如题所述
第1个回答 2022-07-11
[别无长物] 长物:多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
[身无长处] 除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
[身无长物] 除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。
[一无长物] 一无:全无;长物:多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
[室徒四壁] 犹言室内空无一物。比喻贫穷。
[瓮牖绳枢] 牖:窗子;枢:门的转轴。破瓮做窗,绳作门轴。比喻贫穷人家。
[挂席为门] 指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。
[金钗换酒] 形容贫穷潦倒,落魄失意。
[瓮牖桑枢] 比喻贫穷人家。同“瓮牖绳枢”。
[反裘负刍] 反裘:反穿皮衣;负:背;刍:柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧,不知本末。
[反裘负薪] 反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧,不知本末。同“反裘负刍”。
[无立锥之地] 没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。
[无置锥地] 没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。同“无立锥之地”。
[桑户蓬枢] 编桑枝为门,立蓬条为枢。形容家境贫穷。
[赤贫如洗] 赤贫:穷得一无所有。形容极其贫穷。
[家贫如洗] 家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。
[不名一文] 名:占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
[不名一钱] 名:占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
[弊车羸马] 破车瘦马。比喻处境贫穷。
[一贫如洗] 穷得象用水洗过似的,什么都没有。形容十分贫穷。
[五月粜新谷] 五月里稻谷尚未熟,就预卖新谷。比喻十分贫穷。
[身无分文] 形容非常贫穷。
[绳床瓦灶] 用绳结床,以瓦为灶。形容非常贫穷。
[踵决肘见] 踵:脚后跟,伢指鞋后跟;决:裂开。整一整衣襟,胳臂肘露了出来,拔一拔鞋,脚后跟露了出来。形容非常贫穷。
[变醨养瘠] 使薄酒变醇,瘠土变得肥沃。比喻改变贫穷落后面貌。
[集萤映雪] 集萤:晋代车胤少时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪:晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷,勤学苦读。
[上雨旁风] 形容家里贫穷,房屋破旧。
[箪食瓢饮] 一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
[一箪一瓢] 一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
[一钱不名] 指身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷。
[鱼生空釜] 指贫穷得无粮可炊。
[鱼釜尘甑] 指贫穷的无粮可炊。
[缺衣少食] 衣食不足。指贫穷。亦作“缺食无衣”。
[贫而无谄] 指虽然贫穷却不巴结奉承。
[乐退安贫] 指乐于逊退,安于贫穷。
[绳枢瓮牖] 绳枢:用绳子系门,来代替转轴。形容住房条件十分简陋。多指贫穷人家。亦作“瓮牖绳枢”。
[贫病交迫] 贫穷和疾病一起压在身上。
[贫病交加] 贫穷和疾病一起压在身上。
[贫病交侵] 贫穷和疾病一起压在身上。同“贫病交迫”。
[贫病交攻] 贫穷和疾病一起压在身上。同“贫病交迫”。
[振穷恤贫] 救济贫穷的人。
[安贫守道] 安于贫穷,恪守信仰。
[欺贫爱富] 欺侮贫穷,喜爱富有。
[振穷恤寡] 救济贫穷和无依靠的人。
[贫而乐道] 家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。
[振贫济乏] 接济贫穷的人和没有依靠的人。亦作“振穷恤寡”、“振穷恤贫”。
[安贫乐道] 安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的.为人处世之道。
[穷困潦倒] 穷困:贫穷、困难;潦倒:失意。生活贫困,失意颓丧。
[怜贫恤老] 同情和体恤贫穷年老的人。
[秀才人情] 旧时秀才多数贫穷,遇有人情往来,无力购买礼物,只得裁纸写信。俗话说:“秀才人情纸半张。”一般表示送的礼过于微薄。
[民困国贫] 人民困苦,国家贫穷。
[地瘠民贫] 土地瘠薄,人民贫穷。
[守道安贫] 坚守正道,安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。
[安富恤贫] 使富有的人安定,贫穷的人得到救济。
[矜贫救厄] 矜:怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。
[济寒赈贫] 济:救济;赈:赈济。救助寒苦,赈济贫穷。
[嫌贫爱富] 嫌弃贫穷,喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。
[爱富嫌贫] 嫌弃贫穷,喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。
[君子固穷] 君子:有教养、有德行的人;固穷:安守贫穷。指君子能够安贫乐道,不失节操。
