如题所述
第1个回答 2022-06-15
昨天看了一部电影，名字是《神探罗蒙》。故事发生在民国时期，情节比较简单，一个著名洋行的年轻女职员洪紫琳死在了自己租住的房子里，后背插了一把水果刀，一刀毙命。
从房间留下的脚印判断，洪紫琳死前在她房间里曾经来过三个男人，后来邻居也证明了这一点。但是随着神探罗蒙的调查深入，发现这三个男人都不是凶手。既没有作案动机，也没有作案时间，案件仿佛一下子陷入了困境。
后来通过墙壁上一个小小的痕迹，罗蒙推断出来洪紫琳是自杀。可是，究竟什么原因让一个年轻的女孩子这么狠心结束了自己的生命呢？
欧白是她男朋友，但是在与她交往的过程中，在外面寻花问柳，浪荡不羁，洪紫琳提出分手，欧白却不同意，不肯放过她。
周天宇是一个有妇之夫。老婆是恩师的女儿，当年出于报恩娶了老婆，在老婆那里得不到他所期望的爱情。遇到洪紫琳以后，两个人都认为彼此才是真爱，开始了交往。可是周天宇没办法挣脱老婆的管制，在被老婆发现以后提出与洪紫琳分手。
莫齐蟹（正好与《岳飞传》里面的“万俟卨”同音，不知是刻意还是巧合？）是洋行老板，总是骚扰洪紫琳，赤裸裸的以上床为目的，并且用工作来威胁。虽然他没有达到目的，被洪紫琳一脚踹下床，但是气呼呼离开的莫齐蟹，给洪紫琳留下了天大的恐惧。
表面上看，这三个男人都不是凶手。他们中任何一个都没有想过杀掉洪紫琳。反过来站在洪紫琳的角度，虽然欧白对他不好，但是她已经采取了措施，提出了分手，正常情况下，假以时日，欧白会离开她的，虽然会有波折（比如被欧白打了一个耳光）。
周天宇的情况就更好解决。本身周天宇是有妇之夫，洪紫琳与之交往的行动，已经把自己放在了小三的位置，自身是有过错的。既然周天宇提出来终止那段不太符合社会准则的恋爱关系，尽管痛苦，总归是做出了正确的选择。
只要洪紫琳能认识到与周天宇的交往是错误的，重新安排自己的情感生活，很快就能够走出心理阴影，开始一段崭新的生活。
莫齐蟹的事情，其实也不难解决。经常被赤裸裸的性骚扰，可以通过法律手段（她是受过教育的新女性），也可以通过离职（虽然会因此降低自己的收入）等社会手段，总之，只要行动起来，莫齐蟹所产生的威胁也算不上什么大事。
在与洪紫琳产生社会关系的三个男人这边，每一个人都认为自己没有过错。欧白说，与洪紫琳谈恋爱，却不让亲热不让发生性接触，所以他才去找别的女人。周天宇仅仅是为了纠正自己的错误。既然已经结了婚，又不可能挣脱原有婚姻的束缚，那么及时叫停，已经是非常理智的做法了。莫齐蟹认为，拿着老子的高工资，还要装出来一副高冷的样子，本身不就是装X吗？陪老子玩玩才是正经。
三个都没有过错（或者说没有大错）的男人，成为了逼死洪紫琳的共犯，这应该是电影本身所要传达的价值观。
在《罗辑思维》里面介绍了一本书，《耶路撒冷的艾希曼》，作者是著名哲学家汉娜·阿伦特。她在旁听对纳粹德国党卫军中校阿道夫·艾希曼审判时，发现艾希曼和舆论宣传中的形象不同。
在当时的舆论中，艾希曼被描绘成一个邪恶的杀人狂魔，但是阿伦特现场一看，觉得艾希曼不像是一个恶棍。他是一个非常体面、冷静、有教养、甚至说话还经常引用康德名言的人。对于他做的事，他觉得自己好冤枉，只是在执行上级命令，没有屠杀犹太人，并没有什么愧疚感。
这本著名的《耶路撒冷的艾希曼》，就是作者旁听以后思考的结果。书里作者提出了一个著名的概念，叫“平庸之恶”。
阿伦特认为，邪恶这东西，在现代社会完全可以是一个很平庸的东西，是一个很肤浅的状态。许多的邪恶来自一个人浑浑噩噩的过日子，不在乎自己的身边发生什么，也不去思考自己的行为是什么含义，不去反省自己的行为会造成怎么样的后果。就像纳粹时期的很多普通德国人，外表上看他们只是遵守德国既有的法律，并且把法律的条文落实到位，但是这些德国人却并不思考自己的行为到底意味着什么。
而这种看似常见的不思考状态，却导致了无可弥补的巨大灾难。
这部电影的编剧导演是不是读过这本书，是不是受到了这本书的深刻影响，我不得而知。但是从电影情节安排中可以看出，这两者之间有着非常密切的关系，因为它们所要传达的信息，有着几乎完全一致的价值判断。
