如题所述
有个小院,春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪...... “宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”看绿的草,红的花,倾听鸟儿的鸣叫,一盏茶,一本书,天地自然,如在眼前。
一方庭院深幽处,半卷闲书一壶茶 。暂且做个清闲客,静观流水送飞花。富贵浮名草上霜,须知真谛在烟霞。
我可能真是老了,非常向往田园生活,年轻的时候是不会这么想的,我想能有这样的向往,也算是一种心灵慰藉。
想起陶渊明 《归去来兮辞 》曰:“归去来兮,田园将芜胡不归!既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。”
陶渊明田园回归,他不隐居于青林翠竹之间,却可以“采菊东篱下,悠然见南山”。
他在田园也是身在红尘,“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏”,他的心已超脱了红尘。
“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。”
在田园生活,可以酿造阳光心态:你改变不了工作的烦恼,但可以改变青苗、杂草的存在;你改变不了的事实,但可以改变土地的平整;你改变不了过去,但可以改变现在杂草的生存。
“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。’此第一境也;‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也;‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。’此第三境也。”而陶渊明生活在遥远的魏晋南北朝却早已 领悟到其中的奥妙,并践行着自己的梦想 。
人生似幻化,终当归空无 。古人也罢,今人也罢,都渴望回归于平淡,“看破红尘”隐居于山林只是形式上的“隐”;真正 物我两忘,心灵上真正升华者才是真隐 。
怀一颗素素的心,虔诚地去搭建心灵庭院,听禅音,悟禅意,何为菩提?亦为人,亦为物,亦为一种心境。心念,空了,远了,尘缘,抹了,去了......