如题所述
第1个回答 2022-08-22
通假字：
1、辟(bì):同“避”,躲避。
2、孰（shú），同“熟”，煮熟。
古今字：
1、寘（zhì）：“置”。
2、阙（quē）：“缺”，过失。
异体字：
1、田：“畋”，打猎。
2、诒：‘贻”，给。
原文：
晋灵公不君。厚敛以雕墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不熟，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故而患之。将谏，士季曰：谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。三进及溜，而后视之。
曰：吾知所过矣，将改之。稽首而对曰：人谁无过？过而能改，善莫大焉。诗曰：靡不有初，鲜克有终。夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之。又曰：衮职有阙，惟仲山甫补之。能补过也。君能补过，衮不废矣。
翻译：
晋灵公不行君道，大量征收赋税来满足奢侈的生活。他从高台上用弹弓射行人，观看他们躲避弹丸的样子。厨师没有把熊掌炖烂，他就把厨师杀了，放在筐里，让宫女们用车载经过朝廷。大臣赵盾和士季看见露出的死人手，便询问他被杀的原因，并为晋灵公的无道而忧虑。
他们准备规劝晋灵公，士季说：“如果您去进谏而国君不听，那就没有人能接着进谏了。让我先去规劝，他不接受，您就接着去劝谏。”士季去见晋灵公时往前走了三次（伏地行礼三次，晋灵公假装没有看见他），到了屋檐下，晋灵公才抬头看他，并说：“我已经知道自己的过错了，打算改正。”
士季叩头回答说：“谁能没有过失呢？有了过失而能够改正，那就没有比这再好的了。《诗·大雅荡》说：‘没有谁向善没一个开始的，但很少（有人）能坚持到底。’如果这样，那么弥补过失的人就太少了。
您如能始终坚持向善，那么国家就有了保障，而不止是臣子们有了依靠。《诗·大雅·烝民》又说：
‘周宣王有了过失，只有仲山甫来弥补。’这是说周宣王能补救过失。
