如题所述
1. 阅读下面的文言文,选自三国志·臧洪传,有删节
臧洪传译文供参考：臧洪字子源，是广陵射阳人。
父亲叫臧..，曾任匈奴中郎将和中山、太原太守，在任官期间有声誉。臧洪身材魁梧，与他人不同，被举荐孝廉当了郎官。
正逢遴选三署郎官补任县长，琅笽人赵..当了莒县县长，东莱人刘繇当下邑县县长，东海人王朗当..丘县县长，臧洪当即丘县县长。灵帝末年（184~189），他弃官回家，太守张超收他做了功曹。
董卓杀死少帝，想夺取天下，臧洪对张超说：“明府历代受皇室的大恩，兄弟几个都是大郡的长官，现在王室危在旦夕，贼臣未被枭首示众，这正是天下义士报效皇室的大好时机啊！如今您所在的郡还未遭战乱之苦，吏民都很富足，如果您一擂战鼓，马上会有很多人前来响应。用这支军队去诛灭国贼，为天下除害，这正是义士的表现啊。”
张超听从了他，与臧洪一起西行到陈留去见兄长张邈，商议起兵之事。张邈早有此意，于是两军在酸枣会合。
张邈对张超说：“闻知弟弟为郡守，教化人民施威施恩，并不都是自己作主，而是因为重用了臧洪，臧洪是什么人啊？”张超说：“臧洪，真是海内之奇士。他的才智过人，我很器重他。”
张邈会见臧洪，与他叙谈，深感惊讶。于是又将他介绍给兖州刘公山、豫州孔公绪，他们与臧洪也成了好朋友。
于是设一个坛场，准备每人都发誓愿，永结同好。各州的长官互相推让，谁也不肯第一个上坛，他们一致推举了臧洪。
于是臧洪登上了祭坛，拿着承盘，歃血发誓说：“汉室不幸，朝纲混乱，贼臣董卓，乘战难危害国家，危及皇帝，虐杀百姓，大有侵吞国家政权，让天下归其所有的野心。兖州刺史刘岱、豫州刺史孔亻由、陈留太守张邈、东郡太守桥瑁、广陵太守张超等人，组成义兵，共赴国难。
今天一起发誓的人，都应齐心协力，贡献为臣的一份力，即使抛头颅洒热血，也不心怀二意。如果谁违背盟约，不但他自身性命难保，还会祸及他的子嗣宗族。
皇天在上，祖宗有灵，请仔细地看着！”臧洪宣誓时慷慨激昂，声泪俱下，听了他的誓词的人，即使是地位最低下的士兵、仆人，也都激动起来，人人都愿尽自己的一份力量。可是没多久，各路人马尚未决定谁先出战，却因粮食吃光而作鸟兽散。
张超派臧洪到大司马刘虞处与他商议对策，此时公孙瓒已杀了刘虞，到了河间，又遇上幽、冀二州交战，他没能完成使命。袁绍见到臧洪，与他结交，非常器重他，不管在不在一起，两人都是好友。
适逢青州刺史焦和去世，袁绍让臧洪统领青州，以抚慰那里的百姓。臧洪在青州任职二年，州里强盗纷纷离去。
袁绍佩服他的才干，派他任东郡太守，治理东武阳。太祖在雍丘围攻张超。
张超说：“我所能依靠的只有臧洪了，他应该来救我。”众人都以为袁绍和太祖关系已经缓和，而臧洪很明显地为袁绍所重用，他必定不会毁了自己的前程自招灾祸，远道赶来救援。
张超说：“子源是天下有名的义士，他肯定不会背叛原主，恐怕是被袁绍所禁止，来不及赶上援救啊！”臧洪听说张超被围的消息，果然赤着脚边跑边哭，召集了他手下的军队。他又请求袁绍拨给他一部分兵马，以便去救张超，被袁绍拒绝了。
张超终于被灭九族。臧洪因此怨恨袁绍，与他断绝了一切往来。
