如题所述
1. 文言文中吸引人的目光怎么说
见之不忘，思之如寐
窈窕淑女 寤寐求之 求之不得 寤寐思服
洛神赋中描写甄宓的诗词
其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蓉出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权，瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨象应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。
余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。
2. 引字的古文意思以及例句
引 古代术语。
见载于清施定庵《弈理指归图·凡例》。大致有两种含义：（1）指引回被敌方切断的棋子。
近人徐去疾《围棋入门》：“自远应援围中之子，使其乘机得出曰‘引’。”或相当于现代的“渡”。
（2）即“退”。徐润周《围棋术语图说》：“引，也是引回之意。”
引 yǐn (1) （会意。从弓丨。
（丨表示箭。箭在弦上，即将射发。
本义：拉开弓） （2） 同本义 [draw a bow] 引，开弓也。――《说文》 君子引而不发，跃如也。
――《孟子》 引弓而射。――《淮南子·说林训》 臣为王引弓，虚发而下鸟。
――《战国策·楚策》 长城以后，引弓之国，受命单于。――《史记·匈奴列传》 丁壮者，引弦而战。
――《淮南子·人间训》 柄铁折叠环复…引之长丈许。――明·魏禧《大铁椎传》 （3） 又如：引手（引箭手）；引弓（拉弓）；引满（拉弓至满） （4） 拉，牵挽 [draw] 人方引婴儿而欲投之江中。
婴儿啼。――《吕氏春秋·察今》 引相如去。
――《史记·廉颇蔺相如列传》 引车避匿。 友人惭，下车引之。
元方入门，不顾（引之），拉他（表示好感）。――《世说新语·方正》 （5） 又如：引日（拉转日轮）；引手（拉回手）；引曳（牵拉） （6） 延长；延续 [lengthen;continue] 子子孙孙，忽替引之。
――《诗·小雅·楚茨》 （7） 又如：引日（拖延时日）；引年（延长年寿）；引时（迁延时日） （8） 伸着 [stretch] 引首顾曰。――马中锡《中山狼传》 使者持刀趋前，济引颈待之。
――《新唐书·卓行传·甄济》 （9） 又如：引首（伸长头颈，抬起头。形容殷切盼望）；引手（伸手）；引颈（伸长颈项）；引臂（伸臂） （10） 牵连；攀供 [involve in] 果引张胜。
――《汉书·李广苏建传》 （11） 又如：引附（攀附）；引逮（株连捕） （12） 引导 [guide] 引之表仪。――《左传·文公六年》 （13） 又如：引转（扭转；转回）；引风吹火（引风助火势。
喻指煽风点火，加重事态）；引商刻羽（指讲究声律、造诣很深，有很高成就的音乐演奏） （14） 带领 [lead] 复夜引兵。――《资治通鉴·唐纪》 （15） 又如：引奏（向帝王禀告、上书）；引领（带领）；引线（告密、引路捕人者） （16） 引决、自尽 [suicide] 感三良之殉秦兮，甘捐生而自引。
――《文选·潘岳·寡妇赋》 （17） 又如：引决（自杀）；引诀（引决）；引药（服毒自杀） （18） 援引 [cite] 不宜妄自菲薄，引喻失义。――诸葛亮《出师表》 引入上谕中。
――清·梁启超《谭嗣同传》 （19） 又如：引喻失义（援引例证以明理而失去大义）；引经据古（引用经史古籍中的文句或故事作为根据） （20） 荐举 [remend] 两人相为引重，其游如父子然。――《史记·魏其武安侯传》 （21） 又如：引援（推举；引荐）；引预（引荐，使之参与） （22） 招致 [incur] 必亲引问。
――《资治通鉴·唐纪》 （23） 又如：引纳（招致接纳）；引惹（招惹） （24） 执持 [hold]。如：引杖（持杖）；引杯（举杯。
指喝酒） （25） 退避 [retreat] 自引而起。――《战国策·燕策》 引次江北。
――《资治通鉴》 （26） 又如：引避（引退，回避）；引遁（退却，逃走） （27） 选用 [elect]。如：引贤（选用贤才） （28） 吸引 [attract] 引入黄婆洞。
