急啊!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
次非斩蛟①�
荆有次非者②，得宝剑于干遂③，还反涉江④，至于中流，有两蛟夹绕 其船⑤。次非谓舟人曰：“子尝见两蛟绕船能两活者乎⑥?”船人曰：“未之见也⑦ 。”次非攘臂祛衣⑧，拔宝剑曰：“此江中之腐肉朽骨也。弃剑以全己⑨，余奚爱焉? ”于是赴江刺蛟，杀之而复上船。舟中之人皆得活。�
【注释】�
①选自《吕氏春秋•知分》。②次非：传说楚国的勇士。③干遂：古地名，在今江苏省吴县 西北。④还：通“旋”，很短一段时间。反：同“返”。⑤蛟：传说中与龙相似的一种水中 凶恶动物。⑥两：疑为“而”，当在“能”字前。⑦未之见也：没有见过。之作动词。这是 古汉语中常见的宾语提前的句式。⑧祛：读qū区，除去。⑨弃剑以全己：这句意思是两蛟 绕船是为了得到宝剑，如果把剑丢给它们，就可以保全自己的性命。�
楚国有位名叫次非的勇士，在干遂那个地方得到一把锋利无比的宝剑。没多久，在他渡江返 回的时候，船到江心，水中突然跃出两条蛟龙，围着小船紧追不舍。�
次非一见，便问船夫说：“你见过两条蛟龙夹绕小船，而能活命的吗?”船夫说：“没有见 过。”�
于是，次非脱下衣报，挽起袖子，拔出干遂剑，指着蛟龙厉声喝道：“这些东西，不过是江 中的烂肉朽骨而已。它们张牙舞爪是要得到这把宝剑。让我舍弃它来保全自己，真是痴心妄 想!我哪能那样做呢!”说完跃入江中，和蛟龙展开搏斗，终于把蛟刺死，又回到船上，使全 船的人都保全了性命。�
赌饼
《百喻经》云：昔者夫妇，有三番饼。夫妇共分，各食一饼，余一番在。共作要言：若有语者，要不与饼。既作要已，为一饼故，各不敢语。须臾有贼，人家偷盗取其财物。一切所有，尽毕贼手，夫妇二人以先要故，眼看不语。贼见不语，即其夫前，侵掠其妇。其夫眼见，亦复不语。妇便唤贼，语其夫言：「云何痴人为一饼故，见贼不唤?」其夫拍手笑言：「咄，婢，我定得饼，不复与尔!」世人闻之，不无嗤笑。凡犬之人，亦复如是，为小名利，诈现静默，为虚假烦恼种种恶贼之所侵掠，丧其善法，遂堕三涂，都不怖畏。求出世道，方於五欲耽著嬉戏，虽遭大苦，不以为患。如彼愚人等无有异。
译文:
《百喻经》上说：以前有一对夫妇，有一天买了三块饼。夫妇俩各吃一块之后，还剩一块，俩人就说好了：从现在开始，谁开口说了话，谁就不能吃那块饼。约定之后，为了这块饼，都不再敢开口说话。 过没一会儿，刚好来了一个贼，进他们屋里偷东西，拿走他们的财物；所有的东西，都落入了贼子的手里。可是夫妇二人因为有约在先，虽然看见了，也没开口说什麼。贼看见他们都不敢说话，就当著丈夫的面前，对他的妻子毛手毛脚起来。丈夫眼睁睁的看见了，却还是不发一语。妻子急了，便大喊：「有贼！」又对她丈夫说：「你这是什麼样的蠢人啊！竟然为了一块饼，连看见贼也不喊出声！」
她丈夫拍著手大笑说：「哈哈！你这小女子，这饼该归我了，我才不给你吃！」
世间人听了这事无不嗤笑，但一般人也是像他这样；为了一点名利，装作沈著冷静，却让虚妄烦恼、种种恶贼，侵略了进来，以致於丧失自身的善法，还下堕至三恶道；就算这样，对这些结果一点都不害怕，也不想寻求出世的方法，才会耽著在五欲中玩乐著，纵然遇到大苦却不以为难，就跟那个愚痴人没什麼两样。
二人相马
【原文】
伯乐教二人相踶马，相与之简子厩观马。一人举踶马，其一人从后而循之，三抚其尻而马不踶，此自以为失相。其一人曰：“子非失相也，此其为马也，踒肩而肿膝。夫踶马也者，举后而任前，肿膝不可任也，故后不举。子巧于相�马而拙于任肿膝。”
【译文】
