内容要柔和,让人有身临其境的美.
不要叙述道理的那种
但不要过长
诗也可以
例如:依稀记得情景,于暮春三月,撑一把油纸小伞,流连于江南姑苏小镇.天空中斜织着密密的细雨,道路两旁是古旧的亭抬楼阁.踏着湿漉漉的青石板,轻盈的漫步,空气里弥散着湿湿的花香......
...
...
...
大家怎么不明白呢.我要得是写景的句子,要短!!!!
声明一下:
1.我说的诗是现代诗
2.回答长短无所谓,好就可以.我不会通过长短来确定最佳答案
3.内容可以是摘取或原创
4.最好是写实景的句子
5.每一个人的回答我都会认真阅读,大家发挥一下啦
第1个回答 2007-05-12
十月·拾是侵蚀的蚀
时光溶解了外露的岩石，斑驳粗糙的表面化成泡沫渐次消失。日复一日的夕阳侵蚀了年轻乖戾的岩石轮廓，露出成年前光滑而润泽的内里。回归线引导了所有人的回归。曾经犯过的错误，曾经失败的爱情，曾经幼稚的告白，曾经起伏的感伤。都在瞬间被上帝柔软地原谅。
剩下青春轰烈的声响，像深夜的火车般开往下一个旅程。
九月·玖是久远的久
如果幸福太过久远，就会变成模糊的回忆。
于是记忆中你的脸你的手你的毛衣就被分开放置在转盘不同的格子里。
谁都只能拿到零碎的幸福，却再也无法拼成一个完整的大写的爱。
回忆里你的笑容可以染绿整个夏天，但时节却无法沿路回溯从前。
八月·捌是疤痕的疤
受过伤的身体，总会留下伤痕。
我不是如同岁月般神奇的治愈师，可以平复曾经所有的伤痛。
也不是如同上帝般伟大的造物主，可以撑开无限辽远的苍穹。
你依然很想他。依然牵挂他。依然困在他随手撒下的无风的森林。
但我想带你走向另外的幸福。
就算无法治愈你双目漫长黑暗的失明，也请让我一起盲目。
即使不能牵引你走出繁复深邃的丛林，也会陪你看天幕渐明。
七月·柒是日期的期
你遇见谁。在日光泛滥到白热的夏天。
那些探头露尾若隐若现的幸福。找不准应该出现的日期。
就像我遇见你。在一个迟到了很久很久的夏季。
凤凰花开满城市的每一个墙沿壁缝。花朵燃烧的国度里，花朵失了踪。
溃烂在庞大雨水山路泥径中的红花对季风讲，如果早点遇见你。
六月·陆是大陆的陆
也许谁都不曾留意过，太平盛世的大陆之外，那些沉默无声的岛屿。
岛屿上花开四季，大陆上草木枯荣。
那些隔着遥远海洋的秘密，连南来北往的季风也无法送达。
收件人地址不详，字迹潦草，超重，却永远不会是查无此人。
这个人是胸腔深处最清晰的存在。他的名字，是心脏表面一整张大陆的版图。岛屿日渐靠拢。却永世无法登陆。
五月·伍是起舞的舞
所有的爱情都是如此。无数的细节堆积成一张不动声色的侧脸。
你留在衣角上的小块泥斑，笑容里浅浅地浮起童话，耳麦里的音乐直指着北斗七星。摩天轮，游乐场，升起的焰火和坠落的日暮。
男孩子干净的白衬衣和女孩子扎起的长发。
那些温暖的日光沿着岁月的纹路缓慢流淌，化成水银，渗透进心脏的每一条罅隙和纹路。最终凝固成一千个镜面。反射出一千个随声起舞的你。
四月·肆是祭祀的祀
你说我到底是不是一个傻瓜呢？
四月的风被春天软化在空气里，半流质地穿越花开的城市。
我替你买了早餐抄好了笔记。在你家楼下无所事事地发呆。
他们口中的愚人都是愚蠢的人么？
愚蠢的人是我么？
阳光沿着窗户切割进房间。风掀了掀窗帘。
温暖的光芒正慢慢爬上你安静沉睡的脸。
