如题所述
第1个回答 2022-07-04
一、心不善，风水无益
在20xx至20xx学年中，加州大学只录取了60%的加州申请者，而前一年的比例约为63%。相比之下，20xx年秋季加州大学国际学生的录取率为62.2%，而前一年为60.1%。
澳门自古就是中国领土。自1553起，葡萄牙入据澳门，又通过向明政府交纳地租和税饷将澳门变成居留地。1685年，清政府在广州设粤海关，允许来粤贸易的西方各国商人，在贸易季节以我们时间到澳门暂住，澳门又逐渐成为葡、亚、荷、英、法、美等西方各国商人的共同居留地。
二、父母不孝，奉神无益
三、兄弟不和，交友无益
四、行止不端，读书无益
五、作事乖张，聪明无益
他不但自己精进修持，并将佛陀慈悲利人的精神，落实于爱国爱民的具体行动。早年曾修治黄河、白茆、浏河等水利，使一方众生免除水患、干旱之灾;曾力排种种干扰和压力，严禁鸦片，成绩卓著，使许多百姓摆脱迷毒之害;鸦片战争爆发又严密设防，使英军在奥无法得逞，力使中土人民免于侵略者的奴役蹂躏;为了国家的强盛，民族的兴旺，曾派人翻译外文书报，编成《四洲志》，借此学习、借鉴外国人的一技之长。可见工作、事业和修持佛法并不矛盾，两者完全可以相辅相成，融为一体。
六、心高气傲，博学无益
七、时运不济，妄求无益
八、妄取人财，布施无益
九、不惜元气，医药无益
十、淫恶肆欲，阴骘无益
林则徐"十无益"点评
林则徐虎门销烟的事情大家都很熟悉，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，他为了国家和民族大义，不计较个人境遇的形象令人难忘。他的另一幅对联也传至今日：“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。”显示了他的胸怀。林则徐是一个家教很严的人，他小时候受到父亲良好的家教。成年后，林则徐对自己的孩子也同样很重视家教。他曾经写过一幅对联：上联：子孙若如我，留钱做什么?贤而多财，则损其志;下联：子孙不如我，留钱做什么?愚而多财，则增其过。表达了他对财富的态度。
林则徐50多岁的时候，还写了一个“十无益”。他将一些常被人们看作有益的东西，分别做了界定，也就是说，如果不满足某种条件，一些看来有益的事情，很可能没有益处。我们通过林则徐的界定就会发现，世上没有绝对之物，任何事物的效能都是有条件的。这“十无益”既是林则徐自己的修行标准，也是他教育孩子的原则。
一、存心不善，风水无益
点评：儒家把“人”等同于“仁”，认为人之为人，在于为仁。仁者何也?善也!天地正气，人心仁善，这是亘古不变的宇宙运行、万物生长的“万有引力定律”。如果心存不善，逆天而行，无疑是自取灭亡。“风水无益”，即谓如若为人不善，多行不义，其不仅上愧祖宗，更是下损子孙。所谓心存不善，无好后果。若因一己之不善，害祖宗声誉，殃及子孙，岂不是罪加一等，十恶不赦?!
二、父母不孝，奉神无益
点评：人生于世有三种最伟大的“爱”。一为“亲人之爱”，一为“爱人之爱”，一为“朋友之爱”，或者简言之，亲情、爱情、友情。亲情温馨，爱情缠绵，友情真挚，而如果要辨明三者之间哪一种最为无私，莫过于亲人之爱——父母之爱!父母对于我们的爱，比山高比海还深，父母对于我们的恩，我们三生也报答不了!百行孝当先。一个人无论你取得多么伟大的成就，头上戴了多少光环，但是如果对父母不孝，所有的荣誉都将黯然失色。“奉神无益”，如果对父母不孝，无论你对神是多么虔诚，多么的敬仰，一切都是假的。孔子说，敬鬼神而远之;又说，孝悌也者，其为人之本欤!父母之圣，神明犹所不及。如要敬神，何必舍近求远!
☆ 大其心，容天下之物;虚其心，受天下之善;平其心，论天下之事;潜其心，观天下之理;定其心，应天下之变。
《论语》中记述了孔子的主张：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”这段话全面概括了人言行举止的各个方面，其中孔子要求自己和学生们一言一行都要做到认真思考和自我反省。在现实生活中，我们虽然不能做到时时思考，事事反省，但如果能意识到做事有考虑，先思后动，为人处世有自我的准则，也是就是做到“善思”了。
三、兄弟不和，交友无益
点评：兄弟在这里可以理解为包括堂兄弟姐妹在内的兄弟姐妹。兄弟姐妹倘且不能与之和睦交好，何必言友。许多人(包括我)有这样的经历，就是于外交友彬彬有礼，坦诚相待;于内与兄弟姐妹却难以倾心相交，甚至恶言相向，实在令人惋惜。如今提倡优生优育，许多人少了兄弟姐妹，若有幸能有一二兄弟或姐妹，岂可不好好珍惜?