伯乐教两个人相马，那两个人一块儿去马棚里看马。一个人指出了喜欢踢人的马。另一个人从后面摸那匹马，多次抚摸它的屁股而那匹马却不踢人。那个人认为自己认错了，另一个人说：“你没有认错。爱踢人的马是它，但是它扭伤了肩和膝盖。爱踢人的马，都是举起后腿让前腿来负担;膝盖肿了不能负担，所以后腿不举。你善于任爱踢人的马，却不善于任肿的膝盖。”
【寓意】
世界是复杂的，总会有一些特殊的情况发生。就象那匹马一样，它之前好踢人，可受伤后，就不能踢人了。因此，看问题要全面，否则很难做出正确的判断。
更度一遭
过去有人捉到一只甲鱼，想把它煮来吃，又不肯负担杀生的恶名。于是烧旺火使锅里的水沸腾，在锅上横架上一根细竹子作为桥，然后跟甲鱼约定说：“（你）能渡过这桥，我就放你一条生路。”甲鱼知道主人是在使用诡计骗杀自己，就尽力小心地（像螃蟹爬沙一样）爬行，仅仅能够渡过（竹桥）一次。 主人说：“你能渡过这桥，真是太好了！再给为渡一次桥， 我想（再）仔细看看。”
海上鸥鸟
原文
海上之有人好鸥鸟者，每旦之海上，从鸥鸟游，鸥鸟之至者百数而不止。其父曰："吾闻鸥鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。"明日之海上，鸥鸟舞而不下也。
译文：
海边有一个喜好海鸥的人，每天早晨他来到海边，跟着海鸥游玩，来和他一起玩的海鸥何只百只。他的父亲说："我听说海鸥都喜欢跟你玩，你抓只来，让我玩玩。"第二天他来到海上，海鸥只是在天空飞舞却不下来和他游玩了。
从前，有位青年住在海边，非常喜欢鸥鸟，鸥鸟也乐于亲近他。每天晨曦初露，当他摇船出海的时候，总有一大群鸥鸟尾随在他的渔船四周，或在空中盘旋，或径直落在他的肩上、脚下、船舱里，自由自在地与青年一道嬉戏玩耍，久久不愿离去，相处十分和谐。
后来，青年的父亲听说了这件事，就对他说：“人家都说海上的鸥鸟喜欢跟你一道玩耍，毫无戒备，你何不乘机抓几只回来，也给我玩玩？”他于是满口答应道：“这有何难？”
第二天，青年早早地出了家门，他将小船摇出海面，焦急地等待着鸥鸟的到来。可是，那些聪明的鸥鸟早已看出了他今日的神情不对，因此只是在空中盘旋，而不肯落到他的船上。当青年准备伸手去抓的时候，鸥鸟就“呼”地一声全都飞走了。
曲高和寡
宋玉是战国时楚国著名的文学家，在楚襄王手下做事。有一次，楚襄王问他；“先生最近有行为失检的地方吗?为什么有人对 你有许多不好的议论呢?” 宋玉若无其事地回答说：“喂，是的，有这回事。请大王宽恕我，听我讲个故事：最近，有位客人来到我们郢都唱歌。他开始唱的，是非常通俗的《下里》和《巴人》，城里跟着他唱的有好几千人。接着，他唱起了还算通俗的《阳阿》和《薤露》，城里跟他唱的要比开始的少多了，但还有好几百人。后来他唱格调比较高难的《阳春》和《白雪》，城里跟他唱的只有几十个人了。最后，他唱出格调高雅的商音、羽音，又杂以流利的徵音，城里跟着唱的人更少，只有几个人了。”说到这里，宋玉对楚王说：“由此可见，唱的曲子格调越是高雅， 能跟着唱的也就越少。圣人有奇伟的思想和表现，所以超出常人。一般人又怎能理解 我的所作所为呢?” 楚王听了，说：“哦!我明白了！”
诣府归马
卓茂初为丞相府使，事孔光。光称为长者。时尝出行，有失马者，误认其乘马为彼所有，欲牵之去。茂问曰：“子亡马几何时？”对曰：“月余日矣。”茂有马已数年，心知其谬（miù），嘿(mò）①解与之。顾曰：“若非公马，幸②至丞相府归我。”他日，马主别得亡者，乃诣（yì）府送马，叩头谢③之。