三月·叁是散落的散
散落一地的，是你藏在嘴角的亲吻么？
彼得·潘的童话里说，那些藏在嘴角的亲吻，都是甜蜜的糖果。
那么谁可以告诉我，游乐场里到底是哪个戴帽子的小丑正在兜售？
我想买好大的一罐。
然后，然后和你换。
可是血液和骨骼，神经和皮肤。
厚厚的棉衣里厚厚的绒衫。
明明是有着非常质量的两个人，还是被季风一吹就散。
二月·贰是无二的二
立冬。小雪。大雪。冬至。小寒。大寒。
在无法遇见第二个寂寞的人的寂寞冬天。
独自行走独自唱歌独自逛街独自看着整个世界狂欢。
人们手牵手地逛着游乐园。
他是她的独一，我是所有人的无二。
世界充满了我们相遇的几率，我却始终无法遇见你。
一月·壹是独一的一
世界曾经颠倒黑白，如今回归绚丽的色彩。
世界曾经失去声响，如今有你们陪我歌唱。
夜里黑暗覆盖着左手，左手覆盖着右手。
曾经牵手的手指，夜里独自双手合十。
风吹沙吹成沙漠。
你等我等成十年漫长的打坐。
你是天下的传奇，你是世界的独一。
你让我花掉一整幅青春，用来寻找你。
十· 九· 八· 七· 六· 五· 四· 三· 二· 一。
他和她的迷藏。
开始……
郭敬明
时光溶解了外露的岩石，斑驳粗糙的表面化成泡沫渐次消失。日复一日的夕阳侵蚀了年轻乖戾的岩石轮廓，露出成年前光滑而润泽的内里。回归线引导了所有人的回归。曾经犯过的错误，曾经失败的爱情，曾经幼稚的告白，曾经起伏的感伤。都在瞬间被上帝柔软地原谅。
剩下青春轰烈的声响，像深夜的火车般开往下一个旅程。
九月·玖是久远的久
如果幸福太过久远，就会变成模糊的回忆。
于是记忆中你的脸你的手你的毛衣就被分开放置在转盘不同的格子里。
谁都只能拿到零碎的幸福，却再也无法拼成一个完整的大写的爱。
回忆里你的笑容可以染绿整个夏天，但时节却无法沿路回溯从前。
八月·捌是疤痕的疤
受过伤的身体，总会留下伤痕。
我不是如同岁月般神奇的治愈师，可以平复曾经所有的伤痛。
也不是如同上帝般伟大的造物主，可以撑开无限辽远的苍穹。
你依然很想他。依然牵挂他。依然困在他随手撒下的无风的森林。
但我想带你走向另外的幸福。
就算无法治愈你双目漫长黑暗的失明，也请让我一起盲目。
即使不能牵引你走出繁复深邃的丛林，也会陪你看天幕渐明。
七月·柒是日期的期
你遇见谁。在日光泛滥到白热的夏天。
那些探头露尾若隐若现的幸福。找不准应该出现的日期。
就像我遇见你。在一个迟到了很久很久的夏季。
凤凰花开满城市的每一个墙沿壁缝。花朵燃烧的国度里，花朵失了踪。
溃烂在庞大雨水山路泥径中的红花对季风讲，如果早点遇见你。
六月·陆是大陆的陆
也许谁都不曾留意过，太平盛世的大陆之外，那些沉默无声的岛屿。
岛屿上花开四季，大陆上草木枯荣。
那些隔着遥远海洋的秘密，连南来北往的季风也无法送达。
收件人地址不详，字迹潦草，超重，却永远不会是查无此人。
这个人是胸腔深处最清晰的存在。他的名字，是心脏表面一整张大陆的版图。岛屿日渐靠拢。却永世无法登陆。
五月·伍是起舞的舞
所有的爱情都是如此。无数的细节堆积成一张不动声色的侧脸。
你留在衣角上的小块泥斑，笑容里浅浅地浮起童话，耳麦里的音乐直指着北斗七星。摩天轮，游乐场，升起的焰火和坠落的日暮。
男孩子干净的白衬衣和女孩子扎起的长发。
