如题所述
第1个回答 2015-03-01
我相信,不论什么人,当他与故乡告别时,他的心情一定是很矛盾、很复杂的。鲁迅1898年背井离乡外出求学,漂流东洋后栖身北京;1919年返回故里,决定卖掉老屋,接母亲及家眷举家北上。此番搬家,可以说是同故乡的诀别了,他将永远离开生他养他的土地,他将埋葬童年少年的美好记忆,他将割断同这里的各种联系,他将孑然一身去陌生的世界闯荡。古人讲“叶落归根”,而年届“不惑”的鲁迅,却是要“拔根而去”,这种“拔根”式的生命、情感体验,不能不使鲁迅产生一种人生的悲伤感、漂泊感和对未来的困惑感。此后,鲁迅再没有回过故乡,即便最后定居上海,离家乡只有几百里远,他也没动过回家的念头。1919年的搬迁,真可谓是同故乡的永别了。
他在写作《故乡》的“五四”时期曾经强调,真正“革新的破坏者”“内心有理想的光”。所以,他在小说中刻画了水生、宏儿两个象征未来的少年形象,他相信他们会有“为我们所未经生活过的”“新的生活”。他在睡意朦胧中,依然看到了“一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月”,看到了广袤的土地上,很多人走出了一条路。这幅画,不正是“故乡之梦”的再现吗?这条路,不正是无数闰土、水生们走出来的吗?故乡永驻鲁迅心中。
他在写作《故乡》的“五四”时期曾经强调,真正“革新的破坏者”“内心有理想的光”。所以,他在小说中刻画了水生、宏儿两个象征未来的少年形象,他相信他们会有“为我们所未经生活过的”“新的生活”。他在睡意朦胧中,依然看到了“一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月”,看到了广袤的土地上,很多人走出了一条路。这幅画,不正是“故乡之梦”的再现吗?这条路,不正是无数闰土、水生们走出来的吗?故乡永驻鲁迅心中。