如题所述
鸡冠壶
金面具
白釉褐彩梅瓶
假如，我们可以来一次“ 历史 穿越”，就会惊奇地看到沈阳11万年前的打制石器、7200年前的鸟形木雕、夏商周的青铜器、战国时的青铜戈、秦朝的陶量器、两汉时期的高级建材遗物……
由沈阳市文化 旅游 和广播电视局、沈阳日报共同主办开展的，为正在筹建之中的沈阳博物馆征集镇馆之宝活动，吸引了广大市民的兴趣和关注。在本期介绍中，市民可以了解到，在沈阳出土的辽金时期的三方石刻、绝世辽瓷、纯金面具等，它们从不同侧面展示了沈阳厚重的 历史 内涵。
在辽代(公元916年～公元1125年)时，沈阳称之为沈州，大部分地区属于东京道(今辽阳)管辖，其北部的法库县、康平县境内分布的州县属于上京道(临潢府，今内蒙古巴林左旗林东镇)。到了金代，沈阳仍为沈州，属东京路都总管府管辖的刺史州。
从公元10世纪初至13世纪初，契丹辽朝与女真金朝存续的三百多年间，是沈阳古代发展史中的关键时段。辽金两朝都曾积极推行“因俗而治”的国策，对辽沈地区诸州县进行有效管理。
辽金时期，多民族聚居辽沈地区，契丹人、汉人、渤海人和女真人在这里生息繁衍。凭借自己的聪明才智，烧制陶瓷，冶铸银铜，纺织绢帛，贩运特产，交换商品，为各族民众提供丰富多彩的日常生产和生活物资，做出了卓越贡献。
通过近年发现的那些深沉而精美的文物，充分展示了辽金时代沈阳地区的辉煌 历史 与灿烂文化。
三方石刻确定沈州城就在中街一带
沈州，辽代隶属于东京道，建于辽太祖神册六年(921年)，与“沈州”同建的还有该州所属的“乐郊”“灵源”两座县城。在辽太宗耶律德光执政时期，将刺史州“岩州”划归沈州。那么，沈州城到底在今天沈阳的什么位置呢？
20世纪50年代，考古工作者在拆除小北门附近的辽代崇寿寺残塔时，在地宫内出土了石函，上面刻有“乾统七年岁(1107年)次丁亥四月小尽丁巳朔十一日丁卯火日，选定辛时于州北三歧道侧寺前，起建释迦佛生天舍利塔”等文字，说明沈州城在该塔南面。1953年，人们在浑南桃仙镇莫子山(辽时称卓望山)的辽塔地宫中，发现了辽兴宗重熙十四年(1045年)的石函，上刻有“大契丹国辽东沈州南卓望山上造无垢净光塔一所”等文字。由此可证，辽代的沈州城位于卓望山的北面。1985年，考古部门在维修塔湾辽代无垢净光舍利塔过程中，在地宫发现一件石函，石函上有刻于辽兴宗重熙十三年(1044年)的文字，其石函上盖有：“南瞻部州大契丹国辽东沈州西北丰稔村东……”等文字。这就是说，当时的沈州城应位于该塔的东南方向。
综合以上三件石函关于沈州方位的文字描述，结合目前考古发现，专家们基本可以确定：辽代沈州城就在今天沈阳老城区中街一带。至于其城墙的具体位置，还有待考古发现。
一千多年前，沈州置建时城址之选定，充分体现了辽朝人的聪明才智。沈州及其附属周边州县，处于东北平原的中南部，这里地势平坦，土质肥沃，降水充沛，宜耕宜牧，加之四通八达的便利交通条件，因而，奠定了其后来作为清朝开国之都城和当代东北地区中心大都市的 历史 地位。
绝世辽瓷
沈阳的发现轰动学术界
辽代在沈阳大地留下了丰富的 历史 遗存，辽代陶瓷即是这些 历史 遗存中非常重要的一类，也是辽代 历史 文化的重要组成部分。
有学者将辽代陶瓷按照产地分为“辽产陶瓷”和“输入瓷器”两大类。辽产陶瓷即辽本土窑场烧造的产品，也是辽王朝在接受中原汉文化过程中，吸收中原制瓷技术并与本民族传统和特点结合产生的，被誉为“中国陶瓷史上一株瑰丽的奇葩”。“输入瓷器”即由辽境以外窑场烧制并输入到辽境的产品。
辽产陶瓷，根据辽墓出土的陶瓷器物形制分析，大致可分为两大类型：一类是模仿中原瓷器形制而制作的各类生活用品。另一类陶瓷器的器型颇具浓郁的北方草原契丹民族文化特色。其中，最具代表性的是“鸡冠壶”，大致分为穿孔式(单孔与双孔)和提梁式两种。法库红花岭辽墓出土的绿釉鸡冠壶，叶茂台23号墓出土的提梁鸡冠壶都非常精美，富有民族特色。
在众多辽瓷中，康平张家窑林场辽墓出土的两件辽瓷更是引起学术界的轰动。康平辽代契丹贵族墓群的时代范围，大致在10世纪中期至11世纪中期，这里出土了一批珍稀精美的高等级随葬品，特别是白釉黑彩和白釉褐彩梅瓶，更为辽墓中首次出土。
在出土的白釉黑彩梅瓶瓶体上，用黑彩绘制图案。图案上有一只梅花鹿、一只羊、两条狗和一只兔子，动物大小按照真实比例描绘，鹿、羊、狗体积较大的四只动物均匀分布在梅瓶的四个面，形成狗逐鹿和狗撵羊的场景。整体图案构成一幅草原上猎狗狩猎的场景，画面饱满，造型传神，充分体现了契丹帝王“捺钵”的活动习俗。据专家鉴定，该器物上的图案为国内首次发现，堪称孤品，其价值不可估量。
纯金面具
辽沈地域独特葬俗的反映
2017年4月至11月，沈阳市文物考古研究所在康平张家窑林场考古发掘过程中，对该墓群进行考古发掘，9座墓葬共出土器物400余件，其中包括完整的宋辽瓷器和制作精美的辽代金银器、玉石玛瑙等珍贵文物。4号墓出土的纯金面具和两只绝世无双的精美梅瓶，证明墓主人的身份相当高贵，或许是位既能征战沙场，又颇具生活情趣的王爷。
金属面具是辽代契丹人的奇特葬具。辽代辽沈地区工匠们用有色金属制作的供丧葬用的“面具”和“网络”，颇具北方地域与民族特色，并有颇高的工艺水平。契丹人的“金属面具”大致有银质、铜质和铜鎏金三种；样式分为扁平浮雕式面具、半浮雕式面具和高浮雕式面具三种；用途有成年男性面具、成年女性面具和儿童面具三种。根据辽墓出土的“面具”实物分析，辽代金属面具是按墓主的面容打制的，所以具有性别和年龄之分，男性面具较大，具有一种粗犷的韵味，且多錾刻胡须；女性面具相对而言“面相”较清丽，耳垂部多留有佩戴饰件的圆孔。金属面具用于覆盖死者的脸部。在康平张家窑林场辽墓、法库县大孤家子乡李贝堡村辽墓，都有精制的鎏金面具出土。今天，在这些神秘面具的背后，都有一段传奇的故事等着我们去挖掘、讲述……