卓茂（东汉宛人，字子康）以前曾担任丞相府史，替孔光办事（孔光，字子夏。）孔光赞他为长者（年高有德之人）。有一次卓茂曾外出，有个人指认卓茂的马是他的。卓茂问他：“你失马多久？”他回答道：“一个多月了。”而卓茂有此马已几年了，心中知道他认错了，但卓茂仍默默地解开马匹给了他，自己拉车而去，回头说了句：“如果不是你的马，希望你到丞相府归还我。”后来，马的主人（即“他”）从别处找到了自己失去的马，就到丞相府来送回他错认的马，并叩头谢罪。
[原文]
虎求百兽而食之①，得狐。狐曰：“子无敢食我也②！天帝使我长百兽③，今子食我，是逆天帝命也④。子以我为不信⑤，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎⑥？”虎以为然⑦，故遂与之行⑧。兽见之皆走。虎不知兽畏已而走也⑨，以为畏狐也。
——《战国策》
[注释]
①求——搜求，寻找。
②无敢——不敢。
③长（zhǎng）——首领。这里用作动词，当首领。
④逆——违反。命——命令，意志。
⑤不信——不老实，说假话。
⑥走——跑，逃走。
⑦然——对的。
⑧遂——于是，就。
⑨畏——害怕。
战国时代，当楚国最强盛的时候，楚宣王曾为了当时北方各国，都惧怕他的手下大将昭奚恤，而感到奇怪。因此他便问朝中大臣，这究竟是为什么。 当时，有一位名叫江乙的大臣，便向他叙述了下面这段故事： “从前在某个山洞中有一只老虎，因为肚子饿了，便跑到外面寻觅食物。当他走到一片茂密的森林时，忽然看到前面有只狐狸正在散步。他觉得这正是个千载难逢的好机会，于是，便一跃身扑过去，毫不费力的将他擒过来。 可是当它张开嘴巴，正准备把那只狐狸吃进肚子里的时候，狡黠的狐狸突然说话了： ‘哼！你不要以为自己是百兽之王，便敢将我吞食掉；你要知道，天地已经命令我为王中之王，无论谁吃了我，都将遭到天地极严厉的制裁与惩罚。’老虎听了狐狸的话，半信半疑，可是，当它斜过头去，看到狐狸那副傲慢镇定的样子，心里不觉一惊。原先那股嚣张的气焰和盛气凌人的态势，竟不知何时已经消失了大半。虽然如此，他心中仍然在想：我因为是百兽之王，所以天底下任何野兽见了我都会害怕。而他，竟然是奉天帝之命来统治我们的！ 这时，狐狸见老虎迟疑着不敢吃它，知道他对自己的那一番说词已经有几分相信了，于是便更加神气十足的挺起胸膛，然后指着老虎的鼻子说：‘怎么，难道你不相信我说的话吗？那么你现在就跟我来，走在我后面，看看所有野兽见了我，是不是都吓的魂不附体，抱头鼠窜。’老虎觉得这个主意不错，便照着去做了。 于是，狐狸就大模大样的在前面开路，而老虎则小心翼翼的在后面跟着。他们走没多久，就隐约看见森林的深处，有许多小动物正在那儿争相觅食，但是当它们发现走在狐狸后面的老虎时，不禁大惊失色，狂奔四散。 这时，狐狸很得意的掉过头去看看老虎。老虎目睹这种情形，不禁也有一些心惊胆战，但他并不知到野兽怕的是自己，而以为他们真是怕狐狸呢！ 狡狐之计是得逞了，可是他的威势完全是因为假借老虎，才能平着一时有利的形势去威胁群兽而那可怜的老虎被人愚弄了，自己还不自知呢！ 因此，北方人民之所以畏惧昭奚恤，完全是因为大王的兵全掌握在他的手里，那也就是说，他们畏惧的其实是大王的权势呀！” 从上面这个故事，我们可以知道，凡是藉着权威的势力欺压别人，或藉着职务上的权力作威作福的，都可以用“狐假虎威”来形容。
门客里有为齐王画像的人,齐王问他:"画什么最难呢?"答:"画马和狗之类的最难.""那画什么最容易呢?"答:"画鬼怪最容易.马狗之类,大家都知道,早晚都能看见的,不可以画差一点,所以难.鬼怪,没有形状,也没有人见过,不知道它的模样,所以容易画啊."
