如题所述
第1个回答 2022-11-26
问题一:东华帝君的师父是谁 南极长生大帝,又名玉 *** 王,为元始天王九子。汉族神话中的的长寿之神。传说经常供奉这位仙神,可以使人健康长寿,这位仙神就是南极仙翁。南极仙翁,又称南极真君、长生大帝,因为他主寿,所以又叫寿星或老人星。明朝以后,汉族民间常把寿星与福、禄二星结合起来祭祀,合称福、禄、寿,成为人们最受欢迎的三个福神,作为汉族民间吉祥如意象征,故汉族民间祝寿时,常在正屋面墙上悬挂福、禄、寿的中堂两侧面寿联为福如东海、寿。
问题二:东华帝君的师父是谁? 他的师父好像是父神,义父是知鹤的父亲
问题三:道教东华帝君师傅 东华帝君是道教全真教派创教祖神,又叫做东皇太一,东王公,据传说是盘古的儿子。所以其师父应为盘古。全真教派是由汉代钟离权(即汉钟离)创下,所拜之神即为东华帝君。就好比武当派供奉玄武大帝一样。
问题四:东华上仙的师父是谁 10分 东华上仙的师傅是镇元子!
镇元子
地仙之祖,道号镇元子,住在西牛贺洲的五庄观上,道术深厚精深。他种的人参果,九千年成熟一次,闻一闻人参果,就能活三百六十岁;吃一颗,就能活四万七千年。镇元大仙三绺美髯,貌似童颜,手无兵器,只有一只玉尘麈。在与孙悟空打斗中,一只玉麈抵得住千钧之力的金箍棒,只两三个回合,他施展袖里乾坤的法术,把唐僧师徒连人带马装进袖子里,本领着实厉害。但大仙心胸开阔,气度不凡,当孙悟空请来菩萨救活人参果树后,他不计前嫌,与孙悟空结拜为兄弟,并且慷慨举办人参果会,用人参果宴众仙和唐僧师徒,颇有大仙气度。
中文名: 镇元子
别名: 镇元大仙、与世同君
职业: 地仙之祖
居住地: 万寿山五庄观
弟子: 清风、明月
绝技: 袖里乾坤
简介
镇元子混名与世同君,道场设在西牛贺洲万寿山五庄观。在《西游记》林林总总的神仙中,镇元子应该是最有风度的一位。
孙悟空之结义兄弟,号称地仙之祖。他种的人参果,九千年成熟一次,闻一闻神奇的人参果,就能活三百六十岁;吃一颗,就能活四万七千年。镇元大仙三绺美髯,貌似童颜,手无兵器,只有一只玉尘麈。
情节概述
唐僧师徒路过五庄观
唐僧师徒取经路过五庄观,远见“松篁一簇,楼阁数层”,连孙悟空也一时看不出是观宇还是寺院。到了近前,才“看不尽那巍巍道德之风,果然漠漠神仙之宅”。虽说孙悟空曾作过齐天大圣,但对镇元大仙却一无所知。镇元子的五庄观,有一棵天开地辟的灵根人参果树,万年一收获,只得三十个果子。那果子,“闻一闻,就活三百六十岁;吃一个就活四万七千年。”
老版《西游记》中的镇元子
大仙地位显赫,他的弟子解释:“三清是家师的朋友,四帝是家师的故人,九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾。”镇元子只将“天地”二字侍奉香火,为此其弟子还说:“这两个字,上头的礼上还当;下边的还受不了我们的香火。是家师诌佞出来的。”镇元子是地仙之祖,所以敬天“礼上还当”,敬“天地”可能取其和谐。他在道家的位置与玉清、上清、太清平列,或者在“三清候补”之级。从他门下出去的散仙不计其数,身边尚有四十八个徒弟,都是得道的全真。他的观内有花园、菜园,孙悟空偷人参果看到菜园,不无讥笑之意说:“他也是个自种自吃的道士”。
相关故事
唐僧一行路经时,镇元子正好应玉清元始天尊之邀,到上清天弥罗宫去讲“混元道果”。去时,带去了四十六位弟子,对留守的清风、明月二弟子特意交待:“不日有一个故人从此经过,却莫怠慢
张纪中版《新西游记》中的镇元子
了他。可将我人参果打两个与他吃,权表旧日之情”。二弟子得知师父故人是往西天拜佛求经的和尚,说:“孔子云:“道不同,不相为谋。’我等是太乙玄门,怎么与那和尚做甚相识!”镇元子解释说:“那和尚乃金蝉子转生,西方圣老如来第二个徒弟。五百年前,我与他在‘盂兰盆会’上相识。他曾亲手传茶,佛子敬我,故此是为故人也”。还交待:“须要防备他手下人罗唣”。 自以为见多识广的孙悟空,到了五庄观,听了清风、明月对镇元子的介绍后“笑得打跌”,忍不住喝道:“你这个臊道童,你在那个面前捣鬼,扯什么空心架子!那弥罗宫有谁是太乙天仙?请你这泼牛蹄子去讲什么!”偷食人参果,推倒果树,不认错道歉,师徒一行就悄悄开溜;被镇元大仙追上询问,又以谎言搪塞。镇元大仙施手段,连人带马捉去,又特意安排与马草料,以“唐三藏做大不尊”之名,欲用皮鞭打之。并解释:“这和尚是出家人,不可
