如题所述
第1个回答 2007-12-25
唾液有很重要的作用。唾液是由口腔内唾液腺分泌的一种无色无味近于中性的液体。其中水分占99%,无机物有钾、钠、钙、氯、氨等;有机物有粘液蛋白、唾液淀粉酶和溶菌酶等。唾液有以下作用:
1、湿润和溶解食物,使食块容易吞咽。
2、清除口腔残余食物、脱落的上皮细胞和进入口腔的异物。
3、有杀菌作用和清洁、保护口腔的作用。
唾液是体液的一部分,它来源于饮食,通过胃的“游溢精气”、肠的吸收、脾的“散精”而成。津液在人体生理上十分重要,亦是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。津是指体液中的清稀部分,它流动性强,布散于体表皮肤、肌肉和孔窍,并能渗注于血脉,起滋润作用。液是指质地粘稠的部分,它流动性小,灌注于骨节、脏腑、脑和髓等组织,起濡养作用。由于津与液之间可以相互转化,故津与液常可并称,津液作为气化作用的物质基础,以维持生理活动。
气和津液的关系与气血关系相近,气对津液的生成、输布和排泄,起到了气化、温煦、推动与固摄的作用,而在体内的存在,又需依附于津液。气附于津液而运行于体内。
血与津液皆为水谷精气所化生,津液又是血的组成部分,二者关系至密,故有“津血同源”之说。血与津相互影响,如津液之脱,必然会影响血的生化补充,出现阴血亏损,反之大量失血,亦可出现津液不足。
津液缺少和机能衰退会造成津虚,津液属阴,津虚是阴虚的一种表现形式,凡导致阴虚的病因都会出现津虚病证。津虚每每呈现干燥之象,所以津虚病症常被称为内燥病症,津液和其他生理状态下的体液是在脏腑的生理功能下互相调节、互相转化的,因此失血过多,汗出得过多和利尿过多的时候,都可以导致津虚。
津液包括唾液、胃液、肠液以及泪、涕、汗、尿等。唾液是津液中的重要部分。唾液由口腔周围三对唾液腺分泌产生,俗称口水,内含淀粉酶,唾液经过排泄管流到口腔,可以消化淀粉。近些年美国一些专家通过试验表明,口腔唾液不仅仅有助于消化,而且是人体第一道抗癌防线,它具有很强的防癌效果,即使是致癌作用很强的黄曲霉菌素、亚硝酸盐也不怕。他们还发现,唾液只要与食物接触三十秒钟,就能充分发挥作用,因此专家建议每口饭最好咀嚼三十次再咽下,这恰巧和我国传统养生学中要求人在吃食物之时要“细嚼慢咽”相吻合。可见几千年前我们的祖先就了解了津液对人体健康的奥秘,几千年前就注意了加强和保持津液,并创造出了不少加强和保持津液的练功方法——各式各样养阴、生津、吞津的功法。比如近年来较为流行的“八段锦”功法中,就有这样一套练习的方法;微摆撼天柱,赤龙搅水津,漱津三十六,神水满口匀,一口分三咽,龙行虎自奔……这套功法的大意是,练功时用舌头在口腔之中上下左右转圈搅动,以舌搅津,再将新生的津液分作三口咽下,咽津之时汩汩有声,但咽时不要太猛,用意念送人丹田……这一过程,古代练功功法中被称为“练津成精”,是修炼内功不可缺少的一步。所谓“精”一般认为是人体之精华,也可以看做是津液升华的结果。通过练功,使津液由量变发生质变,生成对人体更为重要、更为有益的精华,为下-步的练精化气、练气化神、练神还虚奠定基础。
古人称津多指唾液,唾液排在众多津液的首位。多数的养生功法和传统的武术功法要求练功时舌抵上腭,即搭鹊桥,其意义之一就是刺激唾液腺,使之增加唾液的分泌。
唾液除了上述的内在作用,还可用以外用,比如美容,其方法如下:脸洗净后,将自身新生的清洁唾液置于两掌,双手拱热,再将唾液均匀地涂抹于面部,并加以轻微地按摩,每天早晚各一次,一段时间之后,便会容颜光泽、滋润。过去有些农利妇女,梳头时习惯以唾液抿发,而这些被唾液润过的头发油亮可鉴。唾液用之不绝,取之不尽,又无负作用,可谓美容住品,其作用机理是唾液之中含有大量营养皮肤的成份,同时唾液还具有杀菌、消毒的功效。说到唾液能杀菌、消毒,使我们想起了不少哺乳动物轻伤后的自救,它们用舌头一遍遍地舔洗伤口,将脏物浓血舔去,伤口不但不会感染,还会加快愈合。这些现象和作用都说明唾液既能杀菌又富有营养。我国民间至今还流传着用涂口水治疗轻度创伤的简易方法
