如题所述
有个小院，春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪...... “宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”看绿的草，红的花，倾听鸟儿的鸣叫，一盏茶，一本书，天地自然，如在眼前。
一方庭院深幽处，半卷闲书一壶茶 。暂且做个清闲客，静观流水送飞花。富贵浮名草上霜，须知真谛在烟霞。
我可能真是老了，非常向往田园生活，年轻的时候是不会这么想的，我想能有这样的向往，也算是一种心灵慰藉。
想起陶渊明 《归去来兮辞 》曰：“归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”
陶渊明田园回归，他不隐居于青林翠竹之间，却可以“采菊东篱下，悠然见南山”。
他在田园也是身在红尘，“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏”，他的心已超脱了红尘。
“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”
在田园生活，可以酿造阳光心态：你改变不了工作的烦恼，但可以改变青苗、杂草的存在；你改变不了的事实，但可以改变土地的平整；你改变不了过去，但可以改变现在杂草的生存。
“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也；‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也；‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。’此第三境也。”而陶渊明生活在遥远的魏晋南北朝却早已 领悟到其中的奥妙，并践行着自己的梦想 。
人生似幻化，终当归空无 。古人也罢，今人也罢，都渴望回归于平淡，“看破红尘”隐居于山林只是形式上的“隐”；真正 物我两忘，心灵上真正升华者才是真隐 。
怀一颗素素的心，虔诚地去搭建心灵庭院，听禅音，悟禅意，何为菩提？亦为人，亦为物，亦为一种心境。心念，空了，远了，尘缘，抹了，去了......