那些温暖的日光沿着岁月的纹路缓慢流淌，化成水银，渗透进心脏的每一条罅隙和纹路。最终凝固成一千个镜面。反射出一千个随声起舞的你。
四月·肆是祭祀的祀
你说我到底是不是一个傻瓜呢？
四月的风被春天软化在空气里，半流质地穿越花开的城市。
我替你买了早餐抄好了笔记。在你家楼下无所事事地发呆。
他们口中的愚人都是愚蠢的人么？
愚蠢的人是我么？
阳光沿着窗户切割进房间。风掀了掀窗帘。
温暖的光芒正慢慢爬上你安静沉睡的脸。
三月·叁是散落的散
散落一地的，是你藏在嘴角的亲吻么？
彼得·潘的童话里说，那些藏在嘴角的亲吻，都是甜蜜的糖果。
那么谁可以告诉我，游乐场里到底是哪个戴帽子的小丑正在兜售？
我想买好大的一罐。
然后，然后和你换。
可是血液和骨骼，神经和皮肤。
厚厚的棉衣里厚厚的绒衫。
明明是有着非常质量的两个人，还是被季风一吹就散。
二月·贰是无二的二
立冬。小雪。大雪。冬至。小寒。大寒。
在无法遇见第二个寂寞的人的寂寞冬天。
独自行走独自唱歌独自逛街独自看着整个世界狂欢。
人们手牵手地逛着游乐园。
他是她的独一，我是所有人的无二。
世界充满了我们相遇的几率，我却始终无法遇见你。
一月·壹是独一的一
世界曾经颠倒黑白，如今回归绚丽的色彩。
世界曾经失去声响，如今有你们陪我歌唱。
夜里黑暗覆盖着左手，左手覆盖着右手。
曾经牵手的手指，夜里独自双手合十。
风吹沙吹成沙漠。
你等我等成十年漫长的打坐。
你是天下的传奇，你是世界的独一。
你让我花掉一整幅青春，用来寻找你。
十· 九· 八· 七· 六· 五· 四· 三· 二· 一。
他和她的迷藏。
开始……
郭敬明
第2个回答 2007-05-12
指对处在一定环境中的人物内心活动的描写。它是塑造人物形象、刻画人物性格的重要手段。通过对人物心理的描写，能够直接深入人物心灵，揭示人物的内心世界，表现人物丰富而复杂的思想感情。
心理描写在文学创作中所起的重要作用是显而易见的。首先，它有助于突出作品的主题思想。如都德的《最后一课》，通过最后一堂课对小弗朗士严肃而深刻的教育，使他思想受到极大震动。开始觉醒并逐渐成熟起来。其中写了他的一段天真的内心独白：“从此，我再也学不到法文了！只能到此为止了……我这时是多么后悔啊，后悔过去浪费了光阴，后悔自己逃了学去掏鸟窝，到沙亚河上去滑冰！我那几本书，文法书，圣徙传，刚才我还觉得背在书包里那么讨厌，显得那么沉，现在就像老朋友一样，叫我舍不得离开。对哈迈尔先生也是这样，一想到他就要离开这儿，从此再也见不到他了，我就忘记了他以前给我的处罚，忘记了他如何用戒尺打我。”这段心理描写，深刻表现了法国孩子们对侵略者强烈的憎恨对祖国无比热爱之情，突出了作品的主题思想。其次，它有助于刻划人物的性格特征和揭示人物的身份、境遇。比如在《红楼梦》三十二回中，当黛玉听到宝玉背地里跟史湘云、袭人说她从来不说那些“仕途经济”的“混账话”以后，作者黛玉的内心活动作了极为精彩的描绘：“黛玉听了这话，不觉又喜又惊，又悲又叹。所喜者：果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己。所惊者：他在人前一片私心称扬于我，其亲热厚密，竟不避嫌疑。所叹者：你既为我的知己，自然我亦可为你的知己，既你我为知己，又何必有‘金玉’之论，也该你我有之，又何必来一宝钗呢？