张纪中版《新西游记......>>
问题五:东华帝君是谁 东华帝君乃是西王母之夫,男神之王。主掌仙籍,凡男子成仙必要先拜东王公,仙人升品也要拜东王公《尘外记》所说与《列仙传》略同,称东王公居方诸山上,并说方诸山在东海之上,其诸司命三十五,所以录天上人间罪福,帝君为大司命总统之。
一说东华帝君可追溯到春秋战国时期,当时楚地信仰“东皇太一”神,又称“东君”,即为神化了的太阳神(太阳星君),此为东王公、东华帝君之前身。 一说东华帝君名王玄甫,“正阳真人”钟离权的师傅,相传是“纯阳真人”吕岩(吕洞宾)的前身。该说法多见于明清小说以及降鸾书、劝善文中,如《八仙得道传》、《东游记》等。《金莲正宗记》云:自太上传之于金母,金母传之于白云,白云传之于帝君(王玄甫),号“东华子”,称东华帝君或紫府少阳君、东华紫府少阳帝君,为北五祖之第一祖。
问题六:孙悟空的法术师傅菩提老祖,猪八戒的法术师傅是东华帝君那沙悟净法术师傅是谁? 5分 沙悟净就是一个卷帘大将,说白了就是一个负责挑门帘,卷窗帘的一个类似于皇上身边大太监的一个职务,哪来的法术师父?
挑个门帘卷个窗帘。还用法术?
沙悟净并不是战斗成员,没有师父。
问题七:东华帝君的时代帝君有几个都是谁 东华帝君乃西王母夫男神王主掌仙籍凡男仙必要先拜东王公仙升品要拜东王公《尘外记》所说与《列仙传》略同称东王公居诸山并说诸山东海其诸司命三十五所录间罪福帝君司命总统
说东华帝君追溯春秋战期楚信仰东皇太神称东君即神化太阳神(太阳星君)东王公、东华帝君前身 说东华帝君名王玄甫阳真钟离权师傅相传纯阳真吕岩(吕洞宾)前身该说见于明清说及降鸾书、劝善文《八仙道传》、《东游记》等《金莲宗记》云:自太传于金母金母传于白云白云传于帝君(王玄甫)号东华称东华帝君或紫府少阳君、东华紫府少阳帝君北五祖第祖
问题八:八仙的师傅分别是谁、又收了那些徒弟 吕洞宾是汉钟离的徒弟
蓝采和是蛤汉钟离的徒弟,韩湘子是吕洞宾的徒弟,曹国舅是汉钟离和吕洞宾的徒弟
铁拐李--太上老君
汉钟离--东华少阳帝君、华阳真人
张果老--不详
何仙姑--凡人出身,苦修积善才修练成仙
蓝采和--汉钟离(元人撰杂剧汉钟离度脱蓝采和)
韩湘子--吕洞宾
曹国舅--汉钟离、吕洞宾
问题九:看了西游一惊,猪八戒的师傅是东华上仙,东华上仙也就吕洞宾,那八戒是天蓬元帅,吕洞宾只是一个地仙,那 10分 徒弟比师父厉害的多的是。
所以八戒叫吕洞宾为师父也不足为奇啊。像我们现在学校里的老师都会教出比自己厉害的徒弟。
问题十:南岳帝君是谁? 东华帝君乃西王母夫男神王主掌仙籍凡男仙必要先拜东王公仙升品要拜东王公《尘外记》所说与《列仙传》略同称东王公居诸山并说诸山东海其诸司命三十五所录间罪福帝君司命总统 说东华帝君追溯春秋战期楚信仰东皇太神称东君即神化太阳神(太阳星君)东王公、东华帝君前身 说东华帝君名王玄甫阳真钟离权师傅相传纯阳真吕岩(吕洞宾)前身该说见于明清说及降鸾书、劝善文《八仙道传》、《东游记》等《金莲宗记》云:自太传于金母金母传于白云白云传于帝君(王玄甫)号东华称东华帝君或紫府少阳君、东华紫府少阳帝君北五祖第祖
问题二:东华帝君的师父是谁? 他的师父好像是父神,义父是知鹤的父亲
问题三:道教东华帝君师傅 东华帝君是道教全真教派创教祖神,又叫做东皇太一,东王公,据传说是盘古的儿子。所以其师父应为盘古。全真教派是由汉代钟离权(即汉钟离)创下,所拜之神即为东华帝君。就好比武当派供奉玄武大帝一样。
问题四:东华上仙的师父是谁 10分 东华上仙的师傅是镇元子!
