谁能答得话把邮箱地址留下我把剩下的题发过去。
单选题
1. 在《秋水》中,庄子用“夏虫不可以语于冰”作喻来说明 ( )
A.人的认识受空间限制 B.人的认识受时间限制C.人的认识受先天素质限制 D.人的认识受后天教育限制
2.《秋水》开头部分有一段对河水和海景的描写,其主要寓意是 ( )
A.惊叹大自然的多姿多采 B.赞美祖国江山的壮丽 C.为河伯改变态度作铺垫 D.比照两种不同认识境界
3.《秋水》中,论证人的认识有限的论据中属于运用例证法的是 ( )
A.井蛙不可以语于海者,拘于虚也 B.吾在天地之间,犹小石小木之在大山
C.中国之在海内,似禾弟米之在大仓 D.仲尼语之以为博,此其自多也
4.《秋水》中,北海若对河伯说:“今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。“这个”大理“指的是 ( )
A.河伯“以天下之美为尽在己”是由于受空间限制 B.曲士“不可以语于道”是由于受后天教育限制
C.宇宙无限,而人的认识是有限的 D.孔子“语之以为博”是自我夸耀
5. 《秋水》中,庄子用“井蛙不可以语于海者,拘于虚也” 来说明人的认识要受到 ( )
A .空间的限制 B .时间的限制 C .先天素质的限制 D .后天教育的限制
6.下列文章,“少仲尼之闻而轻伯夷之义”的是 ( )
A .《寡人之于国也》 B .《秋水》 C .《五代史伶官传序》 D .《谏逐客书》
7. 庄子《秋水》的主旨是阐发 ( )
A.为政以德的道理 B.吸纳人才的主张 C.以民为本的治国思想 D.人的认识有限的哲理
8. 庄子在《秋水》中以“少仲尼之闻而轻伯夷之义”为论据,是为了论证 ( )
A. 孔孟之道博大精深 B. 孔孟之道微不足道 C. 人的认识是无限的 D. 人的认识是有限的
9. 庄子在《秋水》中用“吾在天地之间,犹小石小木之在大山”作比喻,所论证的道理是 ( )
A. 国君要以德治国 B. 为政要以民为本 C. 个人的认识十分有限 D. 立言的根本在于道德
10 .先秦诸子中,激烈批判“窃钩者诛、窃国者为诸侯”的人是 ( )
A .孔子 B .孟子 C .老子 D .庄子
2.《秋水》开头部分有一段对河水和海景的描写,其主要寓意是(C.为河伯改变态度作铺垫)
3.《秋水》中,论证人的认识有限的论据中属于运用例证法的是( A.井蛙不可以语于海者,拘于虚也)
4.《秋水》中,北海若对河伯说:“今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。“这个”大理“指的是 ( C.宇宙无限,而人的认识是有限的 )
5. 《秋水》中,庄子用“井蛙不可以语于海者,拘于虚也” 来说明人的认识要受到(A .空间的限制)
6.下列文章,“少仲尼之闻而轻伯夷之义”的是(B .《秋水》 )
7. 庄子《秋水》的主旨是阐发 ( D.人的认识有限的哲理)
8. 庄子在《秋水》中以“少仲尼之闻而轻伯夷之义”为论据,是为了论证(D. 人的认识是有限的)
9. 庄子在《秋水》中用“吾在天地之间,犹小石小木之在大山”作比喻,所论证的道理是 (C. 个人的认识十分有限)
10 .先秦诸子中,激烈批判“窃钩者诛、窃国者为诸侯”的人是(D .庄子)
没有啊