如题所述
1. “为”字在古文中的解释
为 #wéi
【释义】①做;干:事在人为|尽力而为|敢作敢为|胡作非为。②充当;当作:为首|拜您为师|以他为榜样。③变成;成:化为乌有|变废为宝|反败为胜。④是:60分钟为一小时|十寸为一尺。⑤能力;作为:年轻有为。⑥被:为人爱戴|为暴风雪所困|这种艺术形式为广大人民所喜闻乐见。⑦附于某些表示程度的单音副词后,加强语气:颇为可观|极为不满|尤为出色。⑧跟在某些形容词后面,表示程度或范围:大为赞赏|深为感动|广为流传。
【为难】 #wéinán ①感到难以应付。②作对或刁难。
〖例句〗张明同学要抄我的作业,我很为难,因为这样做对他没有好处。
【为人】 #wéirén 指做人处世的态度。
〖例句〗哥哥生性诚实,为人正直,深受领导的信任。
【为所欲为】# wéi suǒ yù wéi 想做什么就做什么,任意而为(常指干坏事)。
〖例句〗在当今社会里,有些人凭借着自己有钱有势就为所欲为,他们早晚会受到法律的制裁。
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为
(为的本义是母猴。象形。按字,从爪,古文下象两母猴相对形)
假借为“伪”。做,作,干,搞
我生之初,尚无为。――《诗·王风·兔爰》
子为不知,我将不坠。――《左传·定公十二年》
为善者,非善也,故善无以为也。――《管子·枢言》
变化则为生,为生则乱矣。――《管子·心术上》
为,施也。又,成也。――《广雅》
有客自云能,帝使为之。――《世说新语·巧艺》
为之难。――《论语》。皇疏:“犹行也。”
可以为师。――《论语》
人之为学。――清·彭端淑《为学一首示子侄》
推为长。――清·徐珂《清稗类钞·战
为(为、为)wéi
⒈做,干:事在人~。敢作敢~。
⒉有能力,有贡献,做出成绩:年轻有~。大有作~。
⒊看成,当作:认~。以~。不足~凭。霓~衣兮风~马。
⒋充当,担任,治理:能者~师。她~校长已三年。善~国事。
⒌成,变成:变荒坡~花果山。
⒍是:十两~一斤。
⒎被:~人所耻。
⒏助词。〈表〉疑问、程度、范围、加强语气等:何乐不~?大~不幸。广~流传。极~紧要。
为(为、为)wèi
⒈给,替:~国争光。~人民服务。
⒉〈表〉目的:~了治病救人。
⒊向,对:且~众人言。不足~外人道。
⒋帮助,卫护:~人作嫁(〈喻〉没有自己的好处,白给别人操劳)。~虎作伥(〈喻〉做坏人的帮凶)。
2. “为”在文言文中有哪些意思
为:
1.介词。
(1)除表被动外,一般读去声。表示动作、行为的对象。可译为“向”、“对”等。例:此中人语云:“不足为外人道也。”
(2)表示动作、行为的替代,可译为“替”、“给”等。例①:当横行天下,为汉家除残去秽。例②:公为我献之。
(3)表示动作、行为的时伺。可译为“当”,“等到”等。例:为其来也,臣请缚一人过王而行。
(4)表示动作、行为的目的。可译为“为着”、“为了”。例:天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。
(5)表示动作、行为的原因。可译为“因为”、“由于”。例①:吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。佛②:天行有常,不为尧存,不为桀亡。
(6)表示被动。读阳平声可译为“被”。“为”所引进的是动作行为的主动者;有时亦可不出现主动者;有时跟“所”结合,构成“为所”或“为……所”。例①:有决渎于殷周之世者,必为汤武笑矣。例②:不者,若属皆且为所虏!例③:今不速往,恐为操所先。
2.助词。读阳平声w6i,放在疑问句之末,表示诘问,前面有疑问代词跟它呼应。可译为“呢”。例:如今人方为刀俎,何辞为?