四、行止不端，读书无益
点评：孔圣人说，古之学者读书为己，今之学者读书为人。意思说古代的读书人读书是为了自己，今天的读书人读书是为了别人。为人若何?为父母、为市场、为金钱名利、为工作职业，读书成为一种工具，读书沦为达到他人的目的的一种手段。现在我们要认识到读书不是为了别人而读，读书是为自己而读!为己若何?修学储能，内修仁德，外修礼仪。用现代人马克思的话来说，就是实现人自身的全面、自由的发展。简单说，读书是为了修身正行!如若读了满腹圣贤之书，但依然“行止不端”，学识上是大学生，品行上却是小学生，可谓读书无益，枉读诗书了。
五、作事乖张，聪明无益
“作事乖张”乃谓为人处事不讲情理，偏执、不驯服，处处与众迥异。有句话说，人不怕你聪明绝顶，就怕你不讲道理。如果为人不善，居心不良，“聪明”就会为虎作伥，成为作恶的工具。雄狮百万能伏，国贼一个可畏。难怪孔子说“弟子入则孝，出则敬，谨慎而亲仁，泛爱众，学友余力，则志于文”，学做人在求智慧之先，圣人一片苦心，可见一斑。
六、心高气傲，博学无益
点评：博学为何?通古至今，纵横捭阖，只为修己身。若以读书为装点门面，以博学作夸耀之本，心高自傲、不可一世，以为莫己若者，纵然读尽天下古今之书，上知天文，下知地理，又有何益?徒增一恨耳!
相由心生，改变内在，才能改变面容。一颗阴暗的心托不起一张灿烂的脸。有爱心必有和气;有和气必有愉色;有愉色必有婉容。
走运时要做好倒霉的准备饱带干粮，晴带雨伞。点滴相助，友谊之花盛开。身边维持一群朋友和感恩戴德的人。有的东西今天似乎一文不值，但有朝一日就会觉得它身价百倍。
七、时运不济，妄求无益
点评：这里不是宣扬宿命论，不是奉劝人知足而止、不思进取。有句话说，谋事在人，成事在天。所谓时势造英雄，人要成事，不仅仅要知己之所能为，更要知彼之所能为否。时运不济，就是客观条件还不足以成为满足实现主观要求的条件，妄然求取，非但无益，而且有害。毛泽东不是说过，要实事求是吗?要让主观的愿望同客观现实统一，要把“求”同“时运”结合起来，学会等待时机，切莫大胆妄为。
八、妄取人财，布施无益
点评：青年毛泽东再《讲堂录》写到：货色两关打不破，其人不足道也。货者，财也。钱财是身外物。仗义疏财，是豪杰的行为;爱财如命，难成大器。毛泽东一生不爱钱、不拿钱，不碰钱，前辈之风，后人真是难以企及。君子喻于义，小人喻于利。无功不受禄，妄取人财，与谋财害命差之不远。妄取人财，拿来布施，无异于先饱私囊后，借花献佛博取善名，典型的伪君子!然而君不见现实社会中多少所谓企业家、实业家，借造假造劣来赚取巨大利润，后又拿出“九牛一毛”来做慈善，名利两得，不亦卑鄙乎!
九、不惜元气，医药无益
《周易》“谦”卦有“谦谦君子，卑以自牧也”句，牧即养、守也，卑以自牧就是谦卑自守的意思。古人常以谦谦君子作为对谦虚谨慎之人的赞誉，卑以自牧，自我完善也是中国人修身的一大特点。中国人在传统文化的影响下，在个人修身实践中，规定和要求性格内向，谦逊大度，礼貌待人，讲究分寸，日常生活中要自我约束力强，同时强调要发挥人的主观能动性，既要有思想上的自觉，又要有行动上的自觉，认为这样的经历才是人才修炼之途，有了这样的历练，才能成长为有用之材。
守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫
点评：身体发肤，受之父母，当惜爱之。外躯内气，养身莫过于养气。孟子说，“吾善养我浩然之气。”毛泽东又说，不为浮誉所惑，则所以以养其力者厚，不为流俗相惑，则所以制其气者重。如何养气?唯有制欲。色欲、食欲、财欲，人生于世，天下无处不有欲。若纵欲而行，伤身十分，更是有伤元气，虽灵芝妙药，服之无益。君子食无求饱，居无求安，以养浩然之气，诚哉斯言!
十、淫恶肆欲，阴骘无益
点评：此句言如若生活放纵奢侈，荒淫无度，虽然屡屡行善多积阴德，也是枉然无益。阴鸷，即积阴德之意。俗话说，勿以善小而不为勿以恶小而为之。若有骄奢淫恶之恶行而虽有善行亦无益于己，无济于事。达人先自达，以身作则，严于律己，从艰苦朴素开始。
林则徐人生格言
1、淫恶肆欲、阴骘无益。
2、心高气傲、博学无益。
3、兄弟不和、交友无益。
4、妄取人财、布施无益。
5、作事乖张、聪明无益。
6、行止不端、读书无益。
7、存心不善、风水无益。
8、父母不孝、奉神无益。
9、时运不济、妄求无益。
10、不惜元气、医药无益。
1、师敌之长技以制敌。
2、深觉时光可惜，暮景可伤。
3、海到尽头天作岸，山登绝顶我为峰。
4、社燕逢春留好语，地无寒谷春常在。
5、状开元景三阳态，探得花香一树春。
6、岂能尽如人意，但求无愧我心。
7、遥知手握牟尼串，犹念金刚般若经。
8、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
9、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
10、若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。
11、中有古佛立亭亭，苾刍合十朝诵经。催落山泉作钟磬，秋色满岩云有声。
12、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。有容乃大千秋几？无欲则刚百世师。
13、湖山也结甘棠想，香火难忘寸草心。比似圆通禅院里，宝书飞盖一长吟。
14、三生慧福孰能兼，占尽韶华颇不廉。悟彻优昙天女散，不如趺坐一枝拈。
15、子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。
16、鸦片流毒于天下，则为害甚巨，法当从严。若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银。
17、出门一笑莫心哀，浩荡襟怀到处开。时事难从无过立，达官非自有生来。风涛回首空三岛，尘壤从头数九垓。休信儿童轻薄语，嗤他赵老送灯台。
18、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。有容乃大千秋几？无欲则刚百世师。比武守疆驱虎豹，论文说理寓诗词。为官首要心身正，盖世功勋有口碑。
19、力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。
