文言文好学

1. 文言文好难学

文言文是古人行文的载体，和现代白话有很大差距。

它主要是言简意赅，讲究用典，押韵，排比等，要学好，首先就是要掌握一些常见词的意思，因为这些词到了现代都很少用，或这用意思也发生了变化，譬如妻子，古代是说老婆和孩子，那么现代只有老婆。其次要知道一些典故。

中国文化的魅力就是有很多典故世代流传，被广泛用到各类文字中包括现在也在用。譬如一些成语，滥竽充数，邯郸学步等。

三就是韵律，古文往往协韵，对仗平仄的采用使得文字朗朗上口，大气磅礴。解决这个问题只有多读，多背诵一些名篇，古文观止是不错的，你可以找自己喜欢的背诵。

还有解决韵的问题，声韵启蒙不错。是从前小孩子的启蒙书。

以前的人真是伟大。四，就是培养自己的审美意识，对文字的审美，中国人，特别是中国古代文人的审美往往是含蓄，内敛，不张扬的大气，不做作的俊秀。

所以你可以去找唐诗宋词来，市面上有唐诗三百首，宋词三百首，都很常见，找自己喜欢的读。相信你的水平会大大提高。

我想就这么多，希望你能满意。

2. 文言文好难学呀

我们在听说读写中，除了一些成语、谚语等以文言形式沿用下来外，基本上不使用文言文。这种时间差造成的语言距离形成了文言文学习的障碍，容易让人产生畏难心理。但只要方法得当，逐渐养成良好的阅读习惯，就能学好文言文。

一、翻译时要注意每个字词对号入座，一 一译出，译不出来的词，了解它的句法、作用。将文言翻译为现代汉语，不能只侧重大概的意思，要落实到句中单个的字词，翻译时尽量直接翻译（哪怕不是特别流畅优美），一字对一词，对号入座，一些解释不出来的虚词应该知道它讲不出来（无意思），并非多余，它有一定的句法作用。如“在肌肤，针石之所及也。” （《扁鹊见蔡桓公》）句中除掉“之所”、“也”其余都可一 一译出，为实词。“之”、“所”、“也”，为虚词，且虚化的程度也不同：“也”表示判断的标志，意念上可译为“……是……”。“之所”是文言文中固定搭配的一种方式，“所”与动词“及”组成名词短语，可译为“所到达的地方”，“所”表示“……的地方”；这句中最虚化的是“之”，它一点意思也解释不出来，但它表示一定的句法作用，即结构助词，与“所”搭配，形成一个名词短语。

二、多诵读，形成语感。学习文言文一定要多读，多背诵。读要做到三点：1.读准字音。一般地说，读音应以现代普通话为标准，对于一些异读字（一个字有两个以上读法），要根据具体语境处理。2.读准句读（dòu）。句读，是指文词停顿的地方。3.读准语气。语言表达感 *** 彩，总是带有语气的。文言文中，词的感 *** 彩、句的构造、修辞手法的运用，都和语气表达密切相关。正确处理诵读的语气，是打通作品气势、声情以及最终进入作者情境世界的关键。

读有助于记忆和理解文章。读的过程，便是体味文章意义、情味、旨趣的过程。“读书百遍，其义自见。” 在不断诵读中形成对语言的感觉，进一步加深理解文句的含义。

三、善于归纳，寻找规律。文言文字词及用法很固定，有很强的规律性，学习时要善于从具体的字词中总结出来，对于一个词的几种用法、一种句式特点、一类实词活用等等进行归纳，这样慢慢积累起来，就能举一反三，触类旁通。如《论语六则》中“而”的用法，可归纳为：1.学而实习之（而：连词，而且，表递进关系）；2.人不知而不愠（而：连词，可是，表转折关系）；3.敏而好学（而：连词，并且，表并列关系）；4.默而识之（而：连词，地，表修饰关系）；5.择其善者而从之（而：连词，从而，表顺承关系）。

3. 文言文好难学

文言文是古人行文的载体，和现代白话有很大差距。它主要是言简意赅，讲究用典，押韵，排比等，要学好，首先就是要掌握一些常见词的意思，因为这些词到了现代都很少用，或这用意思也发生了变化，譬如妻子，古代是说老婆和孩子，那么现代只有老婆。其次要知道一些典故。中国文化的魅力就是有很多典故世代流传，被广泛用到各类文字中包括现在也在用。譬如一些成语，滥竽充数，邯郸学步等。三就是韵律，古文往往协韵，对仗平仄的采用使得文字朗朗上口，大气磅礴。解决这个问题只有多读，多背诵一些名篇，古文观止是不错的，你可以找自己喜欢的背诵。还有解决韵的问题，声韵启蒙不错。是从前小孩子的启蒙书。以前的人真是伟大。四，就是培养自己的审美意识，对文字的审美，中国人，特别是中国古代文人的审美往往是含蓄，内敛，不张扬的大气，不做作的俊秀。所以你可以去找唐诗宋词来，市面上有唐诗三百首，宋词三百首，都很常见，找自己喜欢的读。相信你的水平会大大提高。