荆有次非者②，得宝剑于干遂③，还反涉江④，至于中流，有两蛟夹绕 其船⑤。次非谓舟人曰：“子尝见两蛟绕船能两活者乎⑥?”船人曰：“未之见也⑦ 。”次非攘臂祛衣⑧，拔宝剑曰：“此江中之腐肉朽骨也。弃剑以全己⑨，余奚爱焉? ”于是赴江刺蛟，杀之而复上船。舟中之人皆得活。�
【注释】�
①选自《吕氏春秋•知分》。②次非：传说楚国的勇士。③干遂：古地名，在今江苏省吴县 西北。④还：通“旋”，很短一段时间。反：同“返”。⑤蛟：传说中与龙相似的一种水中 凶恶动物。⑥两：疑为“而”，当在“能”字前。⑦未之见也：没有见过。之作动词。这是 古汉语中常见的宾语提前的句式。⑧祛：读qū区，除去。⑨弃剑以全己：这句意思是两蛟 绕船是为了得到宝剑，如果把剑丢给它们，就可以保全自己的性命。�
楚国有位名叫次非的勇士，在干遂那个地方得到一把锋利无比的宝剑。没多久，在他渡江返 回的时候，船到江心，水中突然跃出两条蛟龙，围着小船紧追不舍。�
次非一见，便问船夫说：“你见过两条蛟龙夹绕小船，而能活命的吗?”船夫说：“没有见 过。”�
于是，次非脱下衣报，挽起袖子，拔出干遂剑，指着蛟龙厉声喝道：“这些东西，不过是江 中的烂肉朽骨而已。它们张牙舞爪是要得到这把宝剑。让我舍弃它来保全自己，真是痴心妄 想!我哪能那样做呢!”说完跃入江中，和蛟龙展开搏斗，终于把蛟刺死，又回到船上，使全 船的人都保全了性命。�
赌饼
《百喻经》云：昔者夫妇，有三番饼。夫妇共分，各食一饼，余一番在。共作要言：若有语者，要不与饼。既作要已，为一饼故，各不敢语。须臾有贼，人家偷盗取其财物。一切所有，尽毕贼手，夫妇二人以先要故，眼看不语。贼见不语，即其夫前，侵掠其妇。其夫眼见，亦复不语。妇便唤贼，语其夫言：「云何痴人为一饼故，见贼不唤?」其夫拍手笑言：「咄，婢，我定得饼，不复与尔!」世人闻之，不无嗤笑。凡犬之人，亦复如是，为小名利，诈现静默，为虚假烦恼种种恶贼之所侵掠，丧其善法，遂堕三涂，都不怖畏。求出世道，方於五欲耽著嬉戏，虽遭大苦，不以为患。如彼愚人等无有异。
译文:
《百喻经》上说：以前有一对夫妇，有一天买了三块饼。夫妇俩各吃一块之后，还剩一块，俩人就说好了：从现在开始，谁开口说了话，谁就不能吃那块饼。约定之后，为了这块饼，都不再敢开口说话。 过没一会儿，刚好来了一个贼，进他们屋里偷东西，拿走他们的财物；所有的东西，都落入了贼子的手里。可是夫妇二人因为有约在先，虽然看见了，也没开口说什麼。贼看见他们都不敢说话，就当著丈夫的面前，对他的妻子毛手毛脚起来。丈夫眼睁睁的看见了，却还是不发一语。妻子急了，便大喊：「有贼！」又对她丈夫说：「你这是什麼样的蠢人啊！竟然为了一块饼，连看见贼也不喊出声！」
她丈夫拍著手大笑说：「哈哈！你这小女子，这饼该归我了，我才不给你吃！」
世间人听了这事无不嗤笑，但一般人也是像他这样；为了一点名利，装作沈著冷静，却让虚妄烦恼、种种恶贼，侵略了进来，以致於丧失自身的善法，还下堕至三恶道；就算这样，对这些结果一点都不害怕，也不想寻求出世的方法，才会耽著在五欲中玩乐著，纵然遇到大苦却不以为难，就跟那个愚痴人没什麼两样。
二人相马
【原文】
伯乐教二人相踶马，相与之简子厩观马。一人举踶马，其一人从后而循之，三抚其尻而马不踶，此自以为失相。其一人曰：“子非失相也，此其为马也，踒肩而肿膝。夫踶马也者，举后而任前，肿膝不可任也，故后不举。子巧于相�马而拙于任肿膝。”
【译文】
伯乐教两个人相马，那两个人一块儿去马棚里看马。一个人指出了喜欢踢人的马。另一个人从后面摸那匹马，多次抚摸它的屁股而那匹马却不踢人。那个人认为自己认错了，另一个人说：“你没有认错。爱踢人的马是它，但是它扭伤了肩和膝盖。爱踢人的马，都是举起后腿让前腿来负担;膝盖肿了不能负担，所以后腿不举。你善于任爱踢人的马，却不善于任肿的膝盖。”