20、当鸦片未盛行之时，吸食者不过害及其身，故杖徒已足蔽辜；迨流毒于天下，则为害甚巨，法当从严。若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银。
21、存心不善，风水无益；父母不孝，奉神无益；兄弟不和，交友无益；行止不端，读书无益；作事乖张，聪明无益；心高气傲，博学无益；时运不济，妄求无益；妄取人财，布施无益；不惜元气，医药无益；淫恶肆欲，阴骘无益。
修身格言
修身格言
1、少壮不努力，老大徒伤悲。【汉乐府长歌行】
2、业一精一于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。韩愈
3、学如不及，犹恐失之。
4、位卑未敢忘国。陆游【病起书怀】
5、学不可以已。【荀子】
6、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。【孟子】
7、人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿一毛一。司马迁
8、报国之心，死而后已。苏轼
9、言之无文，行而不远。【左传】
10、一寸山河一寸金。左企弓语
11、见善如不及，见不善如探汤。【论语】
12、人生自古谁无死，留取丹心照汉青。文天祥【过零丁洋】
13、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。【庄子】
14、君子务本，本立而道生。【论语】
15、欲安其家，必先安于国。武则天
16、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。【中庸】
17、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。黄睎
18、勿以恶小绝为之，勿以善小绝不为。【三国志】
19、学而不思罔，思而不学则殆。【论语】
20、有益国家之事虽死弗避。明。吕坤【呻一吟语卷上】
21、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。【省世格言】
22、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植【白马篇】
23、见侮而不斗，辱也。【公孙龙子】
24、欲穷千里目，更上一层楼。王之涣
25、学而不厌，诲人不倦。【论语】
26、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。【孔子家语】
27、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。曹植【求自诚表】
28、人而不学，其犹正墙面而立。【尚书】
29、人不知而不愠，不亦君子乎？【论语】
30、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？陈蕃语
31、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。【劝学】
32、千丈之堤，以蝼蚁之一穴一溃；百尺之室，以突隙之烟焚。【韩非子】
33、小不忍，则乱大谋。【论语】
34、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。【后汉书】
35、君子成一人之美，不成一人之恶。小人反是。【论语】
36、差之毫厘，缪以千里。陆九渊
37、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。【论语】
38、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。【论语】
39、知之为知之，不知为不知，是知也。【论语】
40、多行不义必自毙。【左传】
41、读书破万卷，下笔如有神。杜甫
42、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。【论语】
43、学而时习之，不亦悦乎？【论语】
44、玉不琢，不成器；人不学，不知道。【礼记？学记】
45、人皆可以为尧舜。【孟子】
46、学而不化，非学也。杨万里
47、人谁无过，过而能改，善莫大焉。【左传】
48、读书有三到：谓心到，眼到，口到。朱熹
49、博观而约取，厚积而薄竣。苏轼
50、满招损，谦受益。【尚书】
51、不以一眚掩大德。【左传】
52、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。【周易】
53、读书百遍而义自见。【三国志】
54、三思而后行。【论语】
55、生于忧患，死于安乐。孟子
56、强中自有强中手，莫向人前满自夸。【警世通言】
57、生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照【夏日绝句】
58、羊有跪一乳一之恩，鸦有反哺之义。【增广贤文】
59、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
60、时穷节乃现，一一垂丹青。文天祥
61、君子莫大乎与人为善。【孟子】
62、君子藏器于身，待时而动。【周易】
63、温故而知新，可以为师矣。【论语】
64、小来思报国，不是一爱一封侯。岑参【关人赴安西】
65、千经万典，孝悌为先。【增广贤文】
66、利于国者一爱一之，害于国者恶之。【晏子春秋】
67、己所不欲，勿施于人。【论语】
68、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。顾宪成
6一9、过而不改，是谓过矣。【论语】
70、人之为学，不可自小，又不可自大。顾炎武
71、当仁，不让于师。【论语】
72、读书本意在元元。陆游
73、知而好问，然后能才。【荀子】
74、君子求诸己，小人求诸人。【论语】
75、以五十步笑百步。【孟子】
76、君子坦荡荡，小人长戚戚。【论语】
77、不迁怒，不贰过。【论语】
78、好学而不贰。【左传】
79、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。【荀子】
80、小人之过也必文。【论语】