所悲者：父母早逝，虽有铭心刻骨之言，无人为我主张；况近日每觉神思恍惚，病已渐成，医者更云：‘气弱血亏，恐致劳怯之症。’我虽为你的知己，但恐不能久待；你纵为我的知己，奈我薄命何！”这段心理描写，将人物内心深处细微曲折复杂的感情表现了出来，极大胆地丰富了人物性格，同时，也深刻揭示了黛玉孤苦无依的身份以及父母早逝、婚姻无人作主的可怜境遇。再次，它有助于展示情节的发展变化。列夫•托尔斯泰是位擅长心理描写的巨匠，他在《复活》中写玛丝洛娃在监狱里以犯人身份会见前来探视她的贵族地主聂赫留道夫，“玛丝洛娃怎么也没想到会看见他，特别是在此时此地。因此最初一刹那，他的出现使她震惊，使她回想起她从不回想的往事。”往下，就进入往事的回忆。起初，她心头掠过一丝美好的回忆，因为站在她面前的这个人曾经爱过她并且为她所爱；接着，她想起他的残忍作为，想起他留给她的痛苦和屈辱。这些至今仍象磐石一样压迫着她，使她无法摆脱，她痛恨这个毁了她幸福的人，于是记忆中那种爱情的幻境顿时化为泡影。但她根据自己的生活经验又想利用他一下。这段心理描写既预示着聂赫留道夫后来应允为她请律师的情节，也预示着他希望用对玛丝洛娃的描写还有助于表现人与人之间的关系，有助于反映社会生活的本质。
心理描写的技法，最常见的有五种：
一、采用内心独白的形式。内心独白是人物心灵中自我对话的过程，它能使人物酣畅淋漓地倾吐肺腑之言。果戈理在他的《狂人日记》中，写了一段狂人滔滔不绝的独白：“不，我再也没有力量忍受下去了。天哪！他们是怎样对待我的啊！他们往我头上浇冷水！他们不管我，不看我，也不听我说话。我做了什么得罪他们的事情？他们干吗要折磨我呀？他们要从我这个可怜虫那里取得些什么呢？我能给他们什么呢？我什么也没有啊。我已经精疲力竭了，我再也忍受不了他们的这些折磨，我的头在发烧，一切东西都在我眼前打转。救救我吧……”作者借狂人的内心独白对当时不平等的俄国社会发出愤怒的控诉。
二、通过梦境幻觉来反映人物的心理。梦，是现实生活的曲折反映，是形象化了的心理活动。它不仅可以的反映人们的生活经历，也可以反映人们对未来生活的预测。《三国演义》第一百十六回描写魏军将领钟会统率军队进攻汉中，正当胜利在望时，却梦见诸葛武侯进言告诫：“其人步入帐中，会起身迎之曰：‘公何人也？’其人曰：‘今早重承见顾，吾有片言相告：虽汉祚已衰，天命难违，然两川生灵，横罹兵革，诚可怜悯。汝入境之后，万勿妄杀生灵。’言讫，拂袖而去，会欲挽留之，忽然惊醒，乃是一梦。”这一梦境是作者精心安排的，它既反映钟会不忍残杀百姓的心理，也为后面表现钟会所以能胜而不骄及魏军纪严明、秋毫无犯等情节埋下伏笔，同时也反映了诸葛亮在钟会心中的地位，是钟会白天瞻谒武侯心理活动的继续和延伸。
三、利用环境景物衬托人物心理。在茅盾的《春蚕》中，作者描写老通宝抬起他那焦黄的皱脸，苦恼地望着他面前的那条“官河”、河里“来往的船也不多”、“倒影在水里的泥岸和岸边成排的桑树，都晃乱成灰暗的一片”、塘路边的茧厂“依旧空关在那里。”这些环境景物的描写，一方面暗示着帝国主义的疯狂掠夺与国民党的残酷压榨给江南蚕业造成破产，另方面也衬托老通宝忧愁痛苦、迷惑不解的心情。