镇元子
地仙之祖,道号镇元子,住在西牛贺洲的五庄观上,道术深厚精深。他种的人参果,九千年成熟一次,闻一闻人参果,就能活三百六十岁;吃一颗,就能活四万七千年。镇元大仙三绺美髯,貌似童颜,手无兵器,只有一只玉尘麈。在与孙悟空打斗中,一只玉麈抵得住千钧之力的金箍棒,只两三个回合,他施展袖里乾坤的法术,把唐僧师徒连人带马装进袖子里,本领着实厉害。但大仙心胸开阔,气度不凡,当孙悟空请来菩萨救活人参果树后,他不计前嫌,与孙悟空结拜为兄弟,并且慷慨举办人参果会,用人参果宴众仙和唐僧师徒,颇有大仙气度。
中文名: 镇元子
别名: 镇元大仙、与世同君
职业: 地仙之祖
居住地: 万寿山五庄观
弟子: 清风、明月
绝技: 袖里乾坤
简介
镇元子混名与世同君,道场设在西牛贺洲万寿山五庄观。在《西游记》林林总总的神仙中,镇元子应该是最有风度的一位。
孙悟空之结义兄弟,号称地仙之祖。他种的人参果,九千年成熟一次,闻一闻神奇的人参果,就能活三百六十岁;吃一颗,就能活四万七千年。镇元大仙三绺美髯,貌似童颜,手无兵器,只有一只玉尘麈。
情节概述
唐僧师徒路过五庄观
唐僧师徒取经路过五庄观,远见“松篁一簇,楼阁数层”,连孙悟空也一时看不出是观宇还是寺院。到了近前,才“看不尽那巍巍道德之风,果然漠漠神仙之宅”。虽说孙悟空曾作过齐天大圣,但对镇元大仙却一无所知。镇元子的五庄观,有一棵天开地辟的灵根人参果树,万年一收获,只得三十个果子。那果子,“闻一闻,就活三百六十岁;吃一个就活四万七千年。”
老版《西游记》中的镇元子
大仙地位显赫,他的弟子解释:“三清是家师的朋友,四帝是家师的故人,九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾。”镇元子只将“天地”二字侍奉香火,为此其弟子还说:“这两个字,上头的礼上还当;下边的还受不了我们的香火。是家师诌佞出来的。”镇元子是地仙之祖,所以敬天“礼上还当”,敬“天地”可能取其和谐。他在道家的位置与玉清、上清、太清平列,或者在“三清候补”之级。从他门下出去的散仙不计其数,身边尚有四十八个徒弟,都是得道的全真。他的观内有花园、菜园,孙悟空偷人参果看到菜园,不无讥笑之意说:“他也是个自种自吃的道士”。
相关故事
唐僧一行路经时,镇元子正好应玉清元始天尊之邀,到上清天弥罗宫去讲“混元道果”。去时,带去了四十六位弟子,对留守的清风、明月二弟子特意交待:“不日有一个故人从此经过,却莫怠慢
张纪中版《新西游记》中的镇元子
了他。可将我人参果打两个与他吃,权表旧日之情”。二弟子得知师父故人是往西天拜佛求经的和尚,说:“孔子云:“道不同,不相为谋。’我等是太乙玄门,怎么与那和尚做甚相识!”镇元子解释说:“那和尚乃金蝉子转生,西方圣老如来第二个徒弟。五百年前,我与他在‘盂兰盆会’上相识。他曾亲手传茶,佛子敬我,故此是为故人也”。还交待:“须要防备他手下人罗唣”。 自以为见多识广的孙悟空,到了五庄观,听了清风、明月对镇元子的介绍后“笑得打跌”,忍不住喝道:“你这个臊道童,你在那个面前捣鬼,扯什么空心架子!那弥罗宫有谁是太乙天仙?请你这泼牛蹄子去讲什么!”偷食人参果,推倒果树,不认错道歉,师徒一行就悄悄开溜;被镇元大仙追上询问,又以谎言搪塞。镇元大仙施手段,连人带马捉去,又特意安排与马草料,以“唐三藏做大不尊”之名,欲用皮鞭打之。并解释:“这和尚是出家人,不可
