如题所述
骨灰盒放寺庙不好。不能把骨灰盒放在寺院。因为寺院是给出家人修行的地方,不是放去世的人的牌位的地方,有的在家人给亡者做超拔收钱,这都是不如法的行为。真正能超拔的,是三宝——佛法僧。
寺院放牌位,一些想赚钱的人的方法,
占领寺庙的地方,本身就有因果的。一个是把众生引导偏了。另外呢,你占了僧伽蓝(寺院)的地方,将来要偿还的。
现在到处都立那个什么牌位,左一个……几千块钱就给立了,为立牌位寺院又新盖房子。是(立的时候)拿了钱,但是对佛法没有益处。另外僧伽蓝也不是拿钱就允许住的。
这种不如法的行为,是不应该做的。对死人,我们更应该念经、念咒、放生来解决这些问题,不要在寺院里立长期牌位。
说“你在这儿才能超拔出去,得住在寺庙,得听佛法,若不听佛法就超拔不上去了”,这都是自己想象的说。
也可以说,是一些想赚钱的人,采取的这种方法。要不这么说,你就不能把钱拿出来了,是不是?所以说不应该这么搞,这么搞容易破坏佛法僧。所以不应该这么样。
正确的超拔
在于我们自己的努力和修行。像倓虚法师出家前有个道友刘文化居士,不断地诵《楞严经》,在境界中就看见那小鬼从他肩膀上就上天了,借他诵经诵咒的力量超拔上去了。
不是挂个牌就能超拔。你以为自己有钱,往那里花几个钱就超拔出去了?天下没有这个道理。就像那看病似的,大夫只能给你开药,吃不吃药还得由你自己来完成。
对故去的人,要靠正确的方法,诵经、诵咒。他听完经咒,心里清净,自己能去认识错误,改正,这样的话才能够得到超拔的。
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第1个回答 2017-12-04
自古以来有个说,入土为安,此话意思很明显只有入土才能为安。
当前农村人死后骨灰还条件做到入土为安。但城市人死后想要入土为安比登天还。只能放在公墓(石笼)里
。落在地面上。永远入不了土。既然入不了土,死者肯定不安。死者不安后代肯定不顺。
既然入不了土,不如安置在净土净地寺庙里。寺庙还能做到让死者骨灰落土为安,落叶归根之意。还能让骨灰安风水格局让死者安置在自己的格局中。死者安置格局准,后代平安旺旺过。总之安置在寺庙里肯定比落在公墓地面上吉祥的多。
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当前农村人死后骨灰还条件做到入土为安。但城市人死后想要入土为安比登天还。只能放在公墓(石笼)里
。落在地面上。永远入不了土。既然入不了土,死者肯定不安。死者不安后代肯定不顺。
既然入不了土,不如安置在净土净地寺庙里。寺庙还能做到让死者骨灰落土为安,落叶归根之意。还能让骨灰安风水格局让死者安置在自己的格局中。死者安置格局准,后代平安旺旺过。总之安置在寺庙里肯定比落在公墓地面上吉祥的多。
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第2个回答 2023-06-25
骨灰盒放寺庙是一种常见的安葬方式,但是要注意以下几点:
1. 骨灰盒应该放在寺庙的灵塔或者纪念堂内,并且要按照佛教的礼仪进行祭祀。
2. 骨灰盒应该远离供奉的佛像和菩萨像,以免对佛门造成不敬。
3. 骨灰盒应该远离香烛和供品,以免引起火灾。
4. 骨灰盒应该远离厕所和垃圾站,以免对环境造成污染。
总之,将骨灰盒放在寺庙是一种尊重逝者的方式,但是要注意遵守佛教礼仪和保持环境卫生。
1. 骨灰盒应该放在寺庙的灵塔或者纪念堂内,并且要按照佛教的礼仪进行祭祀。
2. 骨灰盒应该远离供奉的佛像和菩萨像,以免对佛门造成不敬。
3. 骨灰盒应该远离香烛和供品,以免引起火灾。
4. 骨灰盒应该远离厕所和垃圾站,以免对环境造成污染。
总之,将骨灰盒放在寺庙是一种尊重逝者的方式,但是要注意遵守佛教礼仪和保持环境卫生。
第3个回答 2020-08-12
入土为安,入塔为圣,入宫为贵,寺庙属于宫殿葬,是比土葬好的,蒋介十也是安葬在寺庙里的。