1、湿润和溶解食物,使食块容易吞咽。
2、清除口腔残余食物、脱落的上皮细胞和进入口腔的异物。
3、有杀菌作用和清洁、保护口腔的作用。
唾液是体液的一部分,它来源于饮食,通过胃的“游溢精气”、肠的吸收、脾的“散精”而成。津液在人体生理上十分重要,亦是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。津是指体液中的清稀部分,它流动性强,布散于体表皮肤、肌肉和孔窍,并能渗注于血脉,起滋润作用。液是指质地粘稠的部分,它流动性小,灌注于骨节、脏腑、脑和髓等组织,起濡养作用。由于津与液之间可以相互转化,故津与液常可并称,津液作为气化作用的物质基础,以维持生理活动。
气和津液的关系与气血关系相近,气对津液的生成、输布和排泄,起到了气化、温煦、推动与固摄的作用,而在体内的存在,又需依附于津液。气附于津液而运行于体内。
血与津液皆为水谷精气所化生,津液又是血的组成部分,二者关系至密,故有“津血同源”之说。血与津相互影响,如津液之脱,必然会影响血的生化补充,出现阴血亏损,反之大量失血,亦可出现津液不足。
津液缺少和机能衰退会造成津虚,津液属阴,津虚是阴虚的一种表现形式,凡导致阴虚的病因都会出现津虚病证。津虚每每呈现干燥之象,所以津虚病症常被称为内燥病症,津液和其他生理状态下的体液是在脏腑的生理功能下互相调节、互相转化的,因此失血过多,汗出得过多和利尿过多的时候,都可以导致津虚。
津液包括唾液、胃液、肠液以及泪、涕、汗、尿等。唾液是津液中的重要部分。唾液由口腔周围三对唾液腺分泌产生,俗称口水,内含淀粉酶,唾液经过排泄管流到口腔,可以消化淀粉。近些年美国一些专家通过试验表明,口腔唾液不仅仅有助于消化,而且是人体第一道抗癌防线,它具有很强的防癌效果,即使是致癌作用很强的黄曲霉菌素、亚硝酸盐也不怕。他们还发现,唾液只要与食物接触三十秒钟,就能充分发挥作用,因此专家建议每口饭最好咀嚼三十次再咽下,这恰巧和我国传统养生学中要求人在吃食物之时要“细嚼慢咽”相吻合。可见几千年前我们的祖先就了解了津液对人体健康的奥秘,几千年前就注意了加强和保持津液,并创造出了不少加强和保持津液的练功方法——各式各样养阴、生津、吞津的功法。比如近年来较为流行的“八段锦”功法中,就有这样一套练习的方法;微摆撼天柱,赤龙搅水津,漱津三十六,神水满口匀,一口分三咽,龙行虎自奔……这套功法的大意是,练功时用舌头在口腔之中上下左右转圈搅动,以舌搅津,再将新生的津液分作三口咽下,咽津之时汩汩有声,但咽时不要太猛,用意念送人丹田……这一过程,古代练功功法中被称为“练津成精”,是修炼内功不可缺少的一步。所谓“精”一般认为是人体之精华,也可以看做是津液升华的结果。通过练功,使津液由量变发生质变,生成对人体更为重要、更为有益的精华,为下-步的练精化气、练气化神、练神还虚奠定基础。
古人称津多指唾液,唾液排在众多津液的首位。多数的养生功法和传统的武术功法要求练功时舌抵上腭,即搭鹊桥,其意义之一就是刺激唾液腺,使之增加唾液的分泌。
唾液除了上述的内在作用,还可用以外用,比如美容,其方法如下:脸洗净后,将自身新生的清洁唾液置于两掌,双手拱热,再将唾液均匀地涂抹于面部,并加以轻微地按摩,每天早晚各一次,一段时间之后,便会容颜光泽、滋润。过去有些农利妇女,梳头时习惯以唾液抿发,而这些被唾液润过的头发油亮可鉴。唾液用之不绝,取之不尽,又无负作用,可谓美容住品,其作用机理是唾液之中含有大量营养皮肤的成份,同时唾液还具有杀菌、消毒的功效。说到唾液能杀菌、消毒,使我们想起了不少哺乳动物轻伤后的自救,它们用舌头一遍遍地舔洗伤口,将脏物浓血舔去,伤口不但不会感染,还会加快愈合。这些现象和作用都说明唾液既能杀菌又富有营养。我国民间至今还流传着用涂口水治疗轻度创伤的简易方法