如题所述
第1个回答 2021-01-12
恼,害,恨,谄,诳,憍。
六垢介绍:
“六垢”又称六垢法、六烦恼垢。
能染污心者称为“垢”,“六垢”乃烦恼之异名。即指恼、害、恨、谄、诳、憍等六种能染污吾人内心之不净法。
据《显宗论》(卷二十一)载:“诳、憍二者从贪生起,害、恨二者从嗔生起,恼从见取生起,谄从诸见生起。”
分述:
1、诳。
虚妄。
谓以不实之言。欺己欺人也。
2、谄。
谄佞。
谓以巧言取悦于人。使其亲于己也。
3、憍。
憍慢。
谓重己轻人而无谦让之德也。
4、恼。
侵挠。
谓其无之行。常怀侵挠之心。使人不安其所也。
5、恨。
怨恨。
谓有一言忤意。即起嗔忿之心。常怀怨恨也。
6、害。
伤害。
谓无慈悯之心。而行惨毒之行。伤害于物也。
典籍记载:
《》(二十一卷五页):
“余烦恼垢、其相云何?颂曰:烦恼垢、六;恼、害、恨、谄、诳、憍。诳、憍、从贪生。害、恨、从瞋起。恼、从见取起。谄、从诸见生。
论曰:
恼、谓坚执诸有罪事:由此不取如理谏悔。
害、谓于他能为逼迫;由此能行打骂等事。
恨、谓于忿所缘事中,数数寻思,结怨不舍。
谄、谓心曲。由此不能如实自显。或矫非拨,或设方便,令解不明。
诳、谓惑他。憍、前已释。
如是六种、从烦恼生。秽污相粗;名烦恼垢。
于此六种烦恼垢中,诳、憍、是贪等流。害、恨、是瞋等流。恼、是见取等流。谄、是诸见等流。如言何曲、谓诸恶见。故谄定是诸见等流。此垢幷缠、从烦恼起,是故皆立随烦恼名。”