如题所述
1. 庶可以组什么词
氓庶、
庶寀、
庶功、
庶劫、
庶类、
庶兄、
蕃庶、
庶赦、
枝庶、
庶黎、
庶物、
庶弟、
庶鱼、
庶室、
庶官、
庶殷、
庶狱、
庶有、
三庶、
庶老、
庶寮、
蒸庶、
庶品、
庶旄、
众庶、
庶域、
侧庶、
寒庶、
庶士、
殷庶、
庶职、
庶常、
庶饶、
庶长、
庶邦、
适庶、
庶司、
庶正、
贫庶、
庶庶、
庶尤、
繁庶、
庶国、
庶绩、
甿庶、
民庶、
庶男、
支庶、
众庶、
僚庶、
庶位、
肥庶、
徒庶、
庶甿、
庶隶、
芸庶、
庶襚、
庶鸟、
庶女、
商庶、
庶徵、
庶孙、
庶妇、
品庶、
庶顽、
黔庶、
烝庶、
嚣庶、
庶汇、
庶兽、
萌庶、
庶馐、
庶乎、
庶戮、
庶幸、
贱庶、
卑庶
庶征、
庶妃、
庶揆
2. 高一文言文中含“庶几”的句子
庶几 shùjī
(1) [maybe]∶或许可以，表示希望或推测
寡人以为善，庶几息兵革。——《史记·秦始皇本纪》
(2) [almost]∶差不多；近似
全我社稷口，可以庶几乎！
(3) [talent]∶指贤者或可以成才的人
详细解释
1.差不多；近似。
《易·系辞下》：“ 颜 氏之子，其殆庶几乎？” 高亨 注：“庶几，近也，古成语，犹今语所谓‘差不多’，赞扬之辞。”《孟子·梁惠王下》：“王之好乐甚，则 齐国 其庶几乎！” 朱熹 集注：“庶几，近辞也。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷二：“〔 欧阳公 〕作奏议，便庶几 陆宣公 。”
2.希望；但愿。
《诗·小雅·车舝》：“虽无旨酒，式饮庶几；虽无嘉肴，式食庶几。” 袁梅 注：“庶几，幸。此表希望之词。”《左传·襄公二十六年》：“惧而奔 郑 ，引领南望曰：‘庶几赦余！’”《孟子·公孙丑下》：“王庶几改之，予日望之！”
3.或许，也许。
《史记·秦始皇本纪》：“寡人以为善，庶几息兵革。”《宋史·文天祥传》：“而今而后，庶几无愧。” 茅盾 《子夜》十：“他劝 竹斋 在 吴荪甫 头上加一点压力，庶几 吴 赵 的妥协有实现的可能。”
4.有幸。
《汉书·公孙弘传》：“朕夙夜庶几获承至尊。” 明 徐光启 《〈甘薯疏〉序》：“有言 闽 、越 之利甘薯者，客 莆田 徐生 为予三致其种，种之，生且蕃，略无异彼土，庶几哉橘逾 淮 弗为枳矣。”
5.指贤人。
《易·系辞下》：“ 颜氏之子，其殆庶几乎。”颜氏之子，指颜回 。后因以“庶几”借指贤人。汉王充 《论衡·别通》：“ 孔子之门，讲习五经。五经皆习，庶几之才也。”《三国志·吴志·张承传》：“凡在庶几之流，无不造门。” 唐韩愈 《潮州请置乡校牒》：“今此州户万有馀，岂无庶几者邪？”
6.连词。
前面先说明某种情况或条件，以庶几连接下句，说出后果，含“才能，以便”的意思：创口久溃不收，只有割去腐肉，庶几生新。
3. “庶几”在古文中是什么的意思
”庶几“在古文中的意思一共有5个，例句和释义如下：
释义1：或许可以，表示希望或推测。
例句：“寡人以为善，庶几息兵革。”出自《史记·秦始皇本纪》。
释义2：表示差不多、近似。
例句：“颜氏之子，其殆庶几乎？”出自《易·系辞下》。
释义3：指贤者或可以成才的人。
例句："孔子之门，讲习五经。五经皆习，庶几之才也。"出自《论衡·别通》。
释义4：指有幸的意思。
例句：“假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉？”出自《史记·淮阴侯列传》
释义5：表示但愿，希望。
例句：“虽无旨酒，式饮庶几；虽无嘉肴，式食庶几。”出自《诗·小雅·车舝》。
4. 文言文翻译庶事节约
杜公讳衍，字世昌，越州山阴人也。
其为大臣，事其上以不欺为忠，推于人以行己取信。故其功静纤悉，谨而有法。
公少举进士高第，治吏事，如其为人。共听狱讼，虽明敏而审核愈精，屡决疑狱，人以为神。
其簿书出纳，推析毫发，终日无倦色.至为条目，必使吏不得为奸而已；及其施于民者，则简而易行，始居平遥，尝以吏事适他州，而县民争讼者皆不肯决，以待公归。知乾州未满岁，安抚使察其治行，以公权知凤翔府，二邦之民争于界上，一曰“此我公也，汝夺之”，一曰“今我公也，汝何有焉”？夏人初叛命，天下苦于兵。
