如题所述
1. 有修养的四字成语
温文尔雅——温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
落落大方——落落：坦率，开朗的样子。形容言谈举止自然大方。
彬彬有礼——彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
文质彬彬——文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
雍容大雅——指神态从容不迫，举止文雅大方。同“雍容闲雅”。
雅人深致——雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
礼贤下士——对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
必恭必敬——恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。
敬贤礼士——礼：以礼相待，尊重；士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
雅人深致——雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
温良恭俭——原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
婉婉有仪——形容温文柔顺而有礼貌。
必恭必敬——恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。
谦恭下士——旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。
知书达礼——知、达：懂得。有文化，懂礼貌。形容有教养。
不矜不伐——矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。
谦谦君子——指谦虚谨慎、能严格要求自己、品格高尚的人。
宽容大度——形容心胸开阔，度量大，能容人、容事。
2. 修养的四字词语
【八窗玲珑】：①指四壁窗户轩敞，室内通彻明亮。②比喻通达明澈的修养境界。
【超凡入圣】：凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
【此中三昧】：三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。
【存心养性】：保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
【道存目击】：一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
【德薄才鲜】：自谦道德修养不足，才能薄弱。
【涤私愧贪】：涤：清除；私：私心；愧：惭愧；贪：贪心。清除私心，对贪心感到惭愧。这是一种内心自我修养的要求。
【独善其身】：独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。
【杜门面壁】：指闭门修养。
【附庸风雅】：附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。
【纪渻木鸡】：纪渻：人名。纪渻养的斗鸡，看上去就象一只木鸡。比喻一个人的修养超过了一般人的境界。
【进德修业】：修业：推广、扩大功业。提高道德修养，扩大功业建树。
【精金百炼】：比喻德才修养锻炼十分到家。
【开花结实】：比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。同“开华结果”。
【开华结果】：比喻修养、学习、工作等有了成绩，取得效果。
【立身行道】：修养自身，奉行道义。
【谦冲自牧】：谦冲：谦虚；自牧：自我修养，克制。比喻谦虚谨慎，自我克制。
【人功道理】：人功：人的作为，修养。指人的行为所应遵照的规范，即人情事理。
【人师难遇】：人师：修养很高可以为人师表者。在德行上可以做师表的人是不容易遇到的。
【入圣超凡】：凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
【三年不目月】：三年不见日月，精神不振，眼睛朦胧。比喻懒于修养，不求进取。
【束身修行】：约束自身，修养德行。
【谈吐风雅】：风雅：风流儒雅。指有文化修养和生活风度。
【袒胸露臂】：袒： *** 。敞开上衣，露出胳膊，指没有修养和礼貌。
【文人雅士】：有学问和处事修养的孤高的人。
【洗濯磨淬】：指修养锻炼。
【修己安人】：修己：修身。提高自身修养，使人民安乐。
3. 有关修养的四字成语
【八窗玲珑】：①指四壁窗户轩敞，室内通彻明亮。
②比喻通达明澈的修养境界。 【超凡入圣】：凡：指凡人，普通人。
超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