袁绍举兵围攻他，历经数年也无结果。于是，袁绍命令臧洪的同乡陈琳给他写信，晓之以个人利害福祸，责之以恩德情义。
臧洪复信说：“离别后的思念，无论是梦中还是醒着，时时袭上心头，为我们相距不很远而感到庆幸，但是，由于我们选择的取舍标准不同而未能相见，悲伤凄怆，充满心间。“头些日子，承你不忘，连赐给我两封高雅的书信，陈析利害福祸，于公于私，都是很透彻的。
我之所以没有立刻复信，既因为学问浅薄，才性迟钝，不足以回答你的诘难；也因为你带着小妾，在袁绍那边逍遥自在，可你的家小还在城里，我又是袁绍的仇敌。你自己如此境地还替别人办事，虽然忠心耿耿，披肝沥胆，却还是被疏远的有罪之人，虽言辞中听也还要受责难，自救尚且不及，怎会顾怜别人呢？同时，凭你渊博的才识，岂会在大道上犯傻，不了解我的志向呢！然而你却还是说来说去，我由此而知，你的话是言不由衷，想解除自己的灾祸。
假如一定要计较长短、辩论是非的话，那么关于是非的标准，天下人各有各的说法，真的说来，反倒又说不明了，不说却也没有什么损失。再者，若是说了，便会宣告绝交，有损道义，那是我所不忍的。
因此便搁开纸笔，全然没有答复，也望你能体谅我的心情，知道我的主意是不会再改变的。可又一次得到来信，援古引今，洋洋洒洒写了六张纸，尽管原来打算不和你去说，看来这是不可能的了！“我是一个微末小人，本为主人（袁绍）效劳，窃居大州职掌，（主人于我）恩深谊厚，我难道忍心反过来与他兵刃相见？每次登城指挥部队，望着主人的旗鼓，回想故友的斡旋，抚弦搦箭，不由得泪流满面。
为何呢？自以为辅佐主人，无可悔憾的；主人对我的恩宠，超出别人。在刚受任（主持会盟）之时，发誓要了结天下大事，共尊王室。
岂知天子不快，张超的州郡被曹操攻占，郡将像周文王被拘囚牖里的困厄，张超败走陈留，要我出兵援救，攻打曹军。假如我的计划执行得晚，则丧失忠孝的名声。
2. 《寒号虫》文言文的阅读答案
原文： 五台山有鸟，名寒号虫。
四足，有肉翅。其粪即五灵脂。
当盛暑时，文采绚烂，乃自鸣曰：“凤凰不如我！”比至深冬严寒之际，毛羽脱落，索然如鷇雏，遂自鸣曰：“得过且过！”（元·陶宗仪《辍耕录》）译文：五台山上有一种鸟，名叫寒号虫。它有四只脚，一对肉翅，但不能飞。
它的粪便就是古时用作行瘀的“五灵脂”。正当盛暑之时，它身披色彩灿烂的毛衣，于是自得其乐地叫道：“凤凰也比不上我！”到了深冬严寒时节，毛羽脱落，难看得像只小雏鸟，就自言自语地叫道：“能过下去就这样过下去。”
寓意：这则寓言告诫人们，那些不知天 高地厚的人要么对自己做人教导员高而盲目乐观；当碰壁之后，又对自己缺乏信心而盲目悲观。
3. 《寒号虫》文言文的阅读答案
原文：
五台山有鸟，名寒号虫。四足，有肉翅。其粪即五灵脂。当盛暑时，文采绚烂，乃自鸣曰：“凤凰不如我！”比至深冬严寒之际，毛羽脱落，索然如鷇雏，遂自鸣曰：“得过且过！”（元·陶宗仪《辍耕录》）