张纪中版《新西游记......>>
问题五:东华帝君是谁 东华帝君乃是西王母之夫,男神之王。主掌仙籍,凡男子成仙必要先拜东王公,仙人升品也要拜东王公《尘外记》所说与《列仙传》略同,称东王公居方诸山上,并说方诸山在东海之上,其诸司命三十五,所以录天上人间罪福,帝君为大司命总统之。
一说东华帝君可追溯到春秋战国时期,当时楚地信仰“东皇太一”神,又称“东君”,即为神化了的太阳神(太阳星君),此为东王公、东华帝君之前身。 一说东华帝君名王玄甫,“正阳真人”钟离权的师傅,相传是“纯阳真人”吕岩(吕洞宾)的前身。该说法多见于明清小说以及降鸾书、劝善文中,如《八仙得道传》、《东游记》等。《金莲正宗记》云:自太上传之于金母,金母传之于白云,白云传之于帝君(王玄甫),号“东华子”,称东华帝君或紫府少阳君、东华紫府少阳帝君,为北五祖之第一祖。
问题六:孙悟空的法术师傅菩提老祖,猪八戒的法术师傅是东华帝君那沙悟净法术师傅是谁? 5分 沙悟净就是一个卷帘大将,说白了就是一个负责挑门帘,卷窗帘的一个类似于皇上身边大太监的一个职务,哪来的法术师父?
挑个门帘卷个窗帘。还用法术?
沙悟净并不是战斗成员,没有师父。
问题七:东华帝君的时代帝君有几个都是谁 东华帝君乃西王母夫男神王主掌仙籍凡男仙必要先拜东王公仙升品要拜东王公《尘外记》所说与《列仙传》略同称东王公居诸山并说诸山东海其诸司命三十五所录间罪福帝君司命总统
说东华帝君追溯春秋战期楚信仰东皇太神称东君即神化太阳神(太阳星君)东王公、东华帝君前身 说东华帝君名王玄甫阳真钟离权师傅相传纯阳真吕岩(吕洞宾)前身该说见于明清说及降鸾书、劝善文《八仙道传》、《东游记》等《金莲宗记》云:自太传于金母金母传于白云白云传于帝君(王玄甫)号东华称东华帝君或紫府少阳君、东华紫府少阳帝君北五祖第祖
问题八:八仙的师傅分别是谁、又收了那些徒弟 吕洞宾是汉钟离的徒弟
蓝采和是蛤汉钟离的徒弟,韩湘子是吕洞宾的徒弟,曹国舅是汉钟离和吕洞宾的徒弟
铁拐李--太上老君
汉钟离--东华少阳帝君、华阳真人
张果老--不详
何仙姑--凡人出身,苦修积善才修练成仙
蓝采和--汉钟离(元人撰杂剧汉钟离度脱蓝采和)
韩湘子--吕洞宾
曹国舅--汉钟离、吕洞宾
问题九:看了西游一惊,猪八戒的师傅是东华上仙,东华上仙也就吕洞宾,那八戒是天蓬元帅,吕洞宾只是一个地仙,那 10分 徒弟比师父厉害的多的是。
所以八戒叫吕洞宾为师父也不足为奇啊。像我们现在学校里的老师都会教出比自己厉害的徒弟。
问题十:南岳帝君是谁? 东华帝君乃西王母夫男神王主掌仙籍凡男仙必要先拜东王公仙升品要拜东王公《尘外记》所说与《列仙传》略同称东王公居诸山并说诸山东海其诸司命三十五所录间罪福帝君司命总统 说东华帝君追溯春秋战期楚信仰东皇太神称东君即神化太阳神(太阳星君)东王公、东华帝君前身 说东华帝君名王玄甫阳真钟离权师傅相传纯阳真吕岩(吕洞宾)前身该说见于明清说及降鸾书、劝善文《八仙道传》、《东游记》等《金莲宗记》云:自太传于金母金母传于白云白云传于帝君(王玄甫)号东华称东华帝君或紫府少阳君、东华紫府少阳帝君北五祖第祖