3. 文言文中“为”的所有解释
为 释义 wéi①做;干.《为学》:“天下事有难易乎?之,则难者亦易矣.”②发明;制造;制作.《活板》:“庆历中,有布衣毕升,活板.”③作为;当作.《公输》:“子墨子解带~城,以牒~械.”④成为;变成.《察今》:“向之寿民,殇子矣.”⑤是.《出师表》:“宫中府中,一体.”⑥治;治理.《论积贮疏》:“安天~天下阽危者若是而上不惊者?”⑦写;题.《伤仲永》:“即书诗四句,并自~其名.”⑧以为;认为.《鸿门宴》:“窃~大王不取也.”⑨叫做;称做.《陈涉世家》:“号~张楚.”⑩对待.《鸿门宴》:“君王~人不忍.”⑾算作;算是.《肴之战》:“秦则无礼,何施之~”⑿担任.《鸿门宴》:“沛公欲王关中,使子婴~相.”⒀对付.《鸿门宴》:“今者出,未辞也,之奈何.”⒁表示被动.《韩非子?五蠹》:“兔不可复得,而身~宋国笑.”⒂如果;假如.《战国策?秦策》:“秦~知之,必不救矣.”⒃用在句中,起提前宾语的用;用药尾,表示感叹或疑问.《苏武》:“何以汝~”《鸿门宴》:“如今人方~刀俎,鱼肉.”。
4. 文言文中为的意思全部
“为”在文言文中的用法 ⑴成为,变成。
例:①此何遽不为福乎?②处遂改励,终为忠臣。③以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。
④卒相与欢,为刎颈之交。⑤然则为天下之大害者,君而已矣。
⑥冰,水为之,而寒于水。⑦汉之为汉,几四十年矣。
⑧因而化怒为悲。⑨有鬼,非人死精神为之也。
⑩宁知此为归骨所耶?⑵做。例:①为之,则难者亦易矣。
②即书诗四句,并自为其名。③温故而知新,可以为师矣。
④寄伪儿啼,恐栗,为儿恒状。⑤李 李忠义 其城为坎以先登。
⑥板印书籍,唐人尚未盛为之。⑦有布衣毕升,又为活板。
⑧公输盘为我为云梯。⑨故为之说。
⑩然得而腊之以为饵。(11)陈胜、吴广皆次当行,为屯长。
(12)为坛而盟。(13)亮躬耕陇亩,好为>?(14)相如度秦王特以诈佯为予赵城。
(15)赵王窃闻秦王善为秦声。(16)谁为大王为此计者。
(17)唐僧贯休为《诺矩罗赞》。(18)非为织作迟,君家妇难为。
(19)使齐军入魏地为十万灶。(20)今日嬴之为公子亦足矣!(21)今为宫室之美为之。
(22)南取百越之地,以为桂林、象郡。(23)为民诬太守者视此!(24)愿为小相焉。
(25)莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。⑶作为,当作。
例:①其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之。②何以为计?③子墨子解带为城。
④此可以人为援而不可图也。⑤相传以为雁荡。
⑥量其家之所有以为剂。⑦霓为衣兮风为马。
⑧斩木为兵,揭竿为旗。⑨然后以六合为家, 函为宫。
⑷是。例:①此不为远者小而近者大乎?②迨以手扪之,始知其为壁也。
③赖肤觉之助,而后见为体。④中峨冠而多髯者为东城。
⑤五代时始印五经,已后典籍皆为板本。⑥若止印三二本,未为简易。
⑦此为何若人?⑧必为有窃疾矣。⑨项燕为楚将。
⑩为天下理财,不为征利。(11)在药则未为良时也。
(12)如今人方为刀俎,我为鱼肉。(13)非为织作迟,群家妇难为。
(14)乃知太白“开风言风语入天镜”之句为妙。⑸以为,认为。
例:①孰为汝多知乎!②骤视之,无不惊为生人者。③窃为大王不取也!⑹被。
例:①周年处少时,凶强侠气,为乡里所患。②升死,其印为予群从所得。
③吴广素爱人,士卒多为用者。④国险而民附,贤能为之用。
⑤恐为操所先。⑥行将为人所并,岂足托乎!⑦羸兵为人马所蹈藉,陷泥中死者甚众。
⑧不者,若属皆且为所虏。⑨吾属今为之虏矣。
⑩则为深谷林莽所蔽。(11)当是为谷中大水冲激。
(12)为仲卿母所遣。(13)而为秦人积威之所劫。
(14)为国者无使为积之所劫域!(15)遂为猾胥报充里正役。(16)身死人手,为天下笑者。
(17)身死国灭,为天下笑,(18)竟为秦所灭。(19)若是物特为天之所厚而择焉以存也者。
⑺句末语气词,表示疑问或反诘。例:①夫子何命焉为?②何辞为?③秦则无礼,何施之为?④何故怀瑾握瑜而自令见放为?。