但是，对于这部电影，我还要提出进一步的思考。我认为，作为共犯的三个男人，确实对洪紫琳之死有着不可推卸的责任，但是，他们绝不是造成女主死亡的根本原因。第四个凶手，才是把洪紫琳推向死亡的最直接因素。
第四个凶手，就是洪紫琳自己。
欧白也好，周天宇还有莫齐蟹也好，按照现在的说法，用“渣男”两个字完全可以概括。他们最主要的共同点，就是没有人真正关注洪紫琳本身的情感诉求。三个男人虽然表现形式完全不一样，但是本质上都是为了自身的某种“利益”需要，与洪紫琳相处，本质是极端自私的一种表现形式。
但是这样的自私，本来就是社会生活中不可缺少的一部分，也是任何一个人身上都存在的原始缺陷。这是作为社会性的人，在社会环境中生存所无法避免的必要存在。面对这样的必然性，个人的主观思考才是破除困境，走向光明的唯一办法。
洪紫琳已经做出了一些具体行动。比如主动约见欧白，提出分手，比如为周天宇分析婚姻现实，指出其原配会为其带来的痛苦，比如面对强行求欢的莫齐蟹进行强力反抗，这些都是女主具体思考以后的行为，也是她力争走向光明的实践。
但是所有这些行动，在程度上都远远不够，反而因为三个渣男的行为，让她感觉到了生无可恋的悲哀。这里最重要的一点，是女主把自己的幸福与否，与外在的影响做了不可分割的勾连。她认为，自己是否能够获得幸福，与遇到什么样的男人呈现正相关的关系。有没有一个好男人，成了她判断幸福与否的标准。
在这样的思想基础上，才会因为遇到了三个渣男，让她感觉到了生命的绝望，最终走向了自杀之路，用一把水果刀结束了自己年轻的生命。
不管怎样，对她的死，作为观众的我，是悲哀的。但是，如果不深刻反思她自身在她自杀事件中所起到的最终的决定性作用，她这样的悲剧，随时都有可能落在任何一个人身上。
社会的不公随处都有，如何看待不公，如何在不公这样的环境中为自己争取合理的合适的生存空间，才是每一个人应该着重思考的问题。如果总是把自己遇到的各种困难（困境）归因为周边的客观条件，那么就不会找到解决问题的根本方法，迟早会像洪紫琳一样，落入悲观主义的圈套。
从房间留下的脚印判断，洪紫琳死前在她房间里曾经来过三个男人，后来邻居也证明了这一点。但是随着神探罗蒙的调查深入，发现这三个男人都不是凶手。既没有作案动机，也没有作案时间，案件仿佛一下子陷入了困境。
后来通过墙壁上一个小小的痕迹，罗蒙推断出来洪紫琳是自杀。可是，究竟什么原因让一个年轻的女孩子这么狠心结束了自己的生命呢？
欧白是她男朋友，但是在与她交往的过程中，在外面寻花问柳，浪荡不羁，洪紫琳提出分手，欧白却不同意，不肯放过她。
周天宇是一个有妇之夫。老婆是恩师的女儿，当年出于报恩娶了老婆，在老婆那里得不到他所期望的爱情。遇到洪紫琳以后，两个人都认为彼此才是真爱，开始了交往。可是周天宇没办法挣脱老婆的管制，在被老婆发现以后提出与洪紫琳分手。
莫齐蟹（正好与《岳飞传》里面的“万俟卨”同音，不知是刻意还是巧合？）是洋行老板，总是骚扰洪紫琳，赤裸裸的以上床为目的，并且用工作来威胁。虽然他没有达到目的，被洪紫琳一脚踹下床，但是气呼呼离开的莫齐蟹，给洪紫琳留下了天大的恐惧。
表面上看，这三个男人都不是凶手。他们中任何一个都没有想过杀掉洪紫琳。反过来站在洪紫琳的角度，虽然欧白对他不好，但是她已经采取了措施，提出了分手，正常情况下，假以时日，欧白会离开她的，虽然会有波折（比如被欧白打了一个耳光）。
周天宇的情况就更好解决。本身周天宇是有妇之夫，洪紫琳与之交往的行动，已经把自己放在了小三的位置，自身是有过错的。既然周天宇提出来终止那段不太符合社会准则的恋爱关系，尽管痛苦，总归是做出了正确的选择。
只要洪紫琳能认识到与周天宇的交往是错误的，重新安排自己的情感生活，很快就能够走出心理阴影，开始一段崭新的生活。
莫齐蟹的事情，其实也不难解决。经常被赤裸裸的性骚扰，可以通过法律手段（她是受过教育的新女性），也可以通过离职（虽然会因此降低自己的收入）等社会手段，总之，只要行动起来，莫齐蟹所产生的威胁也算不上什么大事。
