如题所述
第1个回答 2016-09-03
满意请采纳
不杀生戒
△释名
断一切有生命的动物之生命，叫做杀生。佛制受八戒之居士不得杀害有生命的众生叫‘不杀生戒’。
△内容：凡有命者，不得故杀。若自杀、教他杀、方便杀、咒杀、堕胎、破卵，与他毒药，令命断者，并得罪。
△罪相
┌人（作人想）————─犯重不可悔
杀┼非人（天人、鬼、神等）┐
│ ├中可悔
│ ┌能变形─────┘
└畜生┤
└不能变形——──—下可悔
┌人死───不可悔
┌为杀人作方便者(如设陷阱、置毒药等)┼非人死┐┌望人结方便(未遂)—中可悔
│ └畜生─┴┴望非人、畜生无杀心不犯
│ ┌非人死—中可悔
├为杀非人作方便┤┌人死┐┌望非人结方便（未遂）下可悔
杀生动┤ └┴畜死┴┴望人、畜无杀心不犯
机有四│
│ ┌人死─┐┌望畜生结方便下可悔
├为杀畜生作方便┼非人死┴┴望人、非人无杀心不犯
│ └畜生死—下可悔罪
│ ┌人死———─—─不可悔
└为不定方便（准备遇到什么就杀）┼非人死───┬─中可悔
└畜生┬能变形┘
└不能变形—下可悔
┌胎死—望母边结方便中可悔罪。
┌杀母┤
│ └母死—不可悔罪。
堕胎┤ ┌母死—望胎儿结方便中可悔。
└杀胎┤
└胎死—不可悔。
┌《五戒相经》—七日 ┐
堕胎┤ ├不可悔罪
└《五分律》—四十九日 ┘
┌若杀生身父母、罗汉、圣人————————逆罪
┌┤
│└若杀人————————————————不可悔
│┌若杀天龙鬼神—————————————中可悔
├┤
│└若杀畜生虫蚁蚊虱等——————————下可悔
│┌若杀人不死（若后因是死者，仍犯不可悔罪）—中可悔
├┼若杀天神畜虫等，不死──┐
│├发心欲杀人而未杀────┼──────下可悔
│└见杀欢喜────────┘
└助他令杀————————————————皆得本罪（人重、天等中，畜生等下）
△境想
┌人想 ┐
┌杀人 ┼人疑 ┴上品不可悔
│ └非人想┐
│ ┌人想 │
└杀非人┼非人疑┼中品可悔(非人畜.天龙鬼神.若畜生,属下品可悔)
└非人想┘
◎若受五戒者，不方便吃素，当吃三净肉（不见杀、不闻杀、不为我杀）。
杀父母者：以亲生父母犯逆；养父母犯不可悔非逆罪。
┌父母想─┐
父母 ┼父母疑─┴逆罪
└非父母想┐
┌父母想 │
非父母┼非父母想├不可悔罪
└非父母疑┘
注：或问：逆罪和不可悔罪差别何在？
答：逆罪是违逆道理，罪大恶极，下无间地狱，国法、佛法皆共不容。而不可悔罪是受戒后破戒，如杀、盗、淫、妄。逆罪不通忏悔，不可悔罪虽许忏悔，要见好相；又逆罪障出家，不可悔罪（见好相后）不障。
△具缘成犯
┌是人—所杀者是人，而非异类众生。
├人想—蓄意杀人，而非想杀共类众生。
五缘┼杀心—有心杀人，而非误杀或过失杀人。
├兴方便—运用杀人的方法。（凡是能够致人于死的种种手段）
└前人命断—被杀的人，断定已死。
△开缘
若掷刀、杖、瓦、石误著彼身而死┐
一切无恶心服侍病人而死────┼不犯
痴狂心乱，病恼所缠──────┘ 本回答被提问者采纳
不杀生戒
△释名
断一切有生命的动物之生命，叫做杀生。佛制受八戒之居士不得杀害有生命的众生叫‘不杀生戒’。
△内容：凡有命者，不得故杀。若自杀、教他杀、方便杀、咒杀、堕胎、破卵，与他毒药，令命断者，并得罪。
△罪相
┌人（作人想）————─犯重不可悔
杀┼非人（天人、鬼、神等）┐
│ ├中可悔
│ ┌能变形─────┘
└畜生┤
└不能变形——──—下可悔
┌人死───不可悔
┌为杀人作方便者(如设陷阱、置毒药等)┼非人死┐┌望人结方便(未遂)—中可悔
│ └畜生─┴┴望非人、畜生无杀心不犯
│ ┌非人死—中可悔
├为杀非人作方便┤┌人死┐┌望非人结方便（未遂）下可悔
杀生动┤ └┴畜死┴┴望人、畜无杀心不犯
机有四│
│ ┌人死─┐┌望畜生结方便下可悔
├为杀畜生作方便┼非人死┴┴望人、非人无杀心不犯
│ └畜生死—下可悔罪
│ ┌人死———─—─不可悔
└为不定方便（准备遇到什么就杀）┼非人死───┬─中可悔
└畜生┬能变形┘
└不能变形—下可悔
┌胎死—望母边结方便中可悔罪。
┌杀母┤
│ └母死—不可悔罪。
堕胎┤ ┌母死—望胎儿结方便中可悔。
└杀胎┤
└胎死—不可悔。
┌《五戒相经》—七日 ┐
堕胎┤ ├不可悔罪
└《五分律》—四十九日 ┘
┌若杀生身父母、罗汉、圣人————————逆罪
┌┤
│└若杀人————————————————不可悔
│┌若杀天龙鬼神—————————————中可悔
├┤
│└若杀畜生虫蚁蚊虱等——————————下可悔
│┌若杀人不死（若后因是死者，仍犯不可悔罪）—中可悔
├┼若杀天神畜虫等，不死──┐
│├发心欲杀人而未杀────┼──────下可悔
│└见杀欢喜────────┘
└助他令杀————————————————皆得本罪（人重、天等中，畜生等下）
△境想
┌人想 ┐
┌杀人 ┼人疑 ┴上品不可悔
│ └非人想┐
│ ┌人想 │
└杀非人┼非人疑┼中品可悔(非人畜.天龙鬼神.若畜生,属下品可悔)
└非人想┘
◎若受五戒者，不方便吃素，当吃三净肉（不见杀、不闻杀、不为我杀）。
杀父母者：以亲生父母犯逆；养父母犯不可悔非逆罪。
┌父母想─┐
父母 ┼父母疑─┴逆罪
└非父母想┐
┌父母想 │
非父母┼非父母想├不可悔罪
└非父母疑┘
注：或问：逆罪和不可悔罪差别何在？
答：逆罪是违逆道理，罪大恶极，下无间地狱，国法、佛法皆共不容。而不可悔罪是受戒后破戒，如杀、盗、淫、妄。逆罪不通忏悔，不可悔罪虽许忏悔，要见好相；又逆罪障出家，不可悔罪（见好相后）不障。
△具缘成犯
┌是人—所杀者是人，而非异类众生。
├人想—蓄意杀人，而非想杀共类众生。
五缘┼杀心—有心杀人，而非误杀或过失杀人。
├兴方便—运用杀人的方法。（凡是能够致人于死的种种手段）
└前人命断—被杀的人，断定已死。
△开缘
若掷刀、杖、瓦、石误著彼身而死┐
一切无恶心服侍病人而死────┼不犯
痴狂心乱，病恼所缠──────┘ 本回答被提问者采纳