⑻指心理活动。例:予尝求古仁人之心,或异二者之为.?⑼有。
例:①独其为文犹可识曰“花山”。②敢用是为怨望。
③未报秦施而伐其师,其为死君乎?④顽童之为是心也。⑽将来,将。
例:①旦日飨士卒,为击破沛公军。②众谓予一行为可以纾祸。
(11)治理。例:①安有为天下阽危者若是而上下惊者?②为国者无使为积威之所动哉!③由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。
④为国以礼,其言不让,是故晒之。(12)装作。
例:为除不洁者,引入。(13)为了。
例:①愿为市鞍马,从此替爷征。②凡君之所毕世而经营者,为天下也。
③慎勿为妇死。④为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?⑤今为宫室之美为之。
(14)给,替。例:①此人一一为具言所闻,皆叹惋。
②公输盘为我为云梯。③于是为长安君约车百乘。
④为天下理财,不为征利。⑤于是秦王不怿,为一击缶。
⑥请以赵十五城为秦王寿。⑦今为君计,菲若遣腹心自结于东,以共济世业。
⑧为汉家除残去秽。⑨请为筹之。
⑩保为将军破之!(11)我固为子孙创业也。(12)谁为大王为此计者?(13)君为我呼入。
(14)公为我献之。(15)为君翻作《琵琶行》。
(16)而为之记,亦以明生死之大。匹夫之有重于社稷也。
(17)阿母为汝求。(18)臣请为王言乐。
(19)即解貂覆生,为掩户。(20)为复守黜藏使者。
(21)汝来床前,为说稗官野史可喜可之事,聊资一欢。(15)对,向。
例:①不足为外人道也。②为天下唱,宜多应者。
③为之奈何?④如姬为公子泣,⑤怵然为戒。⑥为长者折技。
(16)因为。例:①盘庚不为怨者故改其度。
②非不贤也,为其不可得而法。③凡天下之无地而得安宁者,为君也。
(17)则“于”,在,当。例:为其来也,臣请缚一人过而行。
「为市」谈交易。 例:一人去为市,(为市:这里指人口买卖) 「为人」做人处世的态度。
例:⑴原来杨修为人恃才放旷。⑵公子为人,仁而下士。
⑶原是个宦家子弟,为人奸狡诡谲。
5. 既在文言文中的意思
这是古汉语字典上的谢谢!!
很全了,现在考得一般是“已经,完全的意思”但在文中还要靠自己的理解哦!
既的古汉语意思
jì
①尽;完;终了。韩愈《进学解》:“言未~,有笑于列者曰。”
②后来;不久。《左传?成公二年》:“~,卫人赏之以邑。”
③已经,……以后。《廉颇蔺相如列传》:“~罢,归国,以相如功大,拜为上卿。”
④全;都;皆。《屈原列传》:“楚人~咎子兰以劝怀王入秦而不反也。”
⑤既然;既然是。《归去来兮辞》:“~自以心为形役,奚惆怅而独悲。” 《季氏将伐颛臾》:“~来之,则安之。”
⑥与“且”、“又”、“亦”相呼应,表并列关系。《芙蕖》:“有风~作飘摇之态,无风亦呈袅娜之姿。”《谋攻》:“三军~惑且疑,则诸侯之难到矣。”
⑦通“即”,就;便。《荆轲刺秦王》:“轲~取图奉之。””
【既而】不久;过了不久。
【既且】已经过去。
【既望】农历每月十六日。
【既夕】古丧礼土葬前最后一次吊哭的晚上。
这是古汉语字典上的谢谢
6. 秼在古代文言文中的意思
秼在古代文言文中的意思,一为衣身、短衣,二为赤色。
《康熙字典》中, 将秼为“袾”的讹字,即传抄书写过程中字形发生讹变的字。讹字是异体字中特殊的一类。所以,秼实为“袾”,其意通“袾”。而“袾”在古代文言文中在不同语境有两种不同的意思:
(一)衣身、短衣。《说文》中指出,“袾,衣身也”。而《仪礼·丧服记》曰“此谓袾中也。言衣者,明与身参齐”,并具体指出“”袾,衣二尺有二寸”,实乃短衣。
(二)袾,即赤色。《荀子·富国》中“故天子袾裷衣冕,诸侯玄裷衣冕,大夫裨冕,士皮弁服。”里面的袾,即赤色。这段话的意思是“”天子穿戴赤色画龙的衮衣和冠冕,诸侯穿戴黑中带红的衮衣和冠冕,卿大夫朝觐或祭祀时穿戴裨衣礼冠,位次于大夫的士则穿皮弁之衣“。不同的穿着,体现了天子、诸侯、卿大夫、士不同的等级序列,反映了分封制的特点。
此外,《说文》也曾指出“袾”有多意,除了衣身之意,还提出”袾,好佳也“,即”袾”也有美好的意思。不过,对袾”有美好之意的解释,并无古文原 *** 进一步解释。