四、通过人物的神情、动作、语言的描写来表现人物心理。宋司马光在《资治通鉴》中描写了前秦与东晋的淝水之战。当战争已宣告晋胜秦败后，作者对东晋统帅谢安闻讯后的神情作了惟妙惟肖的描写：“谢安得驿书，知秦兵已败，时方与客围棋，摄书置床上，了无喜色，围棋如故。客问之，徐答曰‘小儿辈遂已破贼。’既罢，还内，过户限，不觉屐齿之折。”谢安作为晋军统帅，自然要为晋军的获胜而高兴，然而他外表从容镇定、不露喜色，继续下着围棋，但终究抑制不住内心的喜悦，以致当他回内室过门槛时，竟不当心将屐齿给碰折了。这里写动作、神情、语言实际是在写人物的心理——折射出一种极不寻常的心理。
五、通过“意识流”的摹写直接剖析人物的心理。“意识流”是近代和当代西方文艺创作中经常使用的一种技巧。它导源于现代西方的动荡生活，也直接受到现代心理学的影响。如英国现代意识流代表作家维古尼亚•沃尔夫《墙上的斑点》，写一个妇女看到墙上的一个斑点，引起了种种联想：由斑点想到了钉子，由钉子处想到悬挂过贵族的肖像画，又想到这家人的变迁离乱，又想到人生无常……最后又回到斑点本身。其实，那个斑点不过是爬在墙上的蜗牛，它本身无多大意义。只是作者要借此显示人物头脑中意识流动的状况，而那个斑点只作为人物心理复杂变化的一种引发物。
在进行心理描写时，特别要注意所写心理必须符合人物的年龄、身份。假如让小孩表现出成年人的心理特点，那就不真实，不能令人信服。同时，心理活动不能脱离社会现实而孤立存在，因此在描写心理活动时，要特别注意人物在不同环境中所表现的不同心理
心理描写在文学创作中所起的重要作用是显而易见的。首先，它有助于突出作品的主题思想。如都德的《最后一课》，通过最后一堂课对小弗朗士严肃而深刻的教育，使他思想受到极大震动。开始觉醒并逐渐成熟起来。其中写了他的一段天真的内心独白：“从此，我再也学不到法文了！只能到此为止了……我这时是多么后悔啊，后悔过去浪费了光阴，后悔自己逃了学去掏鸟窝，到沙亚河上去滑冰！我那几本书，文法书，圣徙传，刚才我还觉得背在书包里那么讨厌，显得那么沉，现在就像老朋友一样，叫我舍不得离开。对哈迈尔先生也是这样，一想到他就要离开这儿，从此再也见不到他了，我就忘记了他以前给我的处罚，忘记了他如何用戒尺打我。”这段心理描写，深刻表现了法国孩子们对侵略者强烈的憎恨对祖国无比热爱之情，突出了作品的主题思想。其次，它有助于刻划人物的性格特征和揭示人物的身份、境遇。比如在《红楼梦》三十二回中，当黛玉听到宝玉背地里跟史湘云、袭人说她从来不说那些“仕途经济”的“混账话”以后，作者黛玉的内心活动作了极为精彩的描绘：“黛玉听了这话，不觉又喜又惊，又悲又叹。所喜者：果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己。所惊者：他在人前一片私心称扬于我，其亲热厚密，竟不避嫌疑。所叹者：你既为我的知己，自然我亦可为你的知己，既你我为知己，又何必有‘金玉’之论，也该你我有之，又何必来一宝钗呢？所悲者：父母早逝，虽有铭心刻骨之言，无人为我主张；况近日每觉神思恍惚，病已渐成，医者更云：‘气弱血亏，恐致劳怯之症。’我虽为你的知己，但恐不能久待；你纵为我的知己，奈我薄命何！”这段心理描写，将人物内心深处细微曲折复杂的感情表现了出来，极大胆地丰富了人物性格，同时，也深刻揭示了黛玉孤苦无依的身份以及父母早逝、婚姻无人作主的可怜境遇。