如题所述
1. 文言文《海鸥》
好像没有《海鸥》这篇文言文,有两篇与海鸥有关的文言文:《海鸥与巷燕》鸥于海渚遇巷燕。
燕谓鸥曰:“我至子所,而子不至我所,何也?”曰:“吾性傲以野,不乐依人焉,故也。”燕曰:“我以依人而处,故飙风得所障,冻雨得所蔽,炽日得所护。
以是观之,子其病矣。”鸥曰:“吾病而有不病者存,不若子之昧于病而未见也。”
燕曰:“我之得以依人者,以人不之憎且爱之也。子之病我者,忮其爱乎?”鸥曰:“子谓人之于我,爱乎,憎乎?”燕曰:“皆无之。”
鸥曰:“吾以傲野自适,人之憎爱非所论也。即以人论,吾以不见爱,故不见憎。
然则,见爱者其危哉!”燕不喻而去。其后,巷人方食,燕泥污其羹。
因怒而逐之,燕于是始思鸥言。《海鸥不上当》原文:海上之人,有好沤鸟者,每旦之海上,从沤鸟游。
沤鸟至者百住而不止。其父曰:“吾闻沤鸟皆从当游,汝取来吾玩之。”
明日之海上,沤鸟舞而不下也。
2. 文言文《海鸥》
好像没有《海鸥》这篇文言文,有两篇与海鸥有关的文言文:
《海鸥与巷燕》
鸥于海渚遇巷燕。
燕谓鸥曰:“我至子所,而子不至我所,何也?”曰:“吾性傲以野,不乐依人焉,故也。”
燕曰:“我以依人而处,故飙风得所障,冻雨得所蔽,炽日得所护。以是观之,子其病矣。”鸥曰:“吾病而有不病者存,不若子之昧于病而未见也。”
燕曰:“我之得以依人者,以人不之憎且爱之也。子之病我者,忮其爱乎?”鸥曰:“子谓人之于我,爱乎,憎乎?”燕曰:“皆无之。”鸥曰:“吾以傲野自适,人之憎爱非所论也。即以人论,吾以不见爱,故不见憎。然则,见爱者其危哉!”
燕不喻而去。其后,巷人方食,燕泥污其羹。因怒而逐之,燕于是始思鸥言。
《海鸥不上当》
原文:
海上之人,有好沤鸟者,每旦之海上,从沤鸟游。沤鸟至者百住而不止。其父曰:“吾闻沤鸟皆从当游,汝取来吾玩之。”明日之海上,沤鸟舞而不下也。
3. 文言文《海鸥与巷燕》怎样翻译
海鸥在小洲遇到巷燕.巷燕对海鸥说:我常到你的家,你却不到我家,为什么?海鸥回答:因为我不喜欢依附人啊.巷燕说:我依附人,所以狂风来时有屏障,寒冷大雨有遮蔽,烈日之下能庇护,那像你那样困苦啊.海鸥回答:我看似困苦,其实也有不困苦的一面,不像你,身在困苦之中却不知道.巷燕说:我之所以依附人,是因为人喜欢我,你说我困苦,是不是嫉妒我啊?海鸥反问:你说说,人对我是爱还是厌?巷燕回答:人们对你不存在爱和厌.海鸥说:我自由自在不依人,所以人的爱憎无从说起.站在人的角度看,因为没有爱,所以也没有憎.反过来说,被人爱也会被人厌啊.巷燕不明白其中的道理,飞走了.后来,巷子的人吃饭时,燕子造窝衔的泥落在饭汤里,此人大怒,把巷燕驱走了.这时,巷燕才品味到海鸥说的意思了.。
4. 文言文海上欧鸟的翻译和道理
海上欧鸟的翻译和道理
【注释】?
①选自《列子•黄帝》。②沤:同“鸥”。沤鸟,即海鸥。③住:同“数”。?
【译文】?
在那遥远的海岸上,有个很喜欢海鸥的人。?
他每天清晨都要来到海边,和海鸥一起游玩。海鸥成群结队地飞来,有时候竟有一百多只。 ?
后来,他的父亲对他说:“我听说海鸥都喜欢和你一起游玩,你乘机捉几只来,让我也玩玩 。”?