――《广东军务记》 （29） 又如：引类呼朋（呼引同类）；引狗入寨（比喻主动把敌人或坏人引进来）；引流（导引水流） （30） 辞职 [resign]。如：引老（告老。
年老辞官）；引去（离去；退去） （31） 举起；竖起 [lift] 引其匕首提秦王，不中，中柱。――《战国策·燕策》 （32） 又如：引耳（竖着耳朵）；引饮（举杯而饮） （33） 承认 [recognize] 权引咎责躬。
――《三国志·吴志》 （34） 又如：引伏（服罪）；引过（承认过失）；引罪（承认罪过） （35） 延请 [send for] 公子引侯生坐上坐。――《史记·魏公子列传》 （36） 取过来，拿出 [take;get;get sth.out] 引佩刀。
――《汉书·李广苏建传》 引壶觞。――晋·陶渊明《归去来兮辞》。
3. 在古代文言文中〝引〞有几种意思
引：动词义：1、会意字。
从弓从丨。丨表示箭。
箭在弦上，即将射发。本义：拉开弓。
引，开弓也。——《说文》君子引而不发，跃如也。
——《孟子》引弓而射。——《淮南子·说林训》臣为王引弓，虚发而下鸟。
——《战国策·楚策》长城以后，引弓之国，受命单于。——《史记·匈奴列传》丁壮者，引弦而战。
——《淮南子·人间训》柄铁折叠环复……引之长丈许。——明·魏禧《大铁椎传》又如：引手（引箭手）；引弓（拉弓）；引满（拉弓至满）等。
2、拉；牵挽。人方引婴儿而欲投之江中。
婴儿啼。——《吕氏春秋·察今》左右欲引相如去。
——《史记·廉颇蔺相如列传》已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。——《史记·廉颇蔺相如列传》友人惭，下车引之。
元方入门，不顾（引之），拉他（表示好感）。——《世说新语·方正》又如：引日（拉转日轮）；引手（拉回手）；引曳（牵拉）等。
3、延长；延续。子子孙孙，忽替引之。
——《诗·小雅·楚茨》又如：引日（拖延时日）；引年（延长年寿）；引时（迁延时日）等。4、伸着。
引首顾曰。——马中锡《中山狼传》使者持刀趋前，济引颈待之。
——《新唐书·卓行传·甄济》又如：引首（伸长头颈，抬起头。形容殷切盼望）；引手（伸手）；引颈（伸长颈项）；引臂（伸臂）等。
5、牵连；攀供。果引张胜。
——《汉书·李广苏建传》又如：引附（攀附）；引逮（株连捕）等。6、引导。
引之表仪。——《左传·文公六年》（13） 又如：引转（扭转；转回）；引风吹火（引风助火势。
喻指煽风点火；加重事态）；引商刻羽（指讲究声律、造诣很深；有很高成就的音乐演奏）等。7、带领。
复夜引兵。——《资治通鉴·唐纪》又如：引奏（向帝王禀告、上书）；引领（带领）；引线（告密、引路捕人者）等。
8、引决、自尽。感三良之殉秦兮，甘捐生而自引。
——《文选·潘岳·寡妇赋》又如：引决（自杀）；引诀（引决）；引药（服毒自杀）等。9、援引 [cite] 不宜妄自菲薄，引喻失义。
——诸葛亮《出师表》引入上谕中。——清·梁启超《谭嗣同传》又如：引喻失义（援引例证以明理而失去大义）；引经据古（引用经史古籍中的文句或故事作为根据）等。
10、荐举。两人相为引重，其游如父子然。
——《史记·魏其武安侯传》又如：引援（推举；引荐）；引预（引荐；使之参与）等。11、招致。
必亲引问。——《资治通鉴·唐纪》又如：引纳（招致接纳）；引惹（招惹）等。
12、执持。如：引杖（持杖）；引杯（举杯。
指喝酒） 等。13、退避 [retreat] 自引而起。
——《战国策·燕策》引次江北。——《资治通鉴》又如：引避（引退，回避）；引遁（退却，逃走） 等。
14、选用。如：引贤（选用贤才） 等。
15、吸引。引入黄婆洞。
——《广东军务记》又如：引类呼朋（呼引同类）；引狗入寨（比喻主动把敌人或坏人引进来）；引流（导引水流） 等。16、辞职。
如：引老（告老。年老辞官）；引去（离去；退去） 等。
17、举起；竖起。引其匕首提秦王，不中，中柱。
——《战国策·燕策》又如：引耳（竖着耳朵）；引饮（举杯而饮） 等。18、承认。
权引咎责躬。——《三国志·吴志》又如：引伏（服罪）；引过（承认过失）；引罪（承认罪过） 等。
19、延请。公子引侯生坐上坐。
——《史记·魏公子列传》20、取过来；拿出。引佩刀。
——《汉书·李广苏建传》引壶觞。——晋·陶渊明《归去来兮辞》名词义：1、引车前行的皮带。
县县常以结引驰外为务。——《荀子·王霸》。