【寓意】
世界是复杂的，总会有一些特殊的情况发生。就象那匹马一样，它之前好踢人，可受伤后，就不能踢人了。因此，看问题要全面，否则很难做出正确的判断。
更度一遭
过去有人捉到一只甲鱼，想把它煮来吃，又不肯负担杀生的恶名。于是烧旺火使锅里的水沸腾，在锅上横架上一根细竹子作为桥，然后跟甲鱼约定说：“（你）能渡过这桥，我就放你一条生路。”甲鱼知道主人是在使用诡计骗杀自己，就尽力小心地（像螃蟹爬沙一样）爬行，仅仅能够渡过（竹桥）一次。 主人说：“你能渡过这桥，真是太好了！再给为渡一次桥， 我想（再）仔细看看。”
海上鸥鸟
原文
海上之有人好鸥鸟者，每旦之海上，从鸥鸟游，鸥鸟之至者百数而不止。其父曰："吾闻鸥鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。"明日之海上，鸥鸟舞而不下也。
译文：
海边有一个喜好海鸥的人，每天早晨他来到海边，跟着海鸥游玩，来和他一起玩的海鸥何只百只。他的父亲说："我听说海鸥都喜欢跟你玩，你抓只来，让我玩玩。"第二天他来到海上，海鸥只是在天空飞舞却不下来和他游玩了。
从前，有位青年住在海边，非常喜欢鸥鸟，鸥鸟也乐于亲近他。每天晨曦初露，当他摇船出海的时候，总有一大群鸥鸟尾随在他的渔船四周，或在空中盘旋，或径直落在他的肩上、脚下、船舱里，自由自在地与青年一道嬉戏玩耍，久久不愿离去，相处十分和谐。
后来，青年的父亲听说了这件事，就对他说：“人家都说海上的鸥鸟喜欢跟你一道玩耍，毫无戒备，你何不乘机抓几只回来，也给我玩玩？”他于是满口答应道：“这有何难？”
第二天，青年早早地出了家门，他将小船摇出海面，焦急地等待着鸥鸟的到来。可是，那些聪明的鸥鸟早已看出了他今日的神情不对，因此只是在空中盘旋，而不肯落到他的船上。当青年准备伸手去抓的时候，鸥鸟就“呼”地一声全都飞走了。
曲高和寡
宋玉是战国时楚国著名的文学家，在楚襄王手下做事。有一次，楚襄王问他；“先生最近有行为失检的地方吗?为什么有人对 你有许多不好的议论呢?” 宋玉若无其事地回答说：“喂，是的，有这回事。请大王宽恕我，听我讲个故事：最近，有位客人来到我们郢都唱歌。他开始唱的，是非常通俗的《下里》和《巴人》，城里跟着他唱的有好几千人。接着，他唱起了还算通俗的《阳阿》和《薤露》，城里跟他唱的要比开始的少多了，但还有好几百人。后来他唱格调比较高难的《阳春》和《白雪》，城里跟他唱的只有几十个人了。最后，他唱出格调高雅的商音、羽音，又杂以流利的徵音，城里跟着唱的人更少，只有几个人了。”说到这里，宋玉对楚王说：“由此可见，唱的曲子格调越是高雅， 能跟着唱的也就越少。圣人有奇伟的思想和表现，所以超出常人。一般人又怎能理解 我的所作所为呢?” 楚王听了，说：“哦!我明白了！”
诣府归马
卓茂初为丞相府使，事孔光。光称为长者。时尝出行，有失马者，误认其乘马为彼所有，欲牵之去。茂问曰：“子亡马几何时？”对曰：“月余日矣。”茂有马已数年，心知其谬（miù），嘿(mò）①解与之。顾曰：“若非公马，幸②至丞相府归我。”他日，马主别得亡者，乃诣（yì）府送马，叩头谢③之。
卓茂（东汉宛人，字子康）以前曾担任丞相府史，替孔光办事（孔光，字子夏。）孔光赞他为长者（年高有德之人）。有一次卓茂曾外出，有个人指认卓茂的马是他的。卓茂问他：“你失马多久？”他回答道：“一个多月了。”而卓茂有此马已几年了，心中知道他认错了，但卓茂仍默默地解开马匹给了他，自己拉车而去，回头说了句：“如果不是你的马，希望你到丞相府归还我。”后来，马的主人（即“他”）从别处找到了自己失去的马，就到丞相府来送回他错认的马，并叩头谢罪。