我想就这么多，希望你能满意

4. 【文言文《任未好学》翻译】

任末十四岁时，求学没有固定的老师.（他）背着书籍跟老师求学，不怕困难.他常常说：“人如果不学习，那么凭什么可以成功呢？”任末有时靠在树下，编白茅为茅草小屋，削荆条制成笔，刻划树汁作为墨水.晚上就在星月的辉映下读书，遇上没有月亮的黑夜，他便点燃麻蒿取光.看书有领会的时候，写在他的衣服上，用来记住这件事.同学们钦佩他的勤学精神，常用洗净的衣服换取他写满字的衣服.他临终时告诫别人说：“人喜欢学习，即使死了也好像活着；不学习的人，即便是活着，也不过是行尸走肉罢了.”1.任末：字叔本，东汉繁人（今属成都市新都县），少习《齐诗》，学识渊博，游京师，教授十年.2.负：背.3.笈（jí）：书箱.4.或：有时.5.庵：茅草小屋.[1] 6.荆：这里指荆的枝条.7.刻：划.8.缚：捆扎.9.麻蒿（hāo）：一种植物，点燃后可照明.10.题：题写.11.其：书上的.12.悦：敬佩.13.静：“静”为通假字，通“净”.14.易：交换.15.终：死，终止.16.诫：告诫.这是他临终时对他弟子说的话.17.夫（fú）：句首发语词.18.犹：如同.19.虽：即使.20.耳：罢了.21.学无常师：学习没有固定的老师22.负笈不远险阻：背着书箱不认为这是万里险阻.远：认为……这23.人而不学，则何以成：人如果不去学习，凭什么成功？24.暗则/缕麻蒿/以自照：如果视线昏暗就捆麻蒿点燃它用来照明自己.25.夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳：人要勤奋好学，虽然去世了可是精神仍在.而不好学的人，虽然还活着，只是生命活着罢了。

5. 【文言文《张溥好学》】

原文张溥幼好学，所读书必手钞，钞已，则三诵之，即焚之，又钞，如是者六七始已.或问：“何勤苦如此？”曰：“聊以强记耳.”右手握管处，指掌成茧.冬日手皲，日沃汤数次.后名读书之斋曰：“七录”.溥诗文敏捷.四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时.【译文】张溥从小就热爱学习，凡是读过的书一定要亲手抄写，抄写后朗诵三遍，就把它烧掉，又重新抄写，像这样反复六七次才停止.有人问他：“你为什么像这样勤劳刻苦呢？”他回答说：“不过用这种方法勉强背诵罢了.”他右手握笔的地方，指掌上长了老茧.冬天手指冻裂，每天要在热水里洗好几次，后来他把读书的房间题名为“七录”. 各方来索取的人，张溥不用起草，在客人面前挥笔，马上就完成，因此张溥的名声在当时就很高.。

6. 文言文怎么学才会好

一、掌握基本的语言结构。

文言文大体上可以分为词和句。其中，词包括实词和虚词两大类；句可分为判断句、被动句、倒装句、省略句、固定句五大类。

系统掌握文言文的语言结构，弄清其与现代汉语的区别和联系，是学习文言文的基础。 二、正确断句。

古人写文章没有标点符号可用，因此，如何断句直接影响着对文章内容的理解。正确断句须注意以下几点：理解关键词语，判断词与词之间关系；了解一定的古代文化赏识；掌握文中对话、转述、引用的规律；根据句首和句尾的词语以及句中的惯用语进行判断。

三、学会正确的翻译方法。翻译文言文的原则是：忠实原作，字字敲定，直译为主，意译为辅。

翻译时应注意以下几点：补充省略的部分；调整语序；适当增减。 四、反复诵读。

常言道：书读百遍，其义自现。多诵读可以培养语感，达到熟练阅读其他古代作品的目的。

此外，古文很讲究内在的韵律和节奏，反复诵读可以充分领略作品的音乐美，提高学习兴趣。

7. 【文言文

【阅读训练】 1.指出下列句中的通假字. ①发尽白，蚤死 ②今也则亡 2. 解释下列句中加点的字. ①孔子哭之恸 ②门人益亲 ③弟子孰为好学 ④不贰过 3. 翻译下面的句子. （1）“不迁怒，不贰过.” （2）“不幸短命死矣，今也则亡.” 译文： 4. 颜回好学具体表现在哪几个方面？（用原文回答） 答： 最佳答案 1.蚤同早 亡通无 2.[孔子]（因为）[颜回的死][悲痛得][哭泣] [学生][更加][亲近]（我） [学生中][谁][称得上][好学] [不会]犯同样的过错 3.(1)不将脾气发到其他人身上，不犯同样的过错 （2）不幸年纪轻轻死了，现在没有像颜回这样好学的人了. 4.不迁怒不贰过（直接） 自吾有回，门人益亲。

8. 文言文王冕好学里的去什么意思

去：离开【原文】王冕者，诸暨人.七八岁时，父命牧（1）牛陇上，窃（2）入学舍，听诸生诵书；听已，辄（3）默记.暮归，忘其牛，或牵牛来责蹊田者.父怒挞（4）之.已而复如初.母曰：“儿痴如此，曷（5）不听其所为？”冕因去，依僧寺以居.夜潜（6）出坐佛膝上，执策（7）映长明灯读之，琅琅达旦（8）.佛像多土偶，狞恶可怖（9），冕小儿，恬（10）若不知.（《宋学士文集》） 【注释】（1）牧：放牧牲畜.（2）窃：偷偷地，暗中.（3）辄：总是（常常）、就.（4）挞：用鞭子、棍子等打人.（5）曷：通“何”，为什么.（6）潜：暗暗地、悄悄地步.（7）执策：拿着书.（8）达旦：到早晨，到天亮.（9）狞恶可怖：狰狞凶恶，令人害怕，（10）：恬：神色安然，满不在乎的样子.【译文】 王冕是诸暨县人.七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书.听完以后，总是默默地记住.傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了.王冕的父亲大怒，打了王冕一顿.过后，他仍是这样.他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就地离开家，寄住在寺庙里.一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮.佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕.王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的.【赏析】文章告诉我们：古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因在于王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度.这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石.我们从中可以受到启发，得到启迪“少壮不努力，老大徒伤悲”，我们青少年要珍惜青春年华，发奋学习科学文化知识，为将来报效祖国奠定坚实的基础.。