如题所述
1. 求历代经典古文,骈文
1 先秦:论语(虽然论语的文学价值不是很高,但孔子思想对国人的影响至今还是很大的值得精读)孟子(孟子的文章启示磅礴,兼具思想性和文学价值,精读)庄子(庄子文章想象力丰富,多用比喻和寓言,很多成语流传至今,文学价值很高,但他的思想比较消极应辨证的阅读),另外诗经,离骚也可读。
2两汉:总体成就不高,《论贵粟疏》《过秦论》《报任安书》《项羽本纪》可读
3魏晋:
短歌行,洛神赋,登楼赋,饮酒(结庐在人境),归去来词,五柳先生传,桃花园记,北山移文,别赋,
4唐:是我国文学的一个高峰时期可读作品很多,现略举几个
藤王阁序,登幽州台歌,将进酒,登高,进学解
洛神赋和滕王阁序值得精读、、、
2. 古代骈文和古文【散文】的区别
1、句式上的区别:
以对偶句(骈句)为主的文章叫做骈文。
以非对偶句(散句)为主的文章叫做散文。
2、于文章风格的追求的区别:
散文主气势旺盛,则言无不达,辞无不举。散文得之于阳刚之美,即今世所谓壮美者也;骈文家之见解则以文章本身之美即为文章之价值,故其态度是淡泊的,超然的,盖以文章为抒写性灵之工具也。
骈文主气韵曼妙,则情致婉约,摇曳生姿。骈文得之于阴柔之美,即今世所谓优美者也。散文家认为文章所以明道,故其态度是认真的,严肃的,盖以文章为经世致用之工具也。
扩展资料
骈文形式
南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝,出现了“‘文’、‘笔’”之辩。据刘勰《文心雕龙˙总述》引录颜延之观点称:笔之为体,言之为文也;经典则言而非笔,传记则笔而非言。
其以为:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也。”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否。
文体的发展
魏晋以来产生的一种文体,又称骈俪文。
骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主,讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。在声韵上,则讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧,故内容的表达往住受到束缚,但运用得当,也能增强文章的艺术效果。
而南北朝时期,亦不乏内容深刻的作品,如庾信的《哀江南赋》,他一方面描写了自己身世之悲,一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸,表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善,出现了通篇四、六句式的骈文,所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末,骈文仍十分流行。