如题所述
普世人生观，中华圣脉文化，博大精深，精研难尽。 用诗词方法，表达哲学命题，文约义丰，寓意深远。 承载于书法，深入千家万户，认祖归宗，传承千古。
沁园春 道德圣解
道稽万德，内怀真知，坦然善谦。心中无一念，卑以自牧；静定满精，冲虚足气，捐名旺神，恬淡养心，忘言守中自有春。天行健，日月无私照，不息自强。
道乃自然之常，涵天地妙话辙古今，自知不自见，大圣若凡；愚拙自守，璞真自全，静如止水，定如泰山，虚极精笃能化观。地势坤，雨露无私泽，载物厚德。
满江红 道理圣解
思辨明理，天之道，利而不害。圣之道，大而化之，解万不解。大道常在文字外，真诠不在语言中。道无言，性天任无穷 ，自生神。
道无我，神无名，人之心，天地同，自爱不自贵，大智如愚。尧舜揖让三杯酒，汤武征诛一局棋。一心足，则万事自足，道之理。
念奴娇 天人合一
自然之常，全乃天，无言无息默行，正反对动。天乃道，相生相成相克。阴阳相交，生生不息，无极生万化，自然自成，道为万物之宗。羲黄尧舜善行，心中无一物，政举道存，无妄至诚’；安平泰，静如祥月瑞日。披褐怀玉，不物欲醉迷；谦以自守，德全道淳，动如和风庆云。
浪淘沙 虚无论
无极生万化，自然而然，无在机先为道始。有在机后育众妙，无为而为。虚极能容物，动之愈出，虚无窟里隐乾坤，橐籥之中藏造化，虚而不屈。
沁园春 水
广大无穷，修远无涯，不设首向。布施而不费，浸濡万物；明而不蔽，浊而可清，动静待时，危能转宁，注九洲而不为功。积微少，汇江河湖海，天下皆知。
游于毫厘之内，从方圆因物而曲直。攻坚不为先，贯金穿石；崩山溃堤，周流不息，与时变化，进退屈伸，以柔弱而胜刚强。终复始，盘积黄壤下，弱扶天地。
沁园春 和谐圣解
知行合融，自为自化，自心自明。行无言之教，不侵为安；任适为乐，知足常足，处厚居实，为而不争，此心自有主宰在。和为贵，天地自清宁，相济全真。
究到邃古从头，数先贤不驰骋狂躁。有尧舜太平，贞观之治，文景繁荣，康乾盛世。廉不言贫，勤不言苦，德被万世不名有。步小康，张默运之功，和谐永恒。
十六字令三首
道，无中生有有中无。知不知，善行无辙迹。
道，虚中有实实中虚。天地同，虚极自生神。
道，天地相合神乃通。日月明，阴阳本相一。
沁园春 书道同根
天垂其象，地耀其文，合于古道。同混元之理，无说究情；颉首四目，通于神明，无形得相，自成体势，字虽有形出无为。字之书，学之于造化，理亦归一。
出于物类之表，非意所到可以积之，形固籀文始，书字从聿；真草隶籇，道气德辉，禀于天然，资于功用，书学自有巨根在。书与道，虚静着精神，恢扩才情。
沁园春 文化圣解
日月星辰，五岳四渎，城阙朝仪。自然与人文，尽人合天；依类象形，声形相益，自证自悟，妙在能己，潜心意得有哲言。文之心，字理可通德，其道焕焉。
生存环境所至，经世载道任适为乐。精神与物质，传承命脉；变易形质，各致其理，入古出古，明理范世，惠泽於海角天涯。文之化，行有言之教，自为自化。
清平乐 相对论
尺短钟慢，狭义相对看。天体运行皆普遍，量子时代已现。天开臆想实验，等效原理证验。时空不再直线，宇宙认知有变。
水调歌头 心
动心不可有，静心不可无。大无外小无内，灵府自生神。乾坤容我宁静，名利任人去忙，静观皆自化。心虽无形相，用从且有主。
欲心消，道心见，性始通。容贤立节，有忠厚万全之相，不阿之相正道心，仙举之相乐善心，观相可识心。德厚重如山，道气蔼服众。