吏缘侵渔，调发督迫，至民破产不能足，往往自经投水以死。于是时，公在永兴，语其人曰：“吾不能免汝，然可使汝不劳尔。”
乃为之区处计较，量物有无贵贱、道里远近，宽其期会，使以次输送.由是物不踊贵，车牛刍秣宿食来往如平时，而吏束手无所施，民比他州费省十六七。至于缮治城郭器械，民皆不知.公多知本朝故实，善决大事.初，边将议欲大举以击夏人，虽韩公注亦以为可举，公争以为不可，大臣至有欲以沮军罪公者，然兵后果不得出。
契丹与夏人争银瓮族，大战黄河外，而雁门、麟府皆警，范文正公行将宣抚河东，欲以兵从。会以为契丹必不来，兵不可妄出.范公怒，至以语侵公，公不为恨。
后契丹卒不来，众始服膺。二公皆世俗指公与为朋党者，其论议之际盖如此。
公自布衣至为相，衣服饮食无所加，虽妻子亦有常节。家故饶财，诸父分产，公以所得悉与昆弟之贫者。
俸禄所入，分给宗族，赒人急难.至其归老，无屋以居，寓于南京驿舍者久之。卒时，戒其子殓以一枕一席，小圹庳冢以葬。
（节选自《欧阳文忠公全集》，有改动）【注〕韩公：韩琦，宋代名相、名将，以能准确判断战争形势著称。13.下列句子中，加点的词的解释不正确的一项是（A）A.其听狱讼听：打听、打探B，尝以吏事适他州适：到……去C.由是物不踊贵踊：跃升、飞涨D.大臣至有欲以沮军罪公者沮：阻止、阻挠娆雪语文网14.下列各组词语中，加点的词意义和用法都相同的一组是（D）A.及其施于民者，则简而易行B.今我公也，汝何有焉位卑则足羞，官盛则近谀积土成山，风雨兴焉C.虽韩公亦以为可举D.戒其子殓以一枕一席北海虽赊，扶摇可接以乱易整，不武15.下面的理解和分析，不符合文意的一项是（B）A.杜衍为人精明谨慎，恪尽职守，案公道，深得民心，曾引发凤翔、乾州两州争抢他的“怪事”。
B.国有边患时，杜衍明里推脱责任，暗地里却精心统筹，减轻永兴百姓负担，使他们摆脱官吏的巧夺豪取。C.当契丹与西夏发生冲突时，杜衍对形势做出正确判断并坚持原则，毫不退让，甚至让好友感到不快。
D.杜衍出身平民，为官清廉，看淡名利，能济人急困；其年老回乡后，久居驿馆，临终又告诚儿子简葬。16，把文中画线的句子译成现代汉语。
（10分）（1）其为大臣，事其上以不欺为忠，推于人以行己取信，故其动静纤悉，谨而有法。他作为大臣，侍奉上级时把不欺骗视为忠诚（的标志），推及百姓则以坚守原则做好自己而取信，故此其动静细致周全，严谨且有法度.（2）乃为之区处计较，量物有无贵线、道里远近，宽其期会，使以次输送。
于是私下里为他们筹划安排，考量东西的有无贵贱和运输路途远近等问题，宽限他们交付的日期，使他们按照次序输送。译文：杜公讳名衍，字世昌，越州山阴人.他作为大臣，侍奉上级时把不欺骗视为忠诚（的标志），推及百姓则以坚守原则做好自己而取信，故此其动静细致周全，严谨且有法度.杜公少年高中进士第，治理公务，就像他为人那样（严谨）。
他处理案件时，虽然他精明敏锐但还是审查核对更加精确，所以多次解决疑难案件，（以至于）人们都认为他是神明下凡.他记录案宗，推究分析微小之处，整日无疲惫之色.至于制定法令规章务求让官吏不能做奸猾之事；但是等到实施到百姓身上，却简单易行。开始时杜公任职于平遥，曾经因为公事到其他的州去，然而县里打官司的百性都不肯同意做出判决，来等着杜公回来之后处置。
在乾州任职未满一年，安抚使考核审查他的政绩，让他暂时掌管凤翔府，乾州与凤翔的民众在州界上争抢杜公（任自己的父母官），一方说“这是我们的大人，你们干嘛要夺他”，一方说“现在是我们的大人了，你们有他什么呢？"西夏人刚刚背叛我朝的命令（作乱）时，天下苦于战争，官吏们也借此侵夺牟利，（极尽）征调派发监督逼迫（的事情），都到了让百性破产丧家都不能供给的程度，（那些穷苦百姓）往往上吊投水而死。在这个时候，杜公在（湖南）永兴任职，对这里的百姓说：“我虽然不能使你们免除劳役，然而可以使你们不再劳苦（成这样）。”
于是私下里为他们筹划安排，考量东西的有无贵贱和运输路途远近等问题，宽限他们交付的日期，使他们按照次序输送.因此物价没有出现飞涨的情况，牛马车辆粮草住宿饮食等和平时一样，但是那些官吏束手无策没有可以施用（搜刮手段之处），百姓比其他州县的费用节约了十之六七.至于那些修缮整治城池器械的事情，百姓都不知道有这回事。杜公知道很多本朝的旧事，善于决断大事.开始时，边关的将领商议要大举进。