81、吾生也有涯而，知也无涯。【庄子】
82、不怨天，不尤人。【论语】
83、盛年不重来，一日难再晨。陶渊明
84、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。【增广贤文】
85、善恶随人作，祸福自己招，【增广贤文】
86、先天下之忧而忧，后天下乐而乐。范仲淹【岳一阳一楼记】
87、天行健，君子以自强不息。【周易】
88、言之者无罪，闻之者足以戒。【诗序】
89、知不足者好学，耻下问者自满。林逋【省心录】
90、天下兴亡，匹夫有责。顾炎武
91、君子欲讷于言而敏于行。【论语】
92、君子耻其言而过其行。【论语】
93、学如逆水行舟，不进则退。【增广贤文】
94、人一能之，己百之；人十能之，己千之。【中庸】
95、学之广在于不倦，不倦在于固志。葛洪
96、言必信，行必果。【论语】
97、哀哀父母，生我劬劳。【诗经】
98、书到用时方恨少，事非经过不知难。陈廷焯
99、毋意，毋必，毋固，毋我。【论语】
100、知耻近乎勇。【中庸】
古训：十富十穷，十多十少，十无益
古训：十富十穷，十多十少，十无益
【十穷】
第一穷，多因放荡不经营逐渐穷；
第二穷，不惜钱财手头松容易穷；
第三穷，朝朝睡到日头红邋遢穷；
第四穷，家有田地不务农懒惰穷；
第五穷，结识豪翁为亲翁攀空穷
第六穷，好打官司逞英雄斗气穷；
第七穷，借债纳利装门风自寻穷；
第八穷，妻奴馋懒子飘零命当穷；
第九穷，子孙相与无良朋浪荡穷；
第十穷，嫖赌吸食恋酒盅彻底穷。
【十富】
一可富，不辞辛苦走道路勤俭富；
二可富，买卖公平多主顾忠厚富；
三可富，听到鸡叫离床铺当心富；
四可富，手脚不停理家务终究富；
五可富，常防火盗管门户谨慎富；
六可富，不作非礼犯法度守分富；
七可富，妻子贤惠无欺妒帮家富；
八可富，教训子孙走正路后代富；
九可富，阖家大小相帮助同心富；
十可富，存心积德天加护为善富。
【十多十少】
1、多一点自励，少一点妒嫉；
2、多一点责任，少一点圆滑；
3、多一点自觉，少一点依赖；
4、多一点善良，少一点邪念；
5、多一点真诚，少一点虚伪；
6、多一点宽容，少一点计较；
7、多一点奉献，少一点攀比；
8、多点用心，少一点应付；
9、多一点合作，少一点清高；
10、多一点俭朴，少一点浪费。
【十无益】
1、父母不孝，奉神无益
2、兄弟不和，交友无益
3、存心不善，风水无益
4、行止不端，读书无益
5、心高气傲，博学无益
6、做事乖张，聪明无益
7、时运不济，妄求无益
8、妄取人财，布施无益
9、不惜元气，服药无益
10、淫恶肆欲，阴骘无益
修身哲理格言
水到绝处是风景，人到绝境是重生
人生就是一场修行，
修的就是一颗心。
心柔顺了，一切就完美了；
心清净了，处境就美好了；
心快乐了，人生就幸福了。
人这一辈子，
不管活成什么样子，
都不要把责任推给别人。
一切喜怒哀乐都是自己造成。
多点淡然，少点虚荣，
活得真实才能自在。
学会不在意，约束好自己，把该做的事做好，把该走的路走好，保持善良，做到真诚，宽容待别人，严以律自己，其他一切随意就好！
佛说：与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。
把自己活成一种方式，活得没有时间和年龄，这是最美的修为。与光阴化干戈为玉帛，把光阴的荒凉和苍老做成一朵花别在衣襟上。
我们花了时间学说话，却要花数十年的时间学会闭嘴。说，是一种能力；不说，是一种智慧。
路，不通时，选择绕行
心，不快时，选择看淡
情，渐远时，选择随意
有些事，挺一挺，就过去了
有些人，狠一狠，就忘记了
有些苦，笑一笑，就冰释了
有颗心，伤一伤，就坚强了
我们最多也就是个有故事的人，所以，当生活中、工作中遇到不顺的事，对自己说一声：今天会过去，明天会到来，新的一天开始，放下所有一切。
心态是心灵的窗口，心态决定我们看到怎样的世界。如果想要把世界看清，请别装上有色的玻璃，让你的心灵保持纯净；我们要学会经营自己的生活，天天享受日子。心境简单了，心态平和了，就能全然享受生活。
成熟了
就是用微笑来面对一切事情
水到绝境是飞瀑，人到绝境是重生
修身格言节选
走运时要做好倒霉的准备饱带干粮，晴带雨伞。点滴相助，友谊之花盛开。身边维持一群朋友和感恩戴德的人。有的东西今天似乎一文不值，但有朝一日就会觉得它身价百倍。
处无为之事,行不言之教。——《道德经》
亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果
态度决定命运，细节决定成败。生活方式的恰当与否直接关系到个人所从事工作的顺逆。事业是前台的表演，生活是后台的运作。只有健康体面的生活才能催发蓬勃的生命之树，才能谱写出绚丽多姿的生命圆舞曲。
师也者，教之以事而喻诸德也。——《礼记》
教师的职务是“千教万教，教人求真”;学生的职务是“千学万学，学做真人”。——陶行知
情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。——毛泽东
善国者，莫先育才;育才之方，莫先劝学。——范仲淹
教之有道，则人才济济，风俗丕丕，而国以强。——孙中山
修身洁行，言必由绳墨。——王安石
美的形象是丰富多彩的，而美也是到处出现的。——黑格尔
植物分类学是植物科学中产生最早和最基本的科学。自从人类有了利用植物的活动，也就有了植物分类知识的萌芽。本文是由手抄报网手抄报内容频道大家为您提供的《手抄报内容：植物的分类》，希望大家能够为地球增添一 份绿，贡献自己。
朋友看朋友是透明的，他们彼此交换生命。双方的声音笑貌在那里互相模仿，心灵也在那里互相模仿。——罗兰
主动接受监督，犹如良药苦口有利于病，能够防微杜渐拒腐未然;设法躲避监督，犹如作茧自缚划地为牢，终将病入膏盲自毁前程。
莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
书是人类进步的阶梯。——高尔基
鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
推动你的事业，不要让你的事业推动你。——爱因斯坦
为享有自由，必须限制自由。——伯克
欲教化其民，成其美俗，非学不可。——孔颖达
人无常心，习以成性;国无常俗，教则移风。——白居易
教人者，成为之长，去人之短。——魏源