[原文]
虎求百兽而食之①，得狐。狐曰：“子无敢食我也②！天帝使我长百兽③，今子食我，是逆天帝命也④。子以我为不信⑤，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎⑥？”虎以为然⑦，故遂与之行⑧。兽见之皆走。虎不知兽畏已而走也⑨，以为畏狐也。
——《战国策》
[注释]
①求——搜求，寻找。
②无敢——不敢。
③长（zhǎng）——首领。这里用作动词，当首领。
④逆——违反。命——命令，意志。
⑤不信——不老实，说假话。
⑥走——跑，逃走。
⑦然——对的。
⑧遂——于是，就。
⑨畏——害怕。
战国时代，当楚国最强盛的时候，楚宣王曾为了当时北方各国，都惧怕他的手下大将昭奚恤，而感到奇怪。因此他便问朝中大臣，这究竟是为什么。 当时，有一位名叫江乙的大臣，便向他叙述了下面这段故事： “从前在某个山洞中有一只老虎，因为肚子饿了，便跑到外面寻觅食物。当他走到一片茂密的森林时，忽然看到前面有只狐狸正在散步。他觉得这正是个千载难逢的好机会，于是，便一跃身扑过去，毫不费力的将他擒过来。 可是当它张开嘴巴，正准备把那只狐狸吃进肚子里的时候，狡黠的狐狸突然说话了： ‘哼！你不要以为自己是百兽之王，便敢将我吞食掉；你要知道，天地已经命令我为王中之王，无论谁吃了我，都将遭到天地极严厉的制裁与惩罚。’老虎听了狐狸的话，半信半疑，可是，当它斜过头去，看到狐狸那副傲慢镇定的样子，心里不觉一惊。原先那股嚣张的气焰和盛气凌人的态势，竟不知何时已经消失了大半。虽然如此，他心中仍然在想：我因为是百兽之王，所以天底下任何野兽见了我都会害怕。而他，竟然是奉天帝之命来统治我们的！ 这时，狐狸见老虎迟疑着不敢吃它，知道他对自己的那一番说词已经有几分相信了，于是便更加神气十足的挺起胸膛，然后指着老虎的鼻子说：‘怎么，难道你不相信我说的话吗？那么你现在就跟我来，走在我后面，看看所有野兽见了我，是不是都吓的魂不附体，抱头鼠窜。’老虎觉得这个主意不错，便照着去做了。 于是，狐狸就大模大样的在前面开路，而老虎则小心翼翼的在后面跟着。他们走没多久，就隐约看见森林的深处，有许多小动物正在那儿争相觅食，但是当它们发现走在狐狸后面的老虎时，不禁大惊失色，狂奔四散。 这时，狐狸很得意的掉过头去看看老虎。老虎目睹这种情形，不禁也有一些心惊胆战，但他并不知到野兽怕的是自己，而以为他们真是怕狐狸呢！ 狡狐之计是得逞了，可是他的威势完全是因为假借老虎，才能平着一时有利的形势去威胁群兽而那可怜的老虎被人愚弄了，自己还不自知呢！ 因此，北方人民之所以畏惧昭奚恤，完全是因为大王的兵全掌握在他的手里，那也就是说，他们畏惧的其实是大王的权势呀！” 从上面这个故事，我们可以知道，凡是藉着权威的势力欺压别人，或藉着职务上的权力作威作福的，都可以用“狐假虎威”来形容。
门客里有为齐王画像的人,齐王问他:"画什么最难呢?"答:"画马和狗之类的最难.""那画什么最容易呢?"答:"画鬼怪最容易.马狗之类,大家都知道,早晚都能看见的,不可以画差一点,所以难.鬼怪,没有形状,也没有人见过,不知道它的模样,所以容易画啊."
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第1个回答 2008-02-01
次非斩蛟
赌饼
二人相马
更渡一遭
海上鸥鸟
曲高和寡
诣府归马
狐假虎威
画鬼容易,画犬马难
赌饼
二人相马
更渡一遭
海上鸥鸟
曲高和寡
诣府归马
狐假虎威
画鬼容易,画犬马难
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