故曰希骥之马,亦骥之乘中乘是什么用法

如题所述

第1个回答  推荐于2017-12-16
【原句】
希骥之马,亦骥之乘;希颜之徒,亦颜之伦也。
【译文】
仰慕骐骥一样的千里马的马,也是骐骥一样的千里马;仰慕颜回那一类人的人,也是颜回那一类的贤人。
【注释】
1、这几句话出自汉代杨雄(又作“扬雄”)的《法言》,完整的几句应该是:“希骥之马,亦骥之乘;希颜之人,亦颜之徒也。”语见《后汉书·文苑传下·赵壹》:“君学成师范,缙绅归慕,仰高希骥,历年滋多。”李贤注:“《法言》曰:‘希骥之马,亦骥之乘;希颜之士,亦颜之徒。’希,慕也。”今本汉扬雄 《法言·学行》“希”作“睎”。2015年高考四川卷文言文阅读选文《晋书·虞溥传》引用此句,作:“夫学者不患才不及,而患志不立,故曰希骥之马,亦骥之乘,希颜之徒,亦颜之伦也。又曰锲而舍之,朽木不知;锲而不舍,金石可亏。斯非其效乎!”
2、希:仰慕。
3、骥之马:像骐骥那样的骏马(千里马)。这里指才俊,即有才干的贤人。骥:骏马;名马。
4、乘:音chéng。佛教用语,指解释教义深浅的等级。如大乘、小乘、上乘等。
5、颜:指颜回。颜回(前521—前481),字子渊,也称颜渊。春秋末期鲁国曲阜(今属山东)人。14岁拜孔子为师,此后终生师事之,是孔子最得意的门生。在孔门诸弟子中,孔子对他称赞最多,不仅赞其“好学”,而且还以“仁人”相许。历代文人学士对他也无不推尊有加,宋明儒者更好“寻孔、颜乐处”。自汉高帝以颜回配享孔子、祀以太牢,三国魏正始年间将此举定为制度以来,历代帝王封赠有加,无不尊奉颜子。
6、徒:属;类。
7、伦:类;辈。
附录:
1、南朝宋范晔《后汉书·文苑传下·赵壹》:“君学成师范,缙绅归慕,仰高希骥,历年滋多。”唐李贤注:“《法言》曰:‘希骥之马,亦骥之乘;希颜之士,亦颜之徒。’希,慕也。”
2、汉杨雄《法言义疏》:“睎骥之马,亦骥之乘也。睎颜之人,亦颜之徒也。或曰:‘颜徒易乎?’曰:‘睎之则是。’曰:‘昔颜尝睎夫子矣……”“希骥之马,亦骥之乘也”,李轨曰:“希,望也。”又李萧远运命论注引“颜尝睎夫子矣”,李轨曰:“希,望也。”
3、唐房玄龄等《晋书·虞溥传》:“故曰希骥之马,亦骥之乘,希颜之徒,亦颜之伦也。”本回答被网友采纳

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