唐朝潭州临湘(今湖南长沙)人,字信本,楷书四大家之一。南朝梁太平二年(公元557年)出生于衡州(今湖南衡阳),祖籍潭州临湘(今湖南长沙)。
欧阳询与同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并称初唐四大家。因其子欧阳通亦通善书法,故其又称“大欧”。[1]
他与虞世南俱以书法驰名初唐,并称“欧虞”,后人以其书于平正中见险绝,最便初学,号为“欧体”。[1]
代表作楷书有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺碑》,行书有《仲尼梦奠帖》、《行书千字文》。对书法有其独到的见解,有书法论著《八诀》、《传授诀》、《用笔论》、《三十六法》。所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》,《虞恭公温彦博碑》,《皇甫诞碑 》被称为“唐人楷书第一”。[2]