四字成语什么什么之会

1. 用什么之什么四字成语

之欲其生，恶之欲其死 喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。

指极度地凭个人爱憎对待人。 安之若命 指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。

安之若素 安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。

卑之无甚高论 表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。 藏之名山，传之其人 把著作藏在名山，传给志趣相投的人。

操之过急 操：做，从事。处理事情，解决问题过于急躁。

差之毫厘，谬以千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。 嗤之以鼻 嗤：讥笑。

用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。

持之以恒 持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。

持之有故 持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。

处之泰然 处：处理，对待；泰然：安然，不以为意的样子。若无其事的样子。

形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在。

丹之所藏者赤 比喻交朋友必须谨慎选择。 当之无愧 无愧：毫无愧色。

当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧。 当之有愧 当：承受；愧：惭愧。

承受某种荣誉或称号与事实不相符，感到惭愧。常作自谦之词。

动之以情 用感情来打动他的心。 放之四海而皆准 四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准确。

比喻具有普遍性的真理到处都适用。 付之丙丁 指用火烧掉。

付之东流 扔在东流的水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好象随着流水冲走了一样。

付之一炬 付：给；之：它；炬：火把。一把火给烧了。

付之一叹 叹一口气。多指对不满意的某件事表示无可奈何。

付之一笑 用笑一笑来回答。比喻不计较，不当一回事。

甘之如饴 甘：甜；饴：麦芽糖浆。感到象糖那样甜。

指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。 公之于众 公：公开；之：代指事物的内容；于：向；众：大众。

把事情真相向大家公布。 国之干城 干城：批御敌的武器和工具，这里比喻捍卫者。

国家主权的捍卫者。 恨之入骨 形容痛恨到极点。

呼之即来，挥之即去 即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。

形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。 呼之欲出 呼：叫，喊。

形容人像画得逼真，似乎叫一声就会从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。

悔之不及 后悔也来不及了。 悔之无及 后悔也来不及了。

见之不取，思之千里 见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。 居之不疑 对自己所处的地位，毫不怀疑。

拒之门外 拒：拒绝。把人挡在门外，不让其进入，形容拒绝协商或共事。

来之不易 来之：使之来。得到它不容易。

表示财物的取得或事物的成功是不容易的。 老之将至 多用作自称衰老之语。

溜之大吉 偷偷地跑掉为妙。 溜之乎也 溜走（讽刺的、风趣的说法）。

皮之不存，毛将焉附 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

弃之如敝屐 敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。

比喻毫不可惜地抛弃掉。 弃之可惜 扔掉它未免可惜。

求之不得 想找都找不到。原指急切企求，但不能得到。

后多形容迫切希望得到。 趋之若鹜 趋：快走；鹜：野鸭。

象鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。

取之不尽，用之不竭 竭：尽，完。拿不完，用不尽。

形容非常丰富。 却之不恭 却：推却。

指对别人的邀请、赠与等，如果拒绝接受，就显得不恭敬。 人之常情 一般人通常有的感情。

人之将死，其言也善 人到临死，他说的话是真心话，是善意的。 绳之以法 根据法律制裁。

失之东隅，收之桑榆 东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜。

失之毫厘，谬以千里 毫、厘：两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。

失之交臂 交臂：胳膊碰胳膊，指擦肩而过。形容当面错过。

十之八九 比喻有极大的可能性。 束之高阁高阁：储藏器物的高架。

捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。

损之又损 形容极为谦虚。 逃之夭夭 本意是形容桃花茂盛艳丽。

后借用“逃之夭夭”表示逃跑，是诙谐的说法。 天之骄子 骄子：父母溺爱骄纵的儿子。

老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人，后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。