受过教育的人好引导但难以驱使，好管理但难以差遣。——布鲁厄姆
用我尚有换我没有，其实已用尽所拥有，曾付出几多心跳，来换取一堆堆的发票，人值得命中减少几秒，多买一只表——《陀飞轮》
不能等别人为你铺好路，而是自己去走，去犯错，而后，创造一条自己的路。——古祖特
教育能增加人固有的价值，有素的训练能坚定人的信心。——贺拉斯
名句作为警示自己的句子，希望以上《林则徐“十无益”修身格言》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 正能量人生格言座右铭短句 专题。
在20xx至20xx学年中，加州大学只录取了60%的加州申请者，而前一年的比例约为63%。相比之下，20xx年秋季加州大学国际学生的录取率为62.2%，而前一年为60.1%。
澳门自古就是中国领土。自1553起，葡萄牙入据澳门，又通过向明政府交纳地租和税饷将澳门变成居留地。1685年，清政府在广州设粤海关，允许来粤贸易的西方各国商人，在贸易季节以我们时间到澳门暂住，澳门又逐渐成为葡、亚、荷、英、法、美等西方各国商人的共同居留地。
二、父母不孝，奉神无益
三、兄弟不和，交友无益
四、行止不端，读书无益
五、作事乖张，聪明无益
他不但自己精进修持，并将佛陀慈悲利人的精神，落实于爱国爱民的具体行动。早年曾修治黄河、白茆、浏河等水利，使一方众生免除水患、干旱之灾;曾力排种种干扰和压力，严禁鸦片，成绩卓著，使许多百姓摆脱迷毒之害;鸦片战争爆发又严密设防，使英军在奥无法得逞，力使中土人民免于侵略者的奴役蹂躏;为了国家的强盛，民族的兴旺，曾派人翻译外文书报，编成《四洲志》，借此学习、借鉴外国人的一技之长。可见工作、事业和修持佛法并不矛盾，两者完全可以相辅相成，融为一体。
六、心高气傲，博学无益
七、时运不济，妄求无益
八、妄取人财，布施无益
九、不惜元气，医药无益
十、淫恶肆欲，阴骘无益
林则徐"十无益"点评
林则徐虎门销烟的事情大家都很熟悉，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，他为了国家和民族大义，不计较个人境遇的形象令人难忘。他的另一幅对联也传至今日：“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。”显示了他的胸怀。林则徐是一个家教很严的人，他小时候受到父亲良好的家教。成年后，林则徐对自己的孩子也同样很重视家教。他曾经写过一幅对联：上联：子孙若如我，留钱做什么?贤而多财，则损其志;下联：子孙不如我，留钱做什么?愚而多财，则增其过。表达了他对财富的态度。
林则徐50多岁的时候，还写了一个“十无益”。他将一些常被人们看作有益的东西，分别做了界定，也就是说，如果不满足某种条件，一些看来有益的事情，很可能没有益处。我们通过林则徐的界定就会发现，世上没有绝对之物，任何事物的效能都是有条件的。这“十无益”既是林则徐自己的修行标准，也是他教育孩子的原则。
一、存心不善，风水无益
点评：儒家把“人”等同于“仁”，认为人之为人，在于为仁。仁者何也?善也!天地正气，人心仁善，这是亘古不变的宇宙运行、万物生长的“万有引力定律”。如果心存不善，逆天而行，无疑是自取灭亡。“风水无益”，即谓如若为人不善，多行不义，其不仅上愧祖宗，更是下损子孙。所谓心存不善，无好后果。若因一己之不善，害祖宗声誉，殃及子孙，岂不是罪加一等，十恶不赦?!
二、父母不孝，奉神无益
点评：人生于世有三种最伟大的“爱”。一为“亲人之爱”，一为“爱人之爱”，一为“朋友之爱”，或者简言之，亲情、爱情、友情。亲情温馨，爱情缠绵，友情真挚，而如果要辨明三者之间哪一种最为无私，莫过于亲人之爱——父母之爱!父母对于我们的爱，比山高比海还深，父母对于我们的恩，我们三生也报答不了!百行孝当先。一个人无论你取得多么伟大的成就，头上戴了多少光环，但是如果对父母不孝，所有的荣誉都将黯然失色。“奉神无益”，如果对父母不孝，无论你对神是多么虔诚，多么的敬仰，一切都是假的。孔子说，敬鬼神而远之;又说，孝悌也者，其为人之本欤!父母之圣，神明犹所不及。如要敬神，何必舍近求远!
☆ 大其心，容天下之物;虚其心，受天下之善;平其心，论天下之事;潜其心，观天下之理;定其心，应天下之变。
《论语》中记述了孔子的主张：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”这段话全面概括了人言行举止的各个方面，其中孔子要求自己和学生们一言一行都要做到认真思考和自我反省。在现实生活中，我们虽然不能做到时时思考，事事反省，但如果能意识到做事有考虑，先思后动，为人处世有自我的准则，也是就是做到“善思”了。
三、兄弟不和，交友无益
点评：兄弟在这里可以理解为包括堂兄弟姐妹在内的兄弟姐妹。兄弟姐妹倘且不能与之和睦交好，何必言友。许多人(包括我)有这样的经历，就是于外交友彬彬有礼，坦诚相待;于内与兄弟姐妹却难以倾心相交，甚至恶言相向，实在令人惋惜。如今提倡优生优育，许多人少了兄弟姐妹，若有幸能有一二兄弟或姐妹，岂可不好好珍惜?
四、行止不端，读书无益
点评：孔圣人说，古之学者读书为己，今之学者读书为人。意思说古代的读书人读书是为了自己，今天的读书人读书是为了别人。为人若何?为父母、为市场、为金钱名利、为工作职业，读书成为一种工具，读书沦为达到他人的目的的一种手段。现在我们要认识到读书不是为了别人而读，读书是为自己而读!为己若何?修学储能，内修仁德，外修礼仪。用现代人马克思的话来说，就是实现人自身的全面、自由的发展。简单说，读书是为了修身正行!如若读了满腹圣贤之书，但依然“行止不端”，学识上是大学生，品行上却是小学生，可谓读书无益，枉读诗书了。
五、作事乖张，聪明无益
“作事乖张”乃谓为人处事不讲情理，偏执、不驯服，处处与众迥异。有句话说，人不怕你聪明绝顶，就怕你不讲道理。如果为人不善，居心不良，“聪明”就会为虎作伥，成为作恶的工具。雄狮百万能伏，国贼一个可畏。难怪孔子说“弟子入则孝，出则敬，谨慎而亲仁，泛爱众，学友余力，则志于文”，学做人在求智慧之先，圣人一片苦心，可见一斑。
六、心高气傲，博学无益
点评：博学为何?通古至今，纵横捭阖，只为修己身。若以读书为装点门面，以博学作夸耀之本，心高自傲、不可一世，以为莫己若者，纵然读尽天下古今之书，上知天文，下知地理，又有何益?徒增一恨耳!
