造就和败坏

这权柄原是为造就人，并不是为败坏人。

当然，我们肯定有疑问，什么样的是造就，什么样的是败坏。我查了一下，败坏人的话有20种，都不能说。

一、论断的话——论断就是审判，定罪的意思。即，随从自己的情绪好恶判断人，从而借着言语，或者心理上给人定性。它包括了口头的指责和心灵的否定。有时是指三五成群地评断一个人。

二、污秽的话——这种污秽的言语好像坏水果一般，自己“腐坏”又能“扩散腐坏”(巴里)，不但本身没有价值，更引导人思想没有价值的事物。用来取代这种没有价值的言语，就是好话。污秽的言语就是那些不能造就人，只会败坏人的言语

三、虚谎的话——谎言就是讲假话。有人以为谎言分为白色和黑色谎言，即处于好心讲的假话就是白色谎言，出于私心讲的假话就是黑色谎言。但圣经从未区分谎言的动机，谎言就是谎言。你宁可不说，但说出来的就应该是真话。

四、淫荡的话——淫词的意思是显而易见的，就是那些污言秽语的下流话。道德上敏感之人觉得羞耻的事物，都是必须弃绝的淫词。

五、狂妄的话——妄语指的是愚妄，没有意义，亦于人无益。戏笑的话也在禁止之列。这个词直接的意思就是不可讲蠢话。

六、戏谑的话——果我们用语言调侃，讲那些轻浮的戏言，就会失去言语的神圣能力。

七、夸大的话——指的是言过其实的话。这不是修辞上的夸张表达，而是借着夸大其词来达到某种自私的目的。基督徒的言语要恰如其实，所表达的要正如其本质，夸大或者缩小，都违背了事实的本身。

八、抱怨的话——抱怨是不愿直面自己的使命，也不愿反思自己行为的结果，而是把一切不如意向人抱怨。以恶毒，负面而消极的话表达不满。抱怨有时是一种负面的信心，相信你所遭遇的都将导向恶果。因此，抱怨往往会导致人生负面的结果。

九、咒诅的话——以恶毒的言语希望他人遭遇不幸。咒诅有时是刻意的，有时是一种习惯。如果一个人长期对人说负面的话，给人否定性的信息，哪怕看似为对方着想，其言语所带出的也是咒诅性的伤害。比如配偶非但不鼓励配偶，反而打击;父母对儿女苛刻性的否定话语，对孩子都是咒诅性的伤害。

十一、搬弄是非的话——指的是以假话，夸大其词的话，或者暗示性的误导的话，制造人们的不和。

十二、起誓的话——俗称赌咒起誓。因为这世界没有什么属于我们的，我们不可以堵上什么而自证清白等。

十三、有口无心的话——言之有物，言语必须表达意义，如果言语不能表意，只能是浪费时间。我们需要聆听不打断，不为表达而表达。

十四、闲话——指的是无聊无意义的话。哪怕是没有恶意的无聊之言，贫嘴的话，都需要向神交账。

十五、谄媚的话——讨好卖乖的话。

十六、荒谬的话——传讲无凭据的，空穴来风的谣言等等。

十七、传舌的话——和搬弄是非相似，但搬弄是非是有意为之，而传舌指的是到处打听，喜欢传言他人的隐私之类的“八卦”新闻。

十八、妄称主名的话——指的是动不动就自称是以上帝的名义。包括基督徒随便祈求，强求，而有扯上上帝的名。这一点有人认为也包括那些随便的口头语：“my God”之类的话。

十九、恶毒的话——恶狠狠地煽动情绪的话。

二十、败坏人的话——叫听见的人得益处。如果我们的话语不能造就听见的人，或者是在败坏某个人的名声。这就不能说。

这么看来，我们还是少说话为妙。