译文：五台山上有一种鸟，名叫寒号虫。它有四只脚，一对肉翅，但不能飞。它的粪便就是古时用作行瘀的“五灵脂”。正当盛暑之时，它身披色彩灿烂的毛衣，于是自得其乐地叫道：“凤凰也比不上我！”到了深冬严寒时节，毛羽脱落，难看得像只小雏鸟，就自言自语地叫道：“能过下去就这样过下去。”
寓意：这则寓言告诫人们，那些不知天 高地厚的人要么对自己做人教导员高而盲目乐观；当碰壁之后，又对自己缺乏信心而盲目悲观。
4. 《寒号虫》文言文的阅读答案
原文：五台山有鸟，名寒号虫.四足，有肉翅.其粪即五灵脂.当盛暑时，文采绚烂，乃自鸣曰：“凤凰不如我！”比至深冬严寒之际，毛羽脱落，索然如鷇雏，遂自鸣曰：“得过且过！”（元·陶宗仪《辍耕录》）译文：五台山上有一种鸟，名叫寒号虫.它有四只脚，一对肉翅，但不能飞.它的粪便就是古时用作行瘀的“五灵脂”.正当盛暑之时，它身披色彩灿烂的毛衣，于是自得其乐地叫道：“凤凰也比不上我！”到了深冬严寒时节，毛羽脱落，难看得像只小雏鸟，就自言自语地叫道：“能过下去就这样过下去.”寓意：这则寓言告诫人们，那些不知天 高地厚的人要么对自己做人教导员高而盲目乐观；当碰壁之后，又对自己缺乏信心而盲目悲观.。
5. 绳技文言文阅读答案
【原文】
唐开元年中，数敕赐州县大酺①。嘉兴县以百戏②，与监司③竞胜精技。监官属意尤切。所由直狱者语与狱中云：“党有诸戏劣于县司，我辈必当厚责。然我等但能一事稍可观者，即获财利，叹无能耳。”乃各相问，至于弄瓦缘木之技，皆推求招引。狱中有一囚笑谓所由曰：“某有拙技，限在拘系，不得略呈其事。”吏惊曰：“汝何所能？”囚曰：“吾解绳技。”吏曰：“必然，吾当为尔言之。”乃具以囚所能白于监主。主召问罪轻重，吏云：“此囚人所累，逋缗未纳，余无别事。”官曰：“绳技人常也，又何足异乎？”囚曰：“某所为者，与人稍殊。”官又问曰：“如何？”囚曰：“众人绳技，各系两头，然后于其上行立周旋。某只需一条绳，粗细如指，五十尺，不用系著，抛向空中，腾掷翻覆，则无所不为。”官大惊悦，且令收录。明日，吏领戏场。诸戏既作，次唤此人，令效绳技。遂捧一团绳，计百余尺，置诸地，将一头，手掷于空中，劲如笔。初抛三二丈，次四五丈，仰直如人牵之，众大惊异。后乃抛高二十余丈，仰空不见端绪。此人随绳手寻，身足离地，抛绳虚空，其势如鸟，旁飞远飏，望空而去。脱身行狴④，在此日焉。
【注释】
①酺：指聚饮。古代国有喜庆，特赐臣民聚会饮酒。
②百戏：古代杂技、乐舞表演的总称。秦汉时已盛行。
③监司：有监察州县之权的地方长官的简称。
④狴：传说中的兽名，因常画狴于狱门上，故用作牢狱的代称。
【译文】
唐玄宗开元年间，皇上多次下诏赐令各州县兴办大宴。嘉兴县令准备了杂耍，想和监司比赛谁的技艺更精湛。监狱官参加比赛的心情特别急切，当时监狱值班的告诉狱卒说：“倘若我们的杂耍比不过县里的，我们就要受到很重的责罚，如果能有一项比较好的，就能得到奖励。很遗憾，我们没有能行的。”他们互相询问，开始在狱中寻求能人。一些会弄点小玩意儿的人纷纷自荐。这时，狱中有一囚犯笑着说：“我有点拙技，可我现在拘押之中，不能略微施展来看。”狱吏惊奇地问：“你会什么技艺呢？”囚犯回答：“我会绳技。”