相由心生，改变内在，才能改变面容。一颗阴暗的心托不起一张灿烂的脸。有爱心必有和气;有和气必有愉色;有愉色必有婉容。
走运时要做好倒霉的准备饱带干粮，晴带雨伞。点滴相助，友谊之花盛开。身边维持一群朋友和感恩戴德的人。有的东西今天似乎一文不值，但有朝一日就会觉得它身价百倍。
七、时运不济，妄求无益
点评：这里不是宣扬宿命论，不是奉劝人知足而止、不思进取。有句话说，谋事在人，成事在天。所谓时势造英雄，人要成事，不仅仅要知己之所能为，更要知彼之所能为否。时运不济，就是客观条件还不足以成为满足实现主观要求的条件，妄然求取，非但无益，而且有害。毛泽东不是说过，要实事求是吗?要让主观的愿望同客观现实统一，要把“求”同“时运”结合起来，学会等待时机，切莫大胆妄为。
八、妄取人财，布施无益
点评：青年毛泽东再《讲堂录》写到：货色两关打不破，其人不足道也。货者，财也。钱财是身外物。仗义疏财，是豪杰的行为;爱财如命，难成大器。毛泽东一生不爱钱、不拿钱，不碰钱，前辈之风，后人真是难以企及。君子喻于义，小人喻于利。无功不受禄，妄取人财，与谋财害命差之不远。妄取人财，拿来布施，无异于先饱私囊后，借花献佛博取善名，典型的伪君子!然而君不见现实社会中多少所谓企业家、实业家，借造假造劣来赚取巨大利润，后又拿出“九牛一毛”来做慈善，名利两得，不亦卑鄙乎!
九、不惜元气，医药无益
《周易》“谦”卦有“谦谦君子，卑以自牧也”句，牧即养、守也，卑以自牧就是谦卑自守的意思。古人常以谦谦君子作为对谦虚谨慎之人的赞誉，卑以自牧，自我完善也是中国人修身的一大特点。中国人在传统文化的影响下，在个人修身实践中，规定和要求性格内向，谦逊大度，礼貌待人，讲究分寸，日常生活中要自我约束力强，同时强调要发挥人的主观能动性，既要有思想上的自觉，又要有行动上的自觉，认为这样的经历才是人才修炼之途，有了这样的历练，才能成长为有用之材。
守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫
点评：身体发肤，受之父母，当惜爱之。外躯内气，养身莫过于养气。孟子说，“吾善养我浩然之气。”毛泽东又说，不为浮誉所惑，则所以以养其力者厚，不为流俗相惑，则所以制其气者重。如何养气?唯有制欲。色欲、食欲、财欲，人生于世，天下无处不有欲。若纵欲而行，伤身十分，更是有伤元气，虽灵芝妙药，服之无益。君子食无求饱，居无求安，以养浩然之气，诚哉斯言!
十、淫恶肆欲，阴骘无益
点评：此句言如若生活放纵奢侈，荒淫无度，虽然屡屡行善多积阴德，也是枉然无益。阴鸷，即积阴德之意。俗话说，勿以善小而不为勿以恶小而为之。若有骄奢淫恶之恶行而虽有善行亦无益于己，无济于事。达人先自达，以身作则，严于律己，从艰苦朴素开始。
林则徐人生格言
1、淫恶肆欲、阴骘无益。
2、心高气傲、博学无益。
3、兄弟不和、交友无益。
4、妄取人财、布施无益。
5、作事乖张、聪明无益。
6、行止不端、读书无益。
7、存心不善、风水无益。
8、父母不孝、奉神无益。
9、时运不济、妄求无益。
10、不惜元气、医药无益。
1、师敌之长技以制敌。
2、深觉时光可惜，暮景可伤。
3、海到尽头天作岸，山登绝顶我为峰。
4、社燕逢春留好语，地无寒谷春常在。
5、状开元景三阳态，探得花香一树春。
6、岂能尽如人意，但求无愧我心。
7、遥知手握牟尼串，犹念金刚般若经。
8、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
9、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
10、若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。
11、中有古佛立亭亭，苾刍合十朝诵经。催落山泉作钟磬，秋色满岩云有声。
12、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。有容乃大千秋几？无欲则刚百世师。
13、湖山也结甘棠想，香火难忘寸草心。比似圆通禅院里，宝书飞盖一长吟。
14、三生慧福孰能兼，占尽韶华颇不廉。悟彻优昙天女散，不如趺坐一枝拈。
15、子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。
16、鸦片流毒于天下，则为害甚巨，法当从严。若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银。
17、出门一笑莫心哀，浩荡襟怀到处开。时事难从无过立，达官非自有生来。风涛回首空三岛，尘壤从头数九垓。休信儿童轻薄语，嗤他赵老送灯台。
18、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。有容乃大千秋几？无欲则刚百世师。比武守疆驱虎豹，论文说理寓诗词。为官首要心身正，盖世功勋有口碑。
19、力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。
20、当鸦片未盛行之时，吸食者不过害及其身，故杖徒已足蔽辜；迨流毒于天下，则为害甚巨，法当从严。若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银。
21、存心不善，风水无益；父母不孝，奉神无益；兄弟不和，交友无益；行止不端，读书无益；作事乖张，聪明无益；心高气傲，博学无益；时运不济，妄求无益；妄取人财，布施无益；不惜元气，医药无益；淫恶肆欲，阴骘无益。
修身格言
修身格言
1、少壮不努力，老大徒伤悲。【汉乐府长歌行】
2、业一精一于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。韩愈
3、学如不及，犹恐失之。
4、位卑未敢忘国。陆游【病起书怀】
5、学不可以已。【荀子】
6、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。【孟子】
7、人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿一毛一。司马迁