再次，它有助于展示情节的发展变化。列夫•托尔斯泰是位擅长心理描写的巨匠，他在《复活》中写玛丝洛娃在监狱里以犯人身份会见前来探视她的贵族地主聂赫留道夫，“玛丝洛娃怎么也没想到会看见他，特别是在此时此地。因此最初一刹那，他的出现使她震惊，使她回想起她从不回想的往事。”往下，就进入往事的回忆。起初，她心头掠过一丝美好的回忆，因为站在她面前的这个人曾经爱过她并且为她所爱；接着，她想起他的残忍作为，想起他留给她的痛苦和屈辱。这些至今仍象磐石一样压迫着她，使她无法摆脱，她痛恨这个毁了她幸福的人，于是记忆中那种爱情的幻境顿时化为泡影。但她根据自己的生活经验又想利用他一下。这段心理描写既预示着聂赫留道夫后来应允为她请律师的情节，也预示着他希望用对玛丝洛娃的描写还有助于表现人与人之间的关系，有助于反映社会生活的本质。
心理描写的技法，最常见的有五种：
一、采用内心独白的形式。内心独白是人物心灵中自我对话的过程，它能使人物酣畅淋漓地倾吐肺腑之言。果戈理在他的《狂人日记》中，写了一段狂人滔滔不绝的独白：“不，我再也没有力量忍受下去了。天哪！他们是怎样对待我的啊！他们往我头上浇冷水！他们不管我，不看我，也不听我说话。我做了什么得罪他们的事情？他们干吗要折磨我呀？他们要从我这个可怜虫那里取得些什么呢？我能给他们什么呢？我什么也没有啊。我已经精疲力竭了，我再也忍受不了他们的这些折磨，我的头在发烧，一切东西都在我眼前打转。救救我吧……”作者借狂人的内心独白对当时不平等的俄国社会发出愤怒的控诉。
二、通过梦境幻觉来反映人物的心理。梦，是现实生活的曲折反映，是形象化了的心理活动。它不仅可以的反映人们的生活经历，也可以反映人们对未来生活的预测。《三国演义》第一百十六回描写魏军将领钟会统率军队进攻汉中，正当胜利在望时，却梦见诸葛武侯进言告诫：“其人步入帐中，会起身迎之曰：‘公何人也？’其人曰：‘今早重承见顾，吾有片言相告：虽汉祚已衰，天命难违，然两川生灵，横罹兵革，诚可怜悯。汝入境之后，万勿妄杀生灵。’言讫，拂袖而去，会欲挽留之，忽然惊醒，乃是一梦。”这一梦境是作者精心安排的，它既反映钟会不忍残杀百姓的心理，也为后面表现钟会所以能胜而不骄及魏军纪严明、秋毫无犯等情节埋下伏笔，同时也反映了诸葛亮在钟会心中的地位，是钟会白天瞻谒武侯心理活动的继续和延伸。
三、利用环境景物衬托人物心理。在茅盾的《春蚕》中，作者描写老通宝抬起他那焦黄的皱脸，苦恼地望着他面前的那条“官河”、河里“来往的船也不多”、“倒影在水里的泥岸和岸边成排的桑树，都晃乱成灰暗的一片”、塘路边的茧厂“依旧空关在那里。”这些环境景物的描写，一方面暗示着帝国主义的疯狂掠夺与国民党的残酷压榨给江南蚕业造成破产，另方面也衬托老通宝忧愁痛苦、迷惑不解的心情。
四、通过人物的神情、动作、语言的描写来表现人物心理。宋司马光在《资治通鉴》中描写了前秦与东晋的淝水之战。当战争已宣告晋胜秦败后，作者对东晋统帅谢安闻讯后的神情作了惟妙惟肖的描写：“谢安得驿书，知秦兵已败，时方与客围棋，摄书置床上，了无喜色，围棋如故。客问之，徐答曰‘小儿辈遂已破贼。’既罢，还内，过户限，不觉屐齿之折。”谢安作为晋军统帅，自然要为晋军的获胜而高兴，然而他外表从容镇定、不露喜色，继续下着围棋，但终究抑制不住内心的喜悦，以致当他回内室过门槛时，竟不当心将屐齿给碰折了。这里写动作、神情、语言实际是在写人物的心理——折射出一种极不寻常的心理。
