如题所述
佛学术语,因果,具足说是因缘果报。因是事物生起的主要条件,缘是事物生起的次要条件,有因有缘,必然成果,此因对因来说称为报,就是“因缘果报”,亦简称“因果”。
宇宙间一切法(所有的事物、现象)都受因果法则的支配,善因必有善果,恶因必有恶果,俗谚“种瓜得瓜,种豆得豆。”都是因果表现的方式,也为世人称为“因果报应”。因果报应,正确说应该是因缘果报,因是原因(主要的因素或条件),缘是助缘(配合的因素或条件),由因缘和合生起存在的诸法是果,此果对能造之因而说是报。世间万法的生灭变异,有情的生老病死,莫不受此法则支配。
宇宙间一切法(所有的事物、现象)都受因果法则的支配,善因必有善果,恶因必有恶果,俗谚“种瓜得瓜,种豆得豆。”都是因果表现的方式,也为世人称为“因果报应”。因果报应,正确说应该是因缘果报,因是原因(主要的因素或条件),缘是助缘(配合的因素或条件),由因缘和合生起存在的诸法是果,此果对能造之因而说是报。世间万法的生灭变异,有情的生老病死,莫不受此法则支配。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答 2018-02-03
若问前世因,今生受者是。预知来世果,今生做者是。人的一生都没离开因果。
第2个回答 2019-03-29
谛深大师开示:不要错解因缘果报!
善知识,关于因缘果报,有诸多未悟讲说,自迷迷人!
师父今日为汝等简说因缘果报!以令有悟!何故讲说是事,汝等不闻百丈老人救度野狐之事?一僧人因错参因果,死后落500年野狐身!何况凡夫乱讲佛法、乱说因缘果报!是故当说!
善知识,所谓因缘果报,乃十方世界存在根本!种种心生种种法生,种种法生种种心生,种种心种种法相互为应,应之称缠,生之称缚,缠缚成段,段之个体依法为用,成就世界,世界生心,吸纳心用段连成体,体成众生,是诸等缠缚,其相名曰因缘果报!
善知识,生老病死,皆依附于因缘果报辗转为之!
善知识,譬如以面为食,其段因为面,以水、盐、及诸多辅料为缘合和成团,置之火之器具是称缘之,缘成之后,成就饼物,是称果报!
善知识,十方世界、器物含灵之山川草木,虫鱼鸟兽无非如是,皆因缘果报!
善知识,虚妄成体,体应诸心,宽泛分别,分别成相,相缠濡替,识心穿越,成就众生!以是分开含灵器物!所谓器物世界因缘果报以心为造;所谓含灵世界因缘果报心性为体!
善知识,切勿妄解因缘果报自寻堕落,害人害己!汝等当以佛为师,现前无佛以戒为师,获早离苦。 谛深2016,5,20日示