沁园春 文明圣解
广学圣哲，行义求知，沉精领奥。虚和而静悟，思文有灵；知有守无，知实守虚，为学尽极，为事尽全，学到深时意气平。文之道，通古今之变，造理入神。
文以明理为先，万无异理万物之理。万有生於无，自为自成；正反对动，互为其根，善用其弱，强在其中，善用其败自有成。文之明，一言贯万物，道合神明。
洞庭春色 神圣
天地相合，阴阳不测，圣而不知。神乃无定相，若没若灭；孤云生远，流浪无穷，行踪无方，顿入无穹，入世之外观众生。神无言，心善万方信，不圣而神。
地食人以五味，五气音声五色修明。无为无不为，超妙越能；穷源溯流，探本究根，除去常情，奥理冥生，历史之外观古今。圣无我，心之用至诚，圣而不神。
东仙 知道
知而不知，知其不知，无所不知。无知不无知，不知为知；知而绝知，不困於知，实而不知，谦而不知，有知莫若无知好。圣而知，知无尽天涯，不自是知。
道可道非常道，有为人道不为天道。天地人合道，会心贯理；以反为教，行反为道，圣化天下，道化人生，本天道以率人道。道无体，故道不可道，知道忘道。
寿星明 大家
天才天受，功力已存，法则习就。持之以精勤，会心入神；其博先专，其肆先谨，恪遵典章，时出具陈，集古终能自立家。行必果，实学而实用，独见其明。
伏於杏冥之间，静求为大於细之路。非常情能言，妙与道参；一法不立，众法随至，胸次万象，天度自全，只因酿蜜不留花。复入古，轩冕不能移，神目焕惊。
洞庭春色 精神
窈兮冥兮，其中有精，存在甚真。实修可实证，信在其中；用功上路，辎重不离，锲而不舍，道心不失，终能契入上而形。天地人，行乎於其中，万化由心。
恍兮惚兮有物，非见非闻感觉可知。似质能转换，活力有增；下为自为，不设涯岸，顺其自然，因其固然，身心健康有提升。道之用，无据而有因，不老精神。
东仙 灵魂
阴阳相合，生命入世，哭笑全然。不知其不知，顺应自然；天倪所动，无心为心，感悟母爱，茁壮成长，无为进入超越层。知不知，精神有主宰，灵魂由生。
虚空碎大地沉，道生万物德育人生。以心为导向，自由全然；得学人易，出圣入难，原谅一切，包容万汇，耿介特立民族魂。易道儒，登高安可仰，真理巅峰。
沁园春 老子
得易之神，理隐意深，寡於知音。变通配四时，法天无言；以贱为本，以下为基，有道修道，无意创新，德大阴阳不自彰。生无生，操通达之理，道化人生。
无生生通其道，出世入世悠然自在。道德五千言，哲中之哲；反其所反，适得其正，逆其所逆，适得其顺，身重天地不自高。万物母，生命代言人，鲜活永恒。
沁园春 孝
尊道贵德，心正意诚，为无以为。不名锁利缠，平顺安然；处尊自卑，处贵自谦，小善不为，大善不立，视人之难为己难，德与善，事以人为本，从德自善。
二十四孝久传，哭竹求笋鹿乳奉亲。因果必报还，以曲成园；不争善得，不说善应，暖老温贫，自行自发，真心来自於无心。善于孝，人以心为本，从善自孝。
沁园春 法
失德寻仁，失仁找义，失义崇礼。失礼依智信，失信靠法；国法王法，历代有法，是非成败，成是败非，盛衰哀存因时变。失道儒，律典厚如山，无法无天。
人法地地法天，天法道儿道法自然。高明配日月，无我我大，天网恢恢，疏而不漏，天道无亲，常与善人，举人道以法天道。见尧舜，不失遗闭户，有法有天。
沁园春 卫生
神明之心，血肉之心，相依相生。心静神性合，气意不荡；栖神于内，精情自安，意之所发，思之所成，自心有病自心知。神之主，静久息自调，泯心保心。