第二天,他又照旧来海上,一心想捉海鸥,然而海鸥都只在高空飞舞盘旋,却再不肯落下来 了。?
【题旨】诚心才能换来友谊,背信弃义将永远失去朋友。?
5. 文言文中大家的意思
妇称夫之母《晋书·列女传·孟昶妻周氏》:“君父母在堂,欲建非常之谋,岂妇人所建!事之不成,当於奚官中奉养大家,义无归志也.” 唐 赵璘 《因话录》卷三:“大家昨夜小不安适,使人往候.”丈夫的母亲《太平广记》卷一百二十二“陈义郎”:“大家见之,即不忘息(媳)妇》.”众人 大伙儿唐 杜荀鹤 《重阳日有作》诗:“大家拍手高声唱,日未西沉且莫回.” 明 冯惟敏 《不伏老》第四折:“你我大家,都要秉公守法哩!”《儿女英雄传》缘起首回:“你看他大家在那里捉迷藏捉得好不热闹.” 老舍 《骆驼祥子》十:“他没法,把自己的话有头有尾的说给大家听.”大作家 大专家宋 叶适 《答刘子至书》:“盖自风雅骚人之后,占得大家数者不过六七.”《明史·唐顺之传》:“为古文,洸洋纡折有大家风.” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·董思翁画册题记》:“此可见公少即能画,涉历至老,既成大家,犹不自满.” 叶圣陶 《倪焕之》十四:“自来所谓大家的文章,除掉卫道的门面话,抄袭摹拟而来的虚浮话,还剩些什么东西?”古指卿大夫之家《书·梓材》:“王曰:‘ 封 ,以厥庶民暨厥臣,达大家.’” 孔 传:“言当用其众人之贤者与其小臣之良者,以通达卿大夫及都家之政於国.” 蔡沉 集传:“大家,巨室.”《左传·昭公五年》:“ 箕襄 、邢带 、叔禽 、叔椒 、子羽 ,皆大家也.”《国语·晋语一》:“大家邻国,将师保之.” 韦昭 注:“大家,上卿也.”后即以称豪门贵族.汉 桓宽 《盐铁论·复古》:“往者豪强大家,得管山海之利.” 唐 韩愈 《杜君墓志铭》:“ 杜氏 大家,世有显人.承继绵绵,以及公身.” 明 黄信 《明道篇》卷四:“今之论治者,见民日就贫,海内虚耗,不思其本,皆为巨室大家吞并所致.” 鲁迅 《热风·随感录三十八》:“譬如衰败人家的子弟,看见别家兴旺,多说大话,摆出大家架子.”奴仆对主人的称呼晋 干宝 《搜神记》卷十七:“ 彦思 奴婢有窃骂大家者.” 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷六:“ 河内 司马惟 之奴 天雄 死后还,其妇 来喜 闻体有鞭痕而脚著锁,问云:‘有何过至如此?’曰:‘曾醉,窃骂大家,今受此罪.’”《百喻经·奴守门喻》:“大家行还.问其奴言:‘财寳所在?’奴便答言:‘大家先付门、驴及索.自是以外,非奴所知.’”古代对女子的尊称《后汉书·列女传·班昭》:“帝数召入宫,令皇后诸贵人师事焉,号曰大家.”《后汉书·皇后纪下·虞美人》:“大将军 梁冀 秉政,忌恶佗族,故 虞氏 抑而不登,但称‘大家’而已.” 清 刘大櫆 《章大家行略》:“大母早岁无子,大父因娶 章大家 .”宫中近臣或后妃对皇帝的称呼汉 蔡邕 《独断》:“天子自谓曰行在所……亲近侍从官称曰‘大家’.”《北齐书·安德王延宗传》:“大家但在营莫动,以兵马付臣,臣能破之.” 唐 刘肃 《大唐新语·酷忍》:“初令宫人宣勅示 王后 ,后曰:‘愿大家万岁.昭仪长承恩泽,死是吾分也.’”《醒世恒言·隋炀帝逸游召谴》:“大家计必杀儿,愿容儿衣冠就死.” 清 曹寅 《正月二十九日随驾入侍鹿苑陛辞南归恭纪》诗之一:“云影觚棱曙色开,鸡鸣问寝大家来.”。