坐在花间里，喝一壶文化遗民的好茶

在初春的友人聚会上，一位青年书法家献上书法，提议以“花间一壶酒”或“花间一壶水”为联句，但国卿选择了“花间一壶茶”，表现出他追求的是一种自然洒脱的诗意。他解释说，“花间一壶酒”过于热烈，“花间一壶水”则显得刻意，而“茶”更能体现他的文化追求，如他散文集《不素餐兮》中的韵味。他是一位“文化遗民”，对现代时尚持有天然的排斥，却又能自觉融入传统生活，我甚至笑称他是参禅论道的理想人选——笼翠庵的合适人选。

尽管以前接触国卿的散文不多，他的创作让我印象深刻，就像一本精美的紫沙壶，装满了上乘的明前碧螺春。他的作品《不素餐兮》中，首卷“都市品茗”让我在现实的绿色食品中探寻精神的高境界，而第二卷“箪食之乐”则展现了他对华夏美食的深度理解和雅致品味，如同梁实秋和陆文夫那样的美食家风采，如《咬菜根》、《西施舌与美人舌》等独特美食篇章。

尽管我不懂茶道，但国卿的茶文化观念深深地吸引了我。在茶社的表演中，我虽然欣赏小姐们的娴雅，但内心更倾向于像刘姥姥那样在极度渴求时才牛饮，而非日常品茗。国卿的茶，无疑是他文化追求的一种具体体现，让人在茶香中感受到一种深层次的生活艺术。