如题所述
1.形容百姓安居乐业的成语有哪些
1、国泰民安
①、读音
guó tài mín ān
②、释义
泰:平安,安定。国家太平,人民安乐。
③、出处
《汉书·刑法志》:“至今桓公任用管仲;而国富民安。”
④、造句
我们都喜欢过着国泰民安的生活。
2、河清海晏
①、读音
hé qīng hǎi yàn
②、释义
河:黄河;晏:平静。黄河水清了,大海没有浪了。比喻天下太平。
③、出处
唐·顾况《八月五日歌》:“率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。”
④、造句
国家繁荣,人民安居乐业,河清海晏的日子不远了。
3、民康物阜
①、读音
mín kāng wù fù
②、释义
阜:多。人民平安,物产丰富。形容社会安定,经济繁荣的景象。
③、出处
清·郑观应《盛世危言·吏治下》:“可见当时君明臣良,民康物阜,致治之隆非无故也。”
④、造句
改革后的农村,民康物阜,一派生机勃勃的景象。
4、国富民强
①、读音
guó fù mín qiáng
②、释义
国家富足,人民强健。
③、出处
汉·赵晔《吴越春秋》:“民富国强;众安道泰。”
④、造句
依靠别人总不是办法,要想国富民强,惟一的办法是耳视目听。
5、人寿年丰
①、读音
rén shòu nián fēng
②、释义
人长寿,年成也好。形容太平兴旺的景象。
③、出处
《文选·潘岳〈藉田赋〉》:“宜其民和年登。”李善注引作“人和年丰。”
④、造句
如今的农村人寿年丰,农民生活一天比一天好。
2.描写国家繁荣人民安居乐业的诗词
1、菱荇鹅儿水
清曹雪芹
杏帘招客饮,在望有山庄。菱荇鹅儿水,桑榆燕子梁。
一畦春韭绿,十里稻花香。盛世无饥馁,何须耕织忙。
译文:黄色的酒旗招引着客人前来酣饮,远远望去但见隐隐约约的山庄。鹅儿在长满菱荇的池中嬉戏游水,燕子从桑榆林中衔泥飞出,筑巢于屋梁之间。
一畦畦韭菜在春风中长得翠绿,一片片稻田散溢着花粉的清香。开明盛世再也没有饥荒和冻馁,又何必为耕织整日里匆匆忙忙!
2、子夜吴歌·秋歌
唐代李白
长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏,良人罢远征。
译文:秋月皎洁长安城一片光明,家家户户传来捣衣声。砧声任凭秋风吹也吹不尽,声声总是牵系玉关的亲人。何时才能平息边境战争,夫君就可以结束漫长征途。
3、忆昔二首
唐代杜甫
忆昔先皇巡朔方,千乘万骑入咸阳。阴山骄子汗血马,长驱东胡胡走藏。邺城反覆不足怪,关中小儿坏纪纲。张后不乐上为忙,至令今上犹拨乱,劳心焦思补四方。
我昔近侍叨奉引,出兵整肃不可当。为留猛士守未央,致使岐雍防西羌。犬戎直来坐御床,百官跣足随天王。愿见北地傅介子,老儒不用尚书郎。
译文:当年肃宗即位灵武,收复关中,借阴山骄子回纥之兵收复两京,东胡安庆绪奔走河北死守邺城,史思明出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。
肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国,宠惧后宫张良娣,致使纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
当年我自己官为拾遗时。在皇帝左右,又拾遗职掌供奉扈从,代宗以广平王拜天下兵马元帅,先后收复两京势不可挡。代宗听信宦官程元振谗害,夺郭子仪兵柄,使岐雍一带兵力单薄,不能防敌于国门之外。
致使吐蕃入侵两京沦陷,府库闾舍,焚掠一空,百官狼狈就道,鞋子都来不及穿跟随代宗逃往陕州。何时才能出现傅介子这样勇猛的人物来湔雪国耻啊,只要国家能灭寇中兴,我个人做不做尚书郎倒没关系。
4、登观音台望城
唐代白居易
百千家似围棋局,十二街如种菜畦。遥认微微入朝火,一条星宿五门西。
译文:唐长安城布局异常整齐,街道宽阔平正,城市绿化、美化都很讲究,有严格要求。唐长安城形如棋盘,城内各坊都有统一规格。
5、长安早秋
唐代子兰
门门走马征兵急,公子笙歌醉玉楼。
译文:家家户户的门前士兵和战马来来往往,达官贵人们夜夜在酒楼欢歌。
3.中国古代形容安居乐业的成语有哪些
国泰民安
【近义】天下太平、歌舞升平、河清海晏
【反义】兵荒马乱、国弱民穷、国破家亡
【释义】泰:平安,安定。国家太平,人民安乐。
【出处】宋·吴自牧《梦梁录·山川神》:“每岁海潮太溢,冲激州城,春秋醮祭,诏命学士院,撰青词以祈国泰民安。”