注：“引，读为靷。靷，引轴之物。”
属引。——《仪礼·既夕礼》。
注：“引，所以引柩车，在轴遁曰绋。” 执引者三百人。
——《周礼·大司徒》2、卷首语；序言。恭疏短引。
——唐·王勃《滕王阁序》又如：小引3、乐曲体裁之一，有序奏之意。故聆曲引者，观法于节奏。
——马融《长笛赋》又如：引辞（宋元戏曲演唱时第一支曲子的泛称，用以引起剧情）等。4、指商人运销货物的凭证。
令客人赴官请引，自于茶园买茶……——《宣和遗事》又如：引行公店（盐商联合经营的机构）；盐引；茶引等。5、通行执照。
央李员外衙门上下打点使用了钱，见了大严，给引还乡。——《警世通言》形容词义：1、长久。
常有高猿长啸，属引凄异。——北魏·郦道元《水经注·江水》量词义：1、长度单位。
古代以十丈为一引。今为市引的简称。
1公里=30引 总结如下：1、拉弓；开弓。2、延长；延续。
3、伸着（颈项）。4、申，表达。
5、牵引；拉。6、系于车轴而引车前行的皮带。
7、指牵引柩车的绳索。后因称出殡为发引。
8、株连；攀供。9、引导；带领；疏导。
10、征引；援引。11、荐举。
12、抽取；执持；取用。13、收纳，引进。
14、招致。15、逗引；诱引；吸引。
16、收敛；退避。17、正，划定。
18、争。19、承当；自承。
20、引决，自尽。21、传唤罪人。
22、量词。长度单位。
古以十丈为一引。23、量词。
重量单位。宋以后盐或茶运销时以“引”为计量单位，每引规定的斤数，不同时期和地区各不相同。
24、乐曲体裁名，有序奏之意。25、泛指吟唱。
26、文体名。唐以后始有此体，大略如序。
4. 这个古文是什么
曾经沧海难为水
《孟子 尽心上》：“观于海者难为水”。
孟子曰：“孔子登东山①而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光②必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道 也，不成章③不达。” （《孟子·尽心上》）
孟子说：“孔子登上东山，就觉得鲁国变小了；登上泰山，就 觉得整个天下都变小了。所以，观看过大海的人，便难以被其它水所吸引了；在圣人门下学习过的人，便难以被其它言论所吸引 了。观看水有一定的方法，一定要观看它壮阔的波澜。太阳月亮有光辉，凡是能容纳光线的小缝隙都能照到；流水这个东西，不把坑坑洼洼填满是不会向前流的；君子立志于道，不到一定的程度不能通达。”
这里包含两方面的意思：
一方面，立志要高远，胸襟要开阔；另一方面，基础要扎实， 要循序渐进，逐步通达。
“登东山而小鲁，登泰山而小天下。”这是胸襟的拓展，境界 的升华。
登山如此，观水也如此。所以有“观于海者难为水”一说。既然大海都看过了，其它小河小沟的水还有什么看头呢？
徐霞客说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”境界就是 这样一步一步提高的。
由此看来，我们还真不能小看了“游山玩水”的积极意义哩。 关键是看你怎么“游”，怎么“玩”。如果像报载某旅游局长所说： “现在旅游，不过是把麻将桌换个地方。”游山玩水都是打麻将，那 当然是极端腐败，极端没意思的了。如果不是这样，而是能够 “登山”则“小鲁”，“小天下”；“观海”则“难为水”，思想境界 真正得到提高，得到升华，那也就“不虚此行”，即便是“公费” 也总算有一定收获了罢。这是擦边的话了。回到本题，既然“在 东山而小鲁，登泰山而小天下”，既然“观于海者难为水”，那么， “游于圣人之门者难为言”也就是顺理成章的了。所以，登山就要 登泰山，现水就要观海水，做学问就要做于圣人之门。这就拓 展胸襟，升华境界的道理。立志要高远，胸襟要开阔。
另一方面，“观水有术，必观其澜。”因为，光有本，水有源. 太阳和月亮的光辉不放过任何一个能够容纳光线的小缝隙，流水 不放过任何一个坑坑洼洼。那么，我们做学问，立志于道呢？也 同样应该不马虎，不敷衍，循序渐进，厚积薄发，因为，与“日 月有明，容先必照焉；流水之为物也，不盈科不行”同样的道理， ”君子之志于道也，不成章不达。”既然如此，我们怎能不打好基 础，一步一个脚印地踏实向前呢？
总起来说，这是一段激励人立志向学和提高思想境界的绝妙好文，深富哲理，值得我们把它当作座右铭来读。