8、报国之心，死而后已。苏轼
9、言之无文，行而不远。【左传】
10、一寸山河一寸金。左企弓语
11、见善如不及，见不善如探汤。【论语】
12、人生自古谁无死，留取丹心照汉青。文天祥【过零丁洋】
13、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。【庄子】
14、君子务本，本立而道生。【论语】
15、欲安其家，必先安于国。武则天
16、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。【中庸】
17、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。黄睎
18、勿以恶小绝为之，勿以善小绝不为。【三国志】
19、学而不思罔，思而不学则殆。【论语】
20、有益国家之事虽死弗避。明。吕坤【呻一吟语卷上】
21、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。【省世格言】
22、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植【白马篇】
23、见侮而不斗，辱也。【公孙龙子】
24、欲穷千里目，更上一层楼。王之涣
25、学而不厌，诲人不倦。【论语】
26、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。【孔子家语】
27、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。曹植【求自诚表】
28、人而不学，其犹正墙面而立。【尚书】
29、人不知而不愠，不亦君子乎？【论语】
30、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？陈蕃语
31、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。【劝学】
32、千丈之堤，以蝼蚁之一穴一溃；百尺之室，以突隙之烟焚。【韩非子】
33、小不忍，则乱大谋。【论语】
34、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。【后汉书】
35、君子成一人之美，不成一人之恶。小人反是。【论语】
36、差之毫厘，缪以千里。陆九渊
37、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。【论语】
38、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。【论语】
39、知之为知之，不知为不知，是知也。【论语】
40、多行不义必自毙。【左传】
41、读书破万卷，下笔如有神。杜甫
42、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。【论语】
43、学而时习之，不亦悦乎？【论语】
44、玉不琢，不成器；人不学，不知道。【礼记？学记】
45、人皆可以为尧舜。【孟子】
46、学而不化，非学也。杨万里
47、人谁无过，过而能改，善莫大焉。【左传】
48、读书有三到：谓心到，眼到，口到。朱熹
49、博观而约取，厚积而薄竣。苏轼
50、满招损，谦受益。【尚书】
51、不以一眚掩大德。【左传】
52、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。【周易】
53、读书百遍而义自见。【三国志】
54、三思而后行。【论语】
55、生于忧患，死于安乐。孟子
56、强中自有强中手，莫向人前满自夸。【警世通言】
57、生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照【夏日绝句】
58、羊有跪一乳一之恩，鸦有反哺之义。【增广贤文】
59、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
60、时穷节乃现，一一垂丹青。文天祥
61、君子莫大乎与人为善。【孟子】
62、君子藏器于身，待时而动。【周易】
63、温故而知新，可以为师矣。【论语】
64、小来思报国，不是一爱一封侯。岑参【关人赴安西】
65、千经万典，孝悌为先。【增广贤文】
66、利于国者一爱一之，害于国者恶之。【晏子春秋】
67、己所不欲，勿施于人。【论语】
68、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。顾宪成
6一9、过而不改，是谓过矣。【论语】
70、人之为学，不可自小，又不可自大。顾炎武
71、当仁，不让于师。【论语】
72、读书本意在元元。陆游
73、知而好问，然后能才。【荀子】
74、君子求诸己，小人求诸人。【论语】
75、以五十步笑百步。【孟子】
76、君子坦荡荡，小人长戚戚。【论语】
77、不迁怒，不贰过。【论语】
78、好学而不贰。【左传】
79、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。【荀子】
80、小人之过也必文。【论语】
81、吾生也有涯而，知也无涯。【庄子】
82、不怨天，不尤人。【论语】
83、盛年不重来，一日难再晨。陶渊明
84、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。【增广贤文】
85、善恶随人作，祸福自己招，【增广贤文】
86、先天下之忧而忧，后天下乐而乐。范仲淹【岳一阳一楼记】
87、天行健，君子以自强不息。【周易】
88、言之者无罪，闻之者足以戒。【诗序】
89、知不足者好学，耻下问者自满。林逋【省心录】
90、天下兴亡，匹夫有责。顾炎武
91、君子欲讷于言而敏于行。【论语】
92、君子耻其言而过其行。【论语】
93、学如逆水行舟，不进则退。【增广贤文】
94、人一能之，己百之；人十能之，己千之。【中庸】