听之任之 听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。

心之官则思 心：古人以为心是思维器官，所以把思想的器官、感情等都说做心，现指脑筋；官：官能，作用。脑筋的官能就是。

行之有效 之：代词，它，指办法、措施等；效：成效，效果。实行起来有成效。

指某种方法或措施已经实行过，证明很有效。 玄之又玄 原为道家语，形容道的微妙无形。

后多形容非常奥妙，不易理解。 言之成理 之：代词，指所说的话。

话说得有一定道理。 言之无文，行而不远 文章没有文采，就不能流传很远。

言之无物 指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。 言之有理 说的话有道理。

言之有物 物：内容。文章或讲话有具体内容。

言之凿凿 凿凿：确实。形容说得非常确实。

言之谆谆，听之藐藐 说的人很诚恳，听的人却不放在心上。 仰之弥高 愈仰望愈觉。

2. 四字成语什么什么有什么

您好！

生财有道、

亢龙有悔、

津津有味、

游刃有余、

井然有序、

掷地有声、

三生有幸、

绰绰有余、

后会有期、

行之有效、

后继有人、

匹夫有责、

言而有信、

天外有天

有板有眼、

人各有志、

心中有数、

赫赫有名、

守土有责、

有始有终、

游必有方、

诗中有画、

言之有物、

男女有别、

师出有名、

兼而有之、

念念有词、

长幼有序、

罗敷有夫、

相鼠有皮、

事出有因、

有血有肉、

信而有征、

有条有理、

振振有辞、

持之有故、

训练有素、

粗中有细、

行己有耻、

奋发有为、

出师有名、

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3. 四字成语大全500个

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4. 取什么会什么四字成语

没有取什么会什么四字成语取长补短 吸取别人的长处，来弥补自己的不足之处。

也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处。 取长弃短 吸取长处抛弃短处。

取而代之 指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。

取法乎上，仅得乎中 取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。

取精用弘 精：精华；用：享受，占有；弘：大。从丰富的材料里提取精华。

取精用宏 用：享受。从大量材料中选取精华充分加以运用。

取乱存亡 古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家，保全将亡的国家。

取乱侮亡 古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家，侵侮将亡的国家。

取巧图便 使用手段谋取好处，图得便宜。 取青妃白 取青媲白。

同“取青媲白”。 取青媲白 以青配白，比喻诗文讲求对仗。

取辖投井 比喻挽留客人极坚决。 取信于民 取得人民的信任。

取信于人 比喻取得别人的信赖。 取义成仁 指为正义而牺牲生命。

取予有节 获取和给予是有节制的，比喻不苟贪得。 取之不尽，用之不竭 竭：尽，完。

拿不完，用不尽。形容非常丰富。

取诸宫中 宫，古代对房屋的通称。后指取用于自己家中，极言其便利。

5. 带“之”的四字成语

之乎也者之乎者也之死不渝之死靡二之死靡他之死靡它之子于归爱之必以其道爱之如宝爱之欲其生安之若固安之若命安之若素卑之无甚高论避之若浼簸之扬之，糠秕在前藏之名山藏之名山，传之其人操之过蹙操之过激操之过急操之过切差之毫厘，谬以千里差之毫厘，失之千里嗤之以鼻持之以恒持之有故持之有故，言之成理持之有故，言之有理尺之木必有节目处之绰然处之泰然处之晏然处之夷然处之怡然传之不朽丹之所藏者赤啖之以利当之无愧当之有愧得之若惊动之以情放之四海而皆准付之丙丁付之东流付之度外付之梨枣付之流水付之逝水付之一炬付之一哂付之一叹付之一笑甘之如荠甘之如饴甘之若素甘之若饴公之于众古之遗直归之如市归之若流归之若水国之存亡，匹夫有责国之干城国之将亡，必有妖孽国之四维恨之切骨恨之入骨呼之或出呼之即来，挥之即去呼之即至，挥之即去呼之欲出麾之即去悔之不及悔之何及悔之莫及悔之晚矣悔之无及疾之如仇疾之若仇己之所不安，勿施于人继之以死蹇之匪躬见之不取，思之千里敬之如宾居之不疑拒之门外来之不易来之坎坎老之将至行之非艰，知之惟艰行之惟艰行之有效礼之用，和为贵理之当然炼之未定令之以文，齐之以武溜之大吉溜之乎也罗之一目莫之谁何莫之与京牛之一毛皮之不存，毛将安傅皮之不存，毛将焉附弃之敝屣弃之度外弃之可惜弃之可惜，食之无味弃之如敝屐弃之如敝屣情之所钟求之不得求之有道趋之如鹜趋之若鹜取之不竭取之不尽取之不尽，用之不竭取之不尽，用之有余却之不恭人之常情人之将死，其言也善人之水镜人之相知，贵相知心人之云亡人之云亡，邦国殄瘁如之奈何上之所好，下必从之上之所好，下必甚焉生之者众，食之者寡绳之以法圣之时者失之穿凿失之东隅失之东隅，收之桑榆失之毫厘，差以千里失之毫厘，差之千里失之毫厘，谬以千里失之交臂失之千里，差若毫厘失之若惊十之八九食之无味，弃之不甘食之无味，弃之可惜使之闻之视之不见，听之不闻收之桑榆受之无愧受之有愧束之高阁束之高屋树之风声顺之者昌，逆之者亡顺之者成，逆之者败顺之者兴，逆之者亡驷之过蠙驷之过隙俗之所排损之又损逃之夭夭桃之夭夭天之骄子天之僇民天之戮民听之任之痛之入骨投之豺虎推之四海而皆准托之空言网之一目为之一振为之以歙，应之以张为之执鞭畏之如虎乌之雌雄系之苇苕心之官则思形之笔墨宣之使言玄之又玄言之不尽言之不文，行之不远言之不渝言之不预言之成理言之过甚言之无文，行而不远言之无文，行之不远言之无物言之有故言之有据言之有礼言之有理言之有物言之有序言之凿凿言之谆谆，听之藐藐仰之弥高仰之弥高，钻之弥坚一之为甚一之谓甚一之已甚用之不竭用之则行，舍之则藏喻之以理运之掌上招之不来招之不来，麾之不去招之即来招之即来，挥之即去召之即来召之即来，挥之即去知之非艰，行之惟艰知之非难，行之不易知之为知之致之度外置之不顾置之不理置之不论置之不问置之度外置之弗论置之高阁置之脑后置之死地置之死地而后快置之死地而后生置之死地而后已昂昂之鹤案牍之劳安国之道，先戒为宝岸谷之变爱莫之助暧昧之情暧昧之事鞍马之劳暗昧之事哀戚之情安忍之怀安身之处安身之地八拜之交北鄙之声北鄙之音鄙薄之志不拔之策不拔之志不拔之柱不白之冤不败之地不变之法不便之处不宾之士百城之富拜赐之师北窗之友倍称之息兵车之会不才之事不测之祸不测之忧不测之渊不测之智不测之诛不测之罪不臣之心不逞之徒不此之图不次之迁不次之图不次之位不存之地八斗之才北斗之尊不二之老北风之恋拨烦之才剥肤之痛剥复之机不法之徒不费之惠白圭之玷败鼓之皮抱关之怨杯羹之让兵革之祸不根之论不根之谈不轨之徒八荒之外白毫之赐白华之怨不毁之制不讳之变不讳之朝。