狱吏说：“好吧，我去给你说说。”于是，狱吏就把这个囚犯的才能告诉了监司。监司问这个人的罪轻重如何，狱吏回答：“这人是受了别人的连累，是偷了点税，别的没什么。”狱官说：“绳技很多人会，有什么特别奇异的吗？”囚犯说：“我的绳技，和别人不一样。”狱官又问：“有什么不一样的？”囚犯说：“别人的绳技，都是系住绳的两头，然后站在绳子上面行走或是转圈。我只需用一条绳，像手指粗，五十尺长，不用系，扔向空中，腾跃翻飞，没有不能表演的动作。”狱官非常惊喜，叫把这人记下来。第二天，狱吏领囚犯到了戏场，别的节目已经开始表演了，后来才叫这人表演。只见这人拿着一百多尺长的绳团，放在地上，将一根绳头抛向空中，绳子笔直。开始时抛了两三丈，然后到四五丈。绳子很直，就像有人牵着似的，大家感到很惊奇。后来，竟抛到二十多丈，抬头看不到绳头，这人便手握绳子，身子离地。最后，他扔掉了绳子，在空中像鸟一样，越飞越高越远，向远处飞去。他就在那天借机逃出了监狱。
6. 朱异,字彦和吴郡钱塘人也
译文供参考：朱异，字彦和，是吴郡钱唐人.父亲朱巽，以忠义刚烈闻名，曾任南朝齐国的江夏王参军、吴平令.朱异几岁时，外祖父看着他，高兴地抚摸他，对朱异的祖父朱昭之说："这个孩子不是普通材料，可以成就你的家族."朱异十多岁时，喜欢聚众赌博，很被同乡人担心成为祸患.等到年龄大些，就开始拜师，学遍了《五经》，尤其通晓《礼》、《易》，学习内容涉猎文史，兼通各种杂项艺术，赌博、下棋、书法、算术，都很擅长.二十岁时，来到京城，尚书令沈约当面测试他，对朱异开玩笑说："你年纪这么轻，怎么就这么不廉呢？"朱异犹犹豫豫的没理解沈约的意思.沈约就说："天下的东西，只有文义棋书几样，你（这么贪心）一下子全拿走了，可以说不廉了."。
7. 掩鼻记文言文阅读答案
魏王遗楚王美人，楚王甚悦之。
夫人郑袖知王悦爱之也亦悦爱之甚于王。衣服玩好，择其所欲而为之。
王曰：“夫人知我爱新人也，其悦爱之甚于寡人。此孝子之所以事亲，忠臣之所以事君也。”
夫人知王之不以己为妒也，因谓新人曰：“王甚悦爱子，然恶子之鼻。子见王，常掩鼻，则王长幸子矣。”
于是新人从之，每见王，常掩鼻。王谓夫人曰：“新人见寡人常掩鼻，何也？”对曰：“不知之也。”
王强问之，对曰：“顷常言恶闻王臭。”王怒曰：“劓之！”夫人先戒御者曰：“王适有言，必亟从命。”
御者因揄刀而劓美人。译文编辑魏惠王赠给楚怀王一个美女，怀王很喜欢。
怀王的夫人郑袖，知道怀王宠爱新娶的魏女，所以表面上也很爱护这个新娶的美女。衣服首饰都挑她喜欢的送去；房间和家具也都选她喜欢的让她使用。
似乎比楚王更喜欢她。楚王说：“女人仰仗自己的美色来博取丈夫的欢心，而嫉妒乃是人之常情。
现在郑袖明知寡人喜欢魏女，可是她爱魏女比寡人还要厉害，这简直是孝子侍奉双亲，忠臣侍奉君主。”郑袖知道楚王认定她不是嫉妒以后，就去对魏女说：“君王爱你的美貌。
虽然这样说，但是他讨厌你的鼻子。所以你见了君王，一定要捂住鼻子，则大王会长久宠幸你。”