五、通过“意识流”的摹写直接剖析人物的心理。“意识流”是近代和当代西方文艺创作中经常使用的一种技巧。它导源于现代西方的动荡生活，也直接受到现代心理学的影响。如英国现代意识流代表作家维古尼亚•沃尔夫《墙上的斑点》，写一个妇女看到墙上的一个斑点，引起了种种联想：由斑点想到了钉子，由钉子处想到悬挂过贵族的肖像画，又想到这家人的变迁离乱，又想到人生无常……最后又回到斑点本身。其实，那个斑点不过是爬在墙上的蜗牛，它本身无多大意义。只是作者要借此显示人物头脑中意识流动的状况，而那个斑点只作为人物心理复杂变化的一种引发物。
在进行心理描写时，特别要注意所写心理必须符合人物的年龄、身份。假如让小孩表现出成年人的心理特点，那就不真实，不能令人信服。同时，心理活动不能脱离社会现实而孤立存在，因此在描写心理活动时，要特别注意人物在不同环境中所表现的不同心理
第3个回答 2007-05-11
启程
下雨的夜晚，梦见烈日当空。空矿的道路上只有我们几个人。稀落，但不孤寂。风法卷起层层的疲惫。汽车从身边不断地经过，没有停留的征兆。我们结伴往前走，一直往前走。脸上洋溢着久违的笑容，像参加一场盛大的PART，只是依然拖着泛白的牛仔裤和碎花短群。轻松异常。
往日的城市是一个世界，我们的梦想是另一个世界，我们在城市里彷徨，未来是怎样的，自己的季节凋谢了吗？明天，后天……不知不觉迷失了笑容。想做一件很傻很疯的事。抛弃一切，没有理由。现在就出发。
风沙遮掩了方向，仰望天空，双手张开。紧紧拉着朋友的手，跳过围墙的另一个世界呀，我们渴望见到。叫醒冬眠的羽翼。就是这个时候，请带我远行。用力挥动，一点点的生疼，沉睡太久。我们前行了，哭了，笑了，大声地叫，用力地跳拨开树林，荆棘，刺痛掌心，鲜血涌动，润湿了埋藏在心中的干涩；疼痛在希望面前变得软弱无力。一步，两步，三步，不停地跨越熟悉的陌生，只要找回失踪已久的幸福就好，有风，有云，有花和朋友。
森林或许隐藏着海洋，乌云暂时遮盖了彩虹，麻木突然取代了激昂，但这些这些都是曾经，只是过去的迷失，我会像一个全格的勇力挥着刀，辟开他们，我依然不知道明天是否还有晴空，但会一直抱着希望走向明天，祈祷黑夜后的光辉，用手掌的余温修补梦想的碎片，在下一个太阳初升时，拥抱他的全部，因为我们正在启程。
------编辑 童心
下雨的夜晚，梦见烈日当空。空矿的道路上只有我们几个人。稀落，但不孤寂。风法卷起层层的疲惫。汽车从身边不断地经过，没有停留的征兆。我们结伴往前走，一直往前走。脸上洋溢着久违的笑容，像参加一场盛大的PART，只是依然拖着泛白的牛仔裤和碎花短群。轻松异常。
往日的城市是一个世界，我们的梦想是另一个世界，我们在城市里彷徨，未来是怎样的，自己的季节凋谢了吗？明天，后天……不知不觉迷失了笑容。想做一件很傻很疯的事。抛弃一切，没有理由。现在就出发。
风沙遮掩了方向，仰望天空，双手张开。紧紧拉着朋友的手，跳过围墙的另一个世界呀，我们渴望见到。叫醒冬眠的羽翼。就是这个时候，请带我远行。用力挥动，一点点的生疼，沉睡太久。我们前行了，哭了，笑了，大声地叫，用力地跳拨开树林，荆棘，刺痛掌心，鲜血涌动，润湿了埋藏在心中的干涩；疼痛在希望面前变得软弱无力。一步，两步，三步，不停地跨越熟悉的陌生，只要找回失踪已久的幸福就好，有风，有云，有花和朋友。