[家贫亲老] 家里贫穷,父母年老。旧时指家境困难,又不能离开年老父母出外谋生。
[身无长处] 除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
[身无长物] 除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。
[一无长物] 一无:全无;长物:多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
[室徒四壁] 犹言室内空无一物。比喻贫穷。
[瓮牖绳枢] 牖:窗子;枢:门的转轴。破瓮做窗,绳作门轴。比喻贫穷人家。
[挂席为门] 指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。
[金钗换酒] 形容贫穷潦倒,落魄失意。
[瓮牖桑枢] 比喻贫穷人家。同“瓮牖绳枢”。
[反裘负刍] 反裘:反穿皮衣;负:背;刍:柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧,不知本末。
[反裘负薪] 反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧,不知本末。同“反裘负刍”。
[无立锥之地] 没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。
[无置锥地] 没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。同“无立锥之地”。
[桑户蓬枢] 编桑枝为门,立蓬条为枢。形容家境贫穷。
[赤贫如洗] 赤贫:穷得一无所有。形容极其贫穷。
[家贫如洗] 家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。
[不名一文] 名:占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
[不名一钱] 名:占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
[弊车羸马] 破车瘦马。比喻处境贫穷。
[一贫如洗] 穷得象用水洗过似的,什么都没有。形容十分贫穷。
[五月粜新谷] 五月里稻谷尚未熟,就预卖新谷。比喻十分贫穷。
[身无分文] 形容非常贫穷。
[绳床瓦灶] 用绳结床,以瓦为灶。形容非常贫穷。
[踵决肘见] 踵:脚后跟,伢指鞋后跟;决:裂开。整一整衣襟,胳臂肘露了出来,拔一拔鞋,脚后跟露了出来。形容非常贫穷。
[变醨养瘠] 使薄酒变醇,瘠土变得肥沃。比喻改变贫穷落后面貌。
[集萤映雪] 集萤:晋代车胤少时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪:晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷,勤学苦读。
[上雨旁风] 形容家里贫穷,房屋破旧。
[箪食瓢饮] 一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
[一箪一瓢] 一箪食物,一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
[一钱不名] 指身无分文。常以形容囊橐一空或甚为贫穷。
[鱼生空釜] 指贫穷得无粮可炊。
[鱼釜尘甑] 指贫穷的无粮可炊。
[缺衣少食] 衣食不足。指贫穷。亦作“缺食无衣”。
[贫而无谄] 指虽然贫穷却不巴结奉承。
[乐退安贫] 指乐于逊退,安于贫穷。
[绳枢瓮牖] 绳枢:用绳子系门,来代替转轴。形容住房条件十分简陋。多指贫穷人家。亦作“瓮牖绳枢”。
[贫病交迫] 贫穷和疾病一起压在身上。
[贫病交加] 贫穷和疾病一起压在身上。
[贫病交侵] 贫穷和疾病一起压在身上。同“贫病交迫”。
[贫病交攻] 贫穷和疾病一起压在身上。同“贫病交迫”。
[振穷恤贫] 救济贫穷的人。
[安贫守道] 安于贫穷,恪守信仰。
[欺贫爱富] 欺侮贫穷,喜爱富有。
[振穷恤寡] 救济贫穷和无依靠的人。
[贫而乐道] 家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。
[振贫济乏] 接济贫穷的人和没有依靠的人。亦作“振穷恤寡”、“振穷恤贫”。
[安贫乐道] 安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的.为人处世之道。
[穷困潦倒] 穷困:贫穷、困难;潦倒:失意。生活贫困,失意颓丧。
[怜贫恤老] 同情和体恤贫穷年老的人。
[秀才人情] 旧时秀才多数贫穷,遇有人情往来,无力购买礼物,只得裁纸写信。俗话说:“秀才人情纸半张。”一般表示送的礼过于微薄。
[民困国贫] 人民困苦,国家贫穷。
[地瘠民贫] 土地瘠薄,人民贫穷。
[守道安贫] 坚守正道,安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。
[安富恤贫] 使富有的人安定,贫穷的人得到救济。
[矜贫救厄] 矜:怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。
[济寒赈贫] 济:救济;赈:赈济。救助寒苦,赈济贫穷。
[嫌贫爱富] 嫌弃贫穷,喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。
[爱富嫌贫] 嫌弃贫穷,喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。
[君子固穷] 君子:有教养、有德行的人;固穷:安守贫穷。指君子能够安贫乐道,不失节操。
[家贫亲老] 家里贫穷,父母年老。旧时指家境困难,又不能离开年老父母出外谋生。