精气神耳目口，内外三宝心全于中。不遂物而流，诱中而扰；聚气养精，省语养气，忘神养神，动静交养，身病还需心自医。精气神，卫生命之魂，科技难诊。
沁园春 盛世
自出眼孔，自竖脊骨，一家体度。独立坐标系，无心自达；杜诗韩文，颜书吴画，不主故常，开凿故常，开凿通津，我立我法为有创。东坡云，三代至汉唐，能事毕矣。
真知属于自己，思接千载理绝名言。成物配造化，志立乃就；内用黄老，外示儒术，道统圣脉，作范垂代，世道兴旺有承传，圣与凡，诗酒集群贤，盛世可观。
沁园春 君子
清净自正，安之若素，言行离俗。无为用天下，任运流行；见素抱朴，守柔抑强，和气致祥，清梦半床，裙子不静则不圣。天地宽，万事已华发，一身轻舟。
远有思近有敬，卒问有知急期有信。有为天下用，处烦有能，委财有仁，告危有节，醉酒有则，杂乱不乱，君子不重则不成。心志纯，交友淡如水，应物无求。
沁园春 书画同体
精则神专，严则思深，恪则景全。人巧合天工，下笔成珍；因文见道，格物穷理，传意有书，见形有画，造化不能藏其密。工夫熟，不知然而然，形开神现。
一笔书一笔画，本于立意同笔同法。工画如楷篆，意画如草；诗书画印，相因生意，叙事载形，泳美备象，书画同体而未分。书与画，字中有锺王，积精储神。
东仙 梦
人生如梦，梦也人生，全息记宿。无内也无外，隐忆活显；异人异景，异感异情，似而不似，不似似之，虚中有实实中虚。穷其变，然心性不二，梦在道中。
非见非闻非觉，可及可听可知可思。迎之不见前，随不见后；形有形无，莫知端倪，庄周梦蝶，物我同化，无中生有有中无。跨时空，无有无不入，道在梦中。
沁园春 无理
无不生无，有无相生，无中生有。无言通天地，为出无为：无名为名，无事为事，无用为用，无心为心，无中常含造化机。知无尽，以无知为知，智无困厄。
天地无心无为，有形无形构成太极。道无为无形，无生长生；天无私覆，无为以清，地无私载，无为以宁，两无相合万物生。无之理，无赞成反对，无称之言。
沁园春 糟粕
世历三古，人更三圣，文化之源。人道入天道，建立共是；用其糟粕，可以内圣；用其皮毛，可以外王，能与言外见真章。首乾坤，合之为太极，分之阴阳。
连山归藏周易，尘垢秕糠陶铸尧舜。一义含万义，百家之祖；只辞单义，极诸圣功，片言半语，臻于神化，一字可为万世师。用之哲，反用之用圣,昭信世人。
沁园春 文言文
审己度人，谙于掌故，含英咀华。文中有韩柳，宜有周备；因用为宗，反用为奇，一落言诠，便乖真谛，文则数言成其意。好文笔，能动合典章，理明词畅。 会心证悟为言，数学思维，哲学逻辑。一字一观念，义幽旨玄；文以载道，词必己出，名言不立，何有知见，独超文字求新义。文言文，可造语作言，施才展志。
寿星明 生灭
世道兴衰，事道成败，人道生死。生萌于未形，于道合同；无生为生，养生应世，得之我幸，不得我命，忘己之人入於天。未知生，死归於未有，暗还虚空。 前世今世来世，本无一物何来三生。天地无生死，万物一体；最高智慧，不思存在，最大快乐，及圣不及，生命之神秘体会。焉知死，自安於天行，明还日月。
沁园春 发展科学观
谦下宽厚，心智真诚，从静到明。无为万物化，天理流行；自然造化，大本大根，推而得之，稽而用之，因才器使以尽能。究其义，转识以成智，全真合道。 超越有形世界，万物有成理而不说。看起源奥秘，自生自因；动物克隆，无线通信，核子裂变，广义相对，事之至者有大为。究其理，观发展科学，利用真实。