在与洪紫琳产生社会关系的三个男人这边，每一个人都认为自己没有过错。欧白说，与洪紫琳谈恋爱，却不让亲热不让发生性接触，所以他才去找别的女人。周天宇仅仅是为了纠正自己的错误。既然已经结了婚，又不可能挣脱原有婚姻的束缚，那么及时叫停，已经是非常理智的做法了。莫齐蟹认为，拿着老子的高工资，还要装出来一副高冷的样子，本身不就是装X吗？陪老子玩玩才是正经。
三个都没有过错（或者说没有大错）的男人，成为了逼死洪紫琳的共犯，这应该是电影本身所要传达的价值观。
在《罗辑思维》里面介绍了一本书，《耶路撒冷的艾希曼》，作者是著名哲学家汉娜·阿伦特。她在旁听对纳粹德国党卫军中校阿道夫·艾希曼审判时，发现艾希曼和舆论宣传中的形象不同。
在当时的舆论中，艾希曼被描绘成一个邪恶的杀人狂魔，但是阿伦特现场一看，觉得艾希曼不像是一个恶棍。他是一个非常体面、冷静、有教养、甚至说话还经常引用康德名言的人。对于他做的事，他觉得自己好冤枉，只是在执行上级命令，没有屠杀犹太人，并没有什么愧疚感。
这本著名的《耶路撒冷的艾希曼》，就是作者旁听以后思考的结果。书里作者提出了一个著名的概念，叫“平庸之恶”。
阿伦特认为，邪恶这东西，在现代社会完全可以是一个很平庸的东西，是一个很肤浅的状态。许多的邪恶来自一个人浑浑噩噩的过日子，不在乎自己的身边发生什么，也不去思考自己的行为是什么含义，不去反省自己的行为会造成怎么样的后果。就像纳粹时期的很多普通德国人，外表上看他们只是遵守德国既有的法律，并且把法律的条文落实到位，但是这些德国人却并不思考自己的行为到底意味着什么。
而这种看似常见的不思考状态，却导致了无可弥补的巨大灾难。
这部电影的编剧导演是不是读过这本书，是不是受到了这本书的深刻影响，我不得而知。但是从电影情节安排中可以看出，这两者之间有着非常密切的关系，因为它们所要传达的信息，有着几乎完全一致的价值判断。
但是，对于这部电影，我还要提出进一步的思考。我认为，作为共犯的三个男人，确实对洪紫琳之死有着不可推卸的责任，但是，他们绝不是造成女主死亡的根本原因。第四个凶手，才是把洪紫琳推向死亡的最直接因素。
第四个凶手，就是洪紫琳自己。
欧白也好，周天宇还有莫齐蟹也好，按照现在的说法，用“渣男”两个字完全可以概括。他们最主要的共同点，就是没有人真正关注洪紫琳本身的情感诉求。三个男人虽然表现形式完全不一样，但是本质上都是为了自身的某种“利益”需要，与洪紫琳相处，本质是极端自私的一种表现形式。
但是这样的自私，本来就是社会生活中不可缺少的一部分，也是任何一个人身上都存在的原始缺陷。这是作为社会性的人，在社会环境中生存所无法避免的必要存在。面对这样的必然性，个人的主观思考才是破除困境，走向光明的唯一办法。
洪紫琳已经做出了一些具体行动。比如主动约见欧白，提出分手，比如为周天宇分析婚姻现实，指出其原配会为其带来的痛苦，比如面对强行求欢的莫齐蟹进行强力反抗，这些都是女主具体思考以后的行为，也是她力争走向光明的实践。
但是所有这些行动，在程度上都远远不够，反而因为三个渣男的行为，让她感觉到了生无可恋的悲哀。这里最重要的一点，是女主把自己的幸福与否，与外在的影响做了不可分割的勾连。她认为，自己是否能够获得幸福，与遇到什么样的男人呈现正相关的关系。有没有一个好男人，成了她判断幸福与否的标准。
在这样的思想基础上，才会因为遇到了三个渣男，让她感觉到了生命的绝望，最终走向了自杀之路，用一把水果刀结束了自己年轻的生命。
不管怎样，对她的死，作为观众的我，是悲哀的。但是，如果不深刻反思她自身在她自杀事件中所起到的最终的决定性作用，她这样的悲剧，随时都有可能落在任何一个人身上。
社会的不公随处都有，如何看待不公，如何在不公这样的环境中为自己争取合理的合适的生存空间，才是每一个人应该着重思考的问题。如果总是把自己遇到的各种困难（困境）归因为周边的客观条件，那么就不会找到解决问题的根本方法，迟早会像洪紫琳一样，落入悲观主义的圈套。