95、学之广在于不倦，不倦在于固志。葛洪
96、言必信，行必果。【论语】
97、哀哀父母，生我劬劳。【诗经】
98、书到用时方恨少，事非经过不知难。陈廷焯
99、毋意，毋必，毋固，毋我。【论语】
100、知耻近乎勇。【中庸】
古训：十富十穷，十多十少，十无益
古训：十富十穷，十多十少，十无益
【十穷】
第一穷，多因放荡不经营逐渐穷；
第二穷，不惜钱财手头松容易穷；
第三穷，朝朝睡到日头红邋遢穷；
第四穷，家有田地不务农懒惰穷；
第五穷，结识豪翁为亲翁攀空穷
第六穷，好打官司逞英雄斗气穷；
第七穷，借债纳利装门风自寻穷；
第八穷，妻奴馋懒子飘零命当穷；
第九穷，子孙相与无良朋浪荡穷；
第十穷，嫖赌吸食恋酒盅彻底穷。
【十富】
一可富，不辞辛苦走道路勤俭富；
二可富，买卖公平多主顾忠厚富；
三可富，听到鸡叫离床铺当心富；
四可富，手脚不停理家务终究富；
五可富，常防火盗管门户谨慎富；
六可富，不作非礼犯法度守分富；
七可富，妻子贤惠无欺妒帮家富；
八可富，教训子孙走正路后代富；
九可富，阖家大小相帮助同心富；
十可富，存心积德天加护为善富。
【十多十少】
1、多一点自励，少一点妒嫉；
2、多一点责任，少一点圆滑；
3、多一点自觉，少一点依赖；
4、多一点善良，少一点邪念；
5、多一点真诚，少一点虚伪；
6、多一点宽容，少一点计较；
7、多一点奉献，少一点攀比；
8、多点用心，少一点应付；
9、多一点合作，少一点清高；
10、多一点俭朴，少一点浪费。
【十无益】
1、父母不孝，奉神无益
2、兄弟不和，交友无益
3、存心不善，风水无益
4、行止不端，读书无益
5、心高气傲，博学无益
6、做事乖张，聪明无益
7、时运不济，妄求无益
8、妄取人财，布施无益
9、不惜元气，服药无益
10、淫恶肆欲，阴骘无益
修身哲理格言
水到绝处是风景，人到绝境是重生
人生就是一场修行，
修的就是一颗心。
心柔顺了，一切就完美了；
心清净了，处境就美好了；
心快乐了，人生就幸福了。
人这一辈子，
不管活成什么样子，
都不要把责任推给别人。
一切喜怒哀乐都是自己造成。
多点淡然，少点虚荣，
活得真实才能自在。
学会不在意，约束好自己，把该做的事做好，把该走的路走好，保持善良，做到真诚，宽容待别人，严以律自己，其他一切随意就好！
佛说：与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。
把自己活成一种方式，活得没有时间和年龄，这是最美的修为。与光阴化干戈为玉帛，把光阴的荒凉和苍老做成一朵花别在衣襟上。
我们花了时间学说话，却要花数十年的时间学会闭嘴。说，是一种能力；不说，是一种智慧。
路，不通时，选择绕行
心，不快时，选择看淡
情，渐远时，选择随意
有些事，挺一挺，就过去了
有些人，狠一狠，就忘记了
有些苦，笑一笑，就冰释了
有颗心，伤一伤，就坚强了
我们最多也就是个有故事的人，所以，当生活中、工作中遇到不顺的事，对自己说一声：今天会过去，明天会到来，新的一天开始，放下所有一切。
心态是心灵的窗口，心态决定我们看到怎样的世界。如果想要把世界看清，请别装上有色的玻璃，让你的心灵保持纯净；我们要学会经营自己的生活，天天享受日子。心境简单了，心态平和了，就能全然享受生活。
成熟了
就是用微笑来面对一切事情
水到绝境是飞瀑，人到绝境是重生
修身格言节选
走运时要做好倒霉的准备饱带干粮，晴带雨伞。点滴相助，友谊之花盛开。身边维持一群朋友和感恩戴德的人。有的东西今天似乎一文不值，但有朝一日就会觉得它身价百倍。
处无为之事,行不言之教。——《道德经》
亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果
态度决定命运，细节决定成败。生活方式的恰当与否直接关系到个人所从事工作的顺逆。事业是前台的表演，生活是后台的运作。只有健康体面的生活才能催发蓬勃的生命之树，才能谱写出绚丽多姿的生命圆舞曲。
师也者，教之以事而喻诸德也。——《礼记》
教师的职务是“千教万教，教人求真”;学生的职务是“千学万学，学做真人”。——陶行知
情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。——毛泽东
善国者，莫先育才;育才之方，莫先劝学。——范仲淹
教之有道，则人才济济，风俗丕丕，而国以强。——孙中山
修身洁行，言必由绳墨。——王安石
美的形象是丰富多彩的，而美也是到处出现的。——黑格尔
植物分类学是植物科学中产生最早和最基本的科学。自从人类有了利用植物的活动，也就有了植物分类知识的萌芽。本文是由手抄报网手抄报内容频道大家为您提供的《手抄报内容：植物的分类》，希望大家能够为地球增添一 份绿，贡献自己。
朋友看朋友是透明的，他们彼此交换生命。双方的声音笑貌在那里互相模仿，心灵也在那里互相模仿。——罗兰
主动接受监督，犹如良药苦口有利于病，能够防微杜渐拒腐未然;设法躲避监督，犹如作茧自缚划地为牢，终将病入膏盲自毁前程。
莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
书是人类进步的阶梯。——高尔基
鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
推动你的事业，不要让你的事业推动你。——爱因斯坦
为享有自由，必须限制自由。——伯克
欲教化其民，成其美俗，非学不可。——孔颖达
人无常心，习以成性;国无常俗，教则移风。——白居易
教人者，成为之长，去人之短。——魏源
受过教育的人好引导但难以驱使，好管理但难以差遣。——布鲁厄姆
用我尚有换我没有，其实已用尽所拥有，曾付出几多心跳，来换取一堆堆的发票，人值得命中减少几秒，多买一只表——《陀飞轮》
不能等别人为你铺好路，而是自己去走，去犯错，而后，创造一条自己的路。——古祖特
教育能增加人固有的价值，有素的训练能坚定人的信心。——贺拉斯
名句作为警示自己的句子，希望以上《林则徐“十无益”修身格言》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 正能量人生格言座右铭短句 专题。