6. 什么什么及什么四字成语

有成语鞭不及腹、朝不及夕、猝不及防、防不及防、迫不及待、言不及义。

1、鞭不及腹是一个成语，拼音是biān bù jí fù，意思是比喻相隔太远，力量达不到。

出自《左传·宣公十五年》：“虽鞭之长，不及马腹。”

译文：鞭子虽长，也不能打马肚子。

2、朝不及夕（zhāo bù jí xī），成语，作谓语；指生活极端贫困，形容情况危急。

出自先秦·左丘明《左传·僖公七年》：“朝不及夕，何以待君？”

译文：生活极端贫困，如何对待你。

3、猝不及防是一个成语，读音为cù bù jí fáng，形容事情来得突然，来不及防备。

出自清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之一》：“既不炳烛，又不扬声，猝不及防，突然相遇，是先生犯鬼，非鬼犯先生。”

译文：既然不点燃蜡烛，又不发声音，突然不及防范，突然相遇，这是先生犯鬼，这不是鬼犯先生。

4、防不及防（fáng bù jí fáng）：指想到防备却已来不及防备。

出自清·夏敬渠《野叟曝言》第六十七回：“可见小人之伺君子，每于所忽，有防不及防者也。”

译文：可以看到小人等待君子犯错，每次疏忽，想到防备却已来不及防备。

5、迫不及待，读音是pò bù jí dài，是一个汉语词语，释义是形容心情十分急切。

出自清·李汝珍《镜花缘》第六回：“且系酒后游戏，该仙子何以迫不及待。”

译文：都是酒后的游戏，这个仙子迫不及待了。

7. 什么会难得四字成语

机不可失jī bù kě shī

[释义] 机：时机。好时机不可放过；失掉了不会再来。比喻机会难得。

[语出] 五代·安重荣《上石敬瑭表》：“须知机不可失；时不再来。”

[正音] 失；不能读作“shí”。

[辨形] 失；不能写作“矢”。

[近义] 时不可失 时不我待

[用法] 常跟“时不再来”连用。用来指应充分利用良好的时机。一般作宾语。

[结构] 主谓式。

[辨析] ~和“时不再来”；都指不要错过有利的条件；但~偏重在“机”；指时机；机会；“时不再来”偏重在“时”；指时间。