【此中三昧】：三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。
【存心养性】：保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
【道存目击】：一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。 【德薄才鲜】：自谦道德修养不足，才能薄弱。
【涤私愧贪】：涤：清除；私：私心；愧：惭愧；贪：贪心。清除私心，对贪心感到惭愧。
这是一种内心自我修养的要求。 【独善其身】：独：唯独；善：好，维护。
原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。
4. 心理健康的四字成语
骋怀游目 骋怀：放开胸怀，往远处想；游目：远眺。纵目四望，开阔心胸。
出处：晋·王羲之《兰亭集序》：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”
达人知命 达人：通达事理的人。指心胸豁达的人，安于命运。
出处：唐·王勃《滕五阁序》：“君子安贫，达人知命。”
达士通人 通人：学识渊博贯通古今的人。指心胸豁达，学识渊博的人。
出处：宋·陆游《雍煕请机老疏》：“伏望尊官长者，达士通人，共燃续慧命灯，不惜判虚空笔，起难遭想，结果胜缘。”
恢宏大度 心胸开阔，气量宏大。
出处：清·文康《儿女英雄传》：“放着这筹一位恢宏大度的何箫史，一位细腻风光的张桐卿，还怕帮助不了一个安龙媒。”
恢廓大度 恢廓：宽大，开阔。心胸开阔，气量宏大，不计较个人的利害得失。
出处：《后汉书·马援传》：“今见陛下，恢廓大度，同符高祖，乃知帝王自有真也。”
宽仁大度 大度：气量大，能容人。为人宽厚，心胸豁达。
出处：汉·班固《汉书·高帝记》：“宽仁而爱人喜施，意豁如也，常有大度，不事家人生产作业。”
旷达不羁 旷达：心胸开阔，想得开；不羁：不受束缚。心胸开阔达观，不受拘束。
出处：《晋书·张翰传》：“翰任心自适，不求当世。或谓之曰：‘卿乃可纵适一时，独不为身后名邪？’答曰：‘使我有身后名，不如即时一杯酒，’时人贵其旷达。”
旷心怡神 舒畅心胸，愉悦精神。
出处：明·沈榜《宛署杂记·古墨斋》：“得其片言只字，自令旷心怡神，非必商彝周鼎之为宝也。”
磊落不凡 心胸坦荡，不同凡响。
出处：《太平广记·杂录二·王琚》：“及与语，磊落不凡，问其姓，乃王琚也。”
磊落轶荡 轶荡：旷达。心胸坦白，行为无所拘忌。
出处：宋·吕祖谦《东莱博议》卷一：“英雄豪悍之士，磊落轶荡，出于法度之外，为君者亦当以度外待之。”
5. 心理活动的四字成语
心理活动的四字成语
比较常见的有这些：
忐忑不安、
心急如焚、
七上八下、
欣喜若狂、
心花怒放、
心猿意马、
喜出望外、
心乱如麻xīn luàn rú má
【成语解释】：心里乱得象一团乱麻。形容心里非常烦乱。
【成语出自】：宋·王思明《山居二首（其二）》：“随缘随份是生涯，莫使身心乱似麻。”
【成语简拼】：xlrm
【成语字数】：4个字
【感 *** 彩】：心乱如麻是褒义词
【成语结构】：主谓式
【成语年代】：古代
【常用程度】：常用
【成语示例】：想到这一点，他心乱如麻，一夜都没有合过眼儿。（欧阳山《苦斗》五四）
【近义词】：心烦意乱、心神不定
【反义词】：心旷神怡、从容不迫、悠然自得
【成语语法】：主谓式；作谓语、定语、状语；形容心里非常烦乱
6. 心理活动的四字词语
表示笑的词语：
哄堂大笑 开怀大笑 笑逐颜开 笑容可掬 喜笑颜开
欢声笑语 眉开眼笑
表示生气的词语
火冒三丈 大发雷霆 气急败坏 怒火中烧
表示高兴的词语：
眉开眼笑 欣喜若狂 笑容可掬
描写心情的词汇
表示忧愁的词语：
垂头丧气愁雾漫漫忧愁满腹满腔心事满腹愁肠
愁肠百结愁肠欲断愁肠寸断九回肠断回肠九转
百愁在心心事重重心情阴郁忧心忡忡忧心如焚
忧心如煎愁绪满怀忧愁担心食不下咽越肠百折
茶饭不思肚里泪下愁眉苦脸悲戚悲凉
悲惨悲伤悲怆悲痛
表示高兴的词语
兴奋激动喜悦感激欣慰欢乐欢喜
欣喜得意神采奕奕神采飞扬洋洋得意
乐悠悠乐滋滋喜洋洋笑嘻嘻笑眯眯笑呵呵
喜形于色喜笑颜开喜眉笑服喜在眉宇喜在心里
大喜过望喜得流泪喜眉笑目喜颜悦色喜逐颜开
表示愧疚的词语：
愧色愧悔悔恨悔改悔罪悔过自觉形秽
悔之晚矣引咎自责内心有愧深感内疚心灵负疚
无地自容又愧又悔知愧必悔无脸见人于心不安
自知有愧自惭形秽心虚理亏惭愧无地惭愧不已
愧痛不已愧痛难言愧恨难言自愧不如
描写愤怒的词语：
怒气怒目愤慨愤恨愤懑恼怒怀恨遗恨
怨恨痛恨憎恨愤激愤然发怒激怒
大怒怒号怒吼怒色怒火怒斥怒骂怒视
义愤怒容动怒火气生气气愤恼火
怒瞪火目怒瞪虎目满脸怒色一脸怒色一脸怒容
满脸通红满脸溅朱满面怒容面有愠色勃然变色
愤然作色怫然作色脸色发育面青眼蓝虎视怒颜
面带愁容双眉怒竖剑眉怒竖直眉瞪眼横眉竖眼
万目睚眦发指眦裂戟指怒目大眼圆瞪青筋凸起
