如题所述
第1个回答 2019-07-07
从行文角度讲是的。但,对比上下文,我们不难联想到,岸芷汀兰仍然可以理解为一切觉有美感的,有生命的,新鲜的并且能冲破黑暗枷锁的物质或力量。所以,登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣!
其实,淫雨霏霏,春和景明,都是景。古人以雨为悲,以春为美。那么,这两段不难理解为既是景物描写,(当然,在岳阳楼不可能同时看见两种天气)又是作者两种心情的写照。
是进亦忧,退亦忧。(结合淫雨霏霏)
然则何时而乐耶?(结合春和景明)
其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。
一切美好实物必然出现在阴霾之后,这也是为什么先写淫雨霏霏后写春和景明。这也是为什么要先天下之忧,后天下之乐。
希望对你有所帮助,
其实,淫雨霏霏,春和景明,都是景。古人以雨为悲,以春为美。那么,这两段不难理解为既是景物描写,(当然,在岳阳楼不可能同时看见两种天气)又是作者两种心情的写照。
是进亦忧,退亦忧。(结合淫雨霏霏)
然则何时而乐耶?(结合春和景明)
其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。
一切美好实物必然出现在阴霾之后,这也是为什么先写淫雨霏霏后写春和景明。这也是为什么要先天下之忧,后天下之乐。
希望对你有所帮助,