【用例】有一天,沟不臭,水又清,~享太平。(老舍《龙须沟》第一幕)
中国古代形容安居乐业的成语还有:
王道乐土
王道:统治者治理国家应遵循的道理;乐土:安乐的土地。指施行仁政,把国家治理得很好,百姓安居乐业。
济世安民
使国家得到治理,百姓安居乐业。
物阜民熙
阜:多;熙:安乐。百姓安乐,物资丰富。形容社会安定,百姓安居乐业的景象。
鸡鸣犬吠
形容百姓安居乐业 比喻聚居在一处的人口稠密。同“鸡鸣狗吠”。
鸡鸣狗吠
形容百姓安居乐业 鸡啼狗叫彼此都听得到。比喻聚居在一处的人口稠密。
击壤鼓腹
击壤:古代的一种投掷游戏;鼓腹:鼓起肚子,意即饱食。形容天下太平,百姓安居乐业。
击石弹丝
击壤:古代的一种投掷游戏;鼓腹:鼓起肚子,意即饱食。形容天下太平,百姓安居乐业。
季孙之忧
春秋时期,鲁国大夫季康子为巩固自己的统治权力,想攻打附近的颛臾国。但拿不定主意,就找孔子的学生冉有和子路,他们问孔子该如何处理。孔子说:“治理一国不能使百姓安居乐业,国内处于分崩离析的状态,恐怕要祸起萧墙了。” 。
有条不紊
商朝时期,国都在黄河北岸,经常遭受水灾,商汤的第9代孙子盘庚为避免水灾,让老百姓安居乐业,他决心迁都到黄河以南的殷地去,贵族们担心迁都会引起社会的动荡,盘庚说只要听从他的命令就会有条不紊,经过努力终于迁都到殷 。
有条有理
商朝时期,国都在黄河北岸,经常遭受水灾,商汤的第9代孙子盘庚为避免水灾,让老百姓安居乐业,他决心迁都到黄河以南的殷地去,贵族们担心迁都会引起社会的动荡,盘庚说只要听从他的命令就会有条有理,经过努力终于迁都到殷 。
祸发萧墙
春秋时期,鲁国大夫季康子为巩固自己的统治权力,想攻打附近的颛臾国。季康子的谋臣冉有和子路都是孔子的学生,他们问孔子该如何处理。孔子说:“治理一国不能使百姓安居乐业,国内处于分崩离析的状态,恐怕要祸起萧墙了。” 。
迩安远怀
迩:近处;怀:怀柔,安抚。使近处的百姓得到安定,使远处的百姓得到安抚。指全国各地人民都能安居乐业。
马入华山
商朝末年,商纣王荒淫无度,百姓怨声载道。周武王率领大军把商都包围起来,商纣王登上鹿台放火自杀。周武王建立周朝,定都镐京,让士兵回家从事农业生产,把征用的牛马全部退还,让全国老百姓过上安居乐业的日子 。
携老扶幼
西晋时期,并州刺史刘琨在赴任途中,见盗寇出没,百姓流离失所,四处逃散,留下的人十分有限。百姓携老扶弱往外讨饭。刘琨招募1000人,转战晋阳,打击盗贼,安抚农民从事农业生产,不到半年,流离的人逐渐回来安居乐业 。
携老扶弱
西晋时期,并州刺史刘琨在赴任途中,见盗寇出没,百姓流离失所,四处逃散,留下的人十分有限。百姓携老扶弱往外讨饭。刘琨招募1000人,转战晋阳,打击盗贼,安抚农民从事农业生产,不到半年,流离的人逐渐回来安居乐业 。
4.安居乐业是不是描写人物品质的词语
不是。
安居乐业
[ān jū lè yè]
【解释】:安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。
【出自】:《老子》第八十章:“民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业,甘其食而美其服。”
【示例】:一家正~,不想安禄山兵乱,潼关失守,天子西幸。
◎明·冯梦龙《醒世恒言》卷六
【语法】:联合式;作谓语、定语;含褒义,形容工作生活都很好
5.关于安居乐业的成语故事
安居乐业的故事
出处《老子》
甘美食,美其服,安其居,乐其俗。
释义 表示生活美满、安定。
故事 春秋时,有一位著名的哲学家和思想,他姓李,名耳,字 聃。据说他刚生下来的时候,就是一个白头发。白胡子的小老头儿; 所以人们称他“老子”;还说他是在一棵李树下出世的,所以姓李;又 因为他耳朵长得特别大,所以名“耳”。其实,老子是人们对他的尊 称。 老于对当时的现实不满,并反对当时社会上出现的革新浪潮, 想走回头路。他怀恋着远古的原始社会,认为物质的进步和文化的 发展毁坏了人民的淳朴,给人们带来了痛苦,所以渴望出现“小国寡 民”的理想社会。 老于是这样描绘他所设想的“小国寡民”社会的: 国家很小,人民稀少。即使有许许多多的器具,也不去使用它 们。不要让人民用生命去冒险,也不向远处迁移,即使有车辆和船 只,也无人去乘坐它们,即使有兵器装备,也无处去使用它们。要使 人民重新使用古代结绳记事的方法,吃得很香甜,穿得很舒服,住得 很安适,满足于原有的风俗习惯。邻近各国互相望得见。鸡鸣狗叫互 相听得见,但是人们直到老死,也不互相往来。