如题所述
明朝初期因为战乱导致大批人口死亡的缘故,明朝政府开始鼓励百姓移民。既然要鼓励移民自然就会给出很多优厚的政策,比如说移民到达新地方以后可以免费分得房产和地产。
想要移民的百姓在移民之前必须到相应的地点进行登记,然后官方将登记的信息送到将要移民的地方,移民接待处根据登记地所提供来的移民信息对这些移民进行分土地分财产,避免一些人滥竽充数索要财产。
因此这些移民在刚到四川之后的第一件事情就是先报告自己的登记地。所以我们如今在大家再来到四川之后聊天当问到你从哪里来的时候,大家更多的回答的是从登记地的名字而并非是家乡的名字。
而我们从地理位置上来看,当时的麻城孝感又是从湖广地区进入四川的重要交通集散点,所以明朝为了方便起见将麻城孝感作为了人口迁移的一个信息登记地,很多人是在麻城孝感登记分配的,麻城孝感便成为了他们家乡的代名词。
除此之外,在古代的时候,因为市民阶层还比较小众,教育水平总体并不高,因此文盲率非常的高,很多普通老百姓完全都不识字。自然而然,有些家族在代代相传的时候,难免会逐渐忘记了自己家乡的名字,大家也只是记着自己出自麻城孝感。
在我们如今,每个人身上都仍旧会有一些从众心理。更别说,封建专制达到顶峰的古代了,当时人们的思维并不开阔,只要一个稍微有些权威的人说的话,普通老百姓几乎完全不敢反驳,因此他们的从众心理只会是更甚于我们现在。
所以当时有一些人即便来自于其他的集散地,但是为了避免自己“势单力薄”,也会与大的群体套近乎,所以也就有很多人也自称是麻城孝感人。——毕竟我们国家自古以来就讲究亲情,这种亲情到了外省,就容易延伸到乡情。如果说自己是来自一个地方的显然更容易与他人相处,甚至遇到困难时也能有个照应。
因此,由于这种现象的存在,随着时间不断的发展,这些移民的后代只是记得自己的祖先来自于麻城,而有关于其他的细节信息也就一概不知了。——就比如现在在山东,河南安徽等地有很多人称自己的祖先是来自于山西洪洞县大槐树下,但当年从山西洪城县出来的移民是有限的,只不过有很多人是在大槐树下进行的登记分配的,有很多人见面的时候为了让彼此显得更为亲切,都会自报家门洪洞大槐树,时间长久之后洪洞大槐树便成为了所有移民的一个共同家乡。
而这也是人们说“湖广填四川”湖北麻城孝感的人最多的根本原因。
其次,还有一个直接原因,而这个直接原因则和元末名著有大量的起立军迁入四川有关。
在元末明初之时,南方地区爆发了很多推翻元朝的起义军,其中较为著名的就有陈永亮以及朱元璋等人。但其实在诸多起义军首领中,除了他们二人还有一个人的名字叫做明玉珍,明玉珍是当时湖北随县人也是明教的教徒。
原本陈友谅与明玉珍是共属于一派的,只不过后来两人因为权力分配不公而出现了一些分歧,但陈友谅势大,明玉珍完全斗不过陈友谅,所以也就带着20万起义军进入四川建立明夏,明玉珍和陈友谅为了争夺正统之名相互攻伐,二者之间连年战争不断。
而当时的湖北又是元朝军队和起义军的交战前线。因此此地百姓经历战火不断民不聊生,刚好明玉珍在占领四川之后为了开发四川,便从家乡广招移民,所以也就很多人趁机逃入了四川,而这些移民主要是来自于麻城,随州。
始元季大江南北,干戈激起, 明玉珍以至正乙未入蜀, 据有诸郡。东人避乱者归之,玉珍又楚北随州人, 招乡人以自固其势, 然也。迄明平蜀革伪号, 人人称之, 故咸谓洪武初迁蜀, 即族中人向来修谱亦有此语者, 今时澄也。
在朱元璋的明朝建立之初,明玉珍所建立的割据并没有彻底的被征服,直到洪武4年才被朱元璋所消灭掉。
由于明玉珍当年正是起兵于麻城,因此当年跟随明玉珍的数10万起义军也自称自己起家的麻城,他们此后在四川定居,也慢慢开枝散叶,从而造成现在很多四川的移民都自称祖籍麻城孝感。
当然了有些人即便不是来自麻城孝感的,也会说自己是明玉珍带来的,因为这样自己脸上更加有光,毕竟祖上更加光彩。