从此魏女见到楚王就捂住自己的鼻子。楚王对郑袖说：“魏女看见寡人时，就捂住自己的鼻子，这是为什么？”郑袖回答说：“我不知道这件事。”
楚王说：“即使再难听的话，你也要说出来。”郑袖说：“她像是讨厌君王身上的气味。”
楚王说：“真是个泼辣的悍妇！” 王，郑袖，美女三人坐一起，郑袖于是先行告诫御者说：王如果说了什么，一定要快速执行。王叫美女到他前头，靠近他，几次掩口，王十分生气，命人割掉美女的鼻子，绝不宽赦。
8. 郑袖争宠 文言文阅读
- 我的文言文不错，希望能帮到你。
【解答】
1.C.改正：A.为：连词，表假设。B.因：从此。D.虽：即使。
2.郑袖知道楚王已经不认为自己嫉妒。
3.她像是讨厌君王身上的气味。
4.郑袖是一个聪明但是诡计多端、阴险狡诈、善妒的人，从她嫉妒别人并把小心思用在害人的地方可以看出来。
【评价】郑袖耳濡目染了战国政客们的翻云覆雨、勾心斗角，所以自己也变得心狠手辣、十分歹毒。她善于表演，既隐藏了自己的真实目的、又取得了敌对者的信任，解除了敌对者的戒备，此后她就施展计谋，让各个人物按照她的安排行动，最终使自己导演的节目成功落幕。我们要时刻防备这种危险的女人，当她们表演的时候，我们千万不能放松警惕，要看穿她背后的诡计，坚决不上当。 比喻因嫉妒而谗害他人。
【翻译】
郑袖知道楚王认定她不是嫉妒以后，就去对魏女说：“君王爱你的美貌。虽然这样说，但是他讨厌你的鼻子。所以你见了君王，一定要捂住鼻子。”从此魏女见到楚王就捂住自己的鼻子。楚王对郑袖说：“魏女看见寡人时，就捂住自己的鼻子，这是为什么？”郑袖回答说：“我倒是知道这件事。”楚王说：“即使再难听的话，你也要说出来。”郑袖说：“她像是讨厌君王身上的气味。”楚王说：“真是个泼辣的悍妇！”命人割掉美女的鼻子，绝不宽赦。
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9. 盗泉文言文阅读题答案
《盗泉》译文供参考：
有一年，天大旱，卞邑遭受灾荒，颗粒无收，老百姓饿得连树皮都剥着吃光了，可是官府照常要钱粮。官逼民反，有一个叫刘夏子的庄稼汉，领着一大帮子人，上了卞城北的青龙山，在那里占山为王造了反。他们人多势众，连官府也没有办法。正在发愁，孔子和他弟子们来了，卞邑大夫说起这件事，孔子问：“老百姓为什么要造反？”，大夫说：“年成不好，灾荒赶的”。孔子说：“你为什么不少收钱粮呢？”大夫说：“收这些钱我还不够花的，哪能再少收？反正不动武是不行的！”孔子说道：“这还用杀人吗？我去把他们叫下山来吧。”
孔子只带了高柴一个徒弟，走到了青龙山下。山上刘夏子听说是孔子师徒来了，便打发人请他上山。孔子说：“只要你归顺了官府，我马上就上山，只要你还是盗人，我就不上山。”刘夏子怎么能归顺？谈了很长时间谈不拢。当时天很热，孔子和高柴都渴得很厉害，刘夏子叫人端了一碗水给他师徒两个喝。高柴正要喝，孔子却大声地阻止说：“这种泉水喝不得！”刘夏子很奇怪，说：“夫子，这是山上的清泉水，喝了只有好处，没有坏处，为什么不喝？”孔子说道：“山为盗占，盗山也！盗山之泉，盗泉也！君子不饮盗泉之水！”