森林或许隐藏着海洋，乌云暂时遮盖了彩虹，麻木突然取代了激昂，但这些这些都是曾经，只是过去的迷失，我会像一个全格的勇力挥着刀，辟开他们，我依然不知道明天是否还有晴空，但会一直抱着希望走向明天，祈祷黑夜后的光辉，用手掌的余温修补梦想的碎片，在下一个太阳初升时，拥抱他的全部，因为我们正在启程。
------编辑 童心
第4个回答 2007-05-17
几乎没有一片雪会垂直地落下来。
飘荡中的雪，优雅，轻盈，充分享有翩跹之美，每一片都是六角形的，哦，它已同时为自己指出了六个方向。
……雪不曾把什么打乱，下雪的时候，世界现出从容的一面。
雪落在树枝上，上面是堆积的白，下面是干燥的青黑。只有雪能在树枝上站稳。同样是来自天国的思想，但和阳光、雨滴、冰粒不同，雪不是急切。不是点击，它是信笺的方式，古老而贴切。它的轻，成全了它对树枝持久的重。
雪落在衣服上，掸掉积雪，衣服基本上还是干的。雪陪我们走完一段路，又在拍打中落下来，相对于环境和内心，它从来就不是强制的力量。
雪落在大地上，有时又会在风中重拾飞翔，这给心灵提供了样板。
雪更像光。下雪的时候，斑驳的大地一点点改变，浅灰，浅白，一片烂白，许多颜色从眼前消失，屋顶的青黑，草坪的苍黄，还有车站、广场、街道里许多可疑的颜色，好像大地在放弃，渐渐趋向于宁静与安详。
雪，无声之物，它下落的过程与灵魂有关。
下雪了。下吧！下雪的过程，其实就是雪把自己的一部分品格出让给人类。
雪在融化中不再引人注目。
其实，这个阶段的雪才是重要的。花蕊消失，雪变硬，变成了冰。也就是说，雪终于露出了它的骨骼。
——有多少消融其实就是坚持。
被铲进花园里的雪，看上去有些肮脏，泥土和沙粒，借助阳光的力量在雪中下沉，把雪堆打出许多孔眼。融化的雪不再有美的外表，它甚至有一个不堪的面目。被红尘混淆，连这白洁之物也难以幸免。难道这是所有美好事物的命运吗？
阳光灿烂，而雪在咬紧牙关，直到消失，直到另一大雪来临，将这一切覆盖。
飘荡中的雪，优雅，轻盈，充分享有翩跹之美，每一片都是六角形的，哦，它已同时为自己指出了六个方向。
……雪不曾把什么打乱，下雪的时候，世界现出从容的一面。
雪落在树枝上，上面是堆积的白，下面是干燥的青黑。只有雪能在树枝上站稳。同样是来自天国的思想，但和阳光、雨滴、冰粒不同，雪不是急切。不是点击，它是信笺的方式，古老而贴切。它的轻，成全了它对树枝持久的重。
雪落在衣服上，掸掉积雪，衣服基本上还是干的。雪陪我们走完一段路，又在拍打中落下来，相对于环境和内心，它从来就不是强制的力量。
雪落在大地上，有时又会在风中重拾飞翔，这给心灵提供了样板。
雪更像光。下雪的时候，斑驳的大地一点点改变，浅灰，浅白，一片烂白，许多颜色从眼前消失，屋顶的青黑，草坪的苍黄，还有车站、广场、街道里许多可疑的颜色，好像大地在放弃，渐渐趋向于宁静与安详。
雪，无声之物，它下落的过程与灵魂有关。
下雪了。下吧！下雪的过程，其实就是雪把自己的一部分品格出让给人类。
雪在融化中不再引人注目。
其实，这个阶段的雪才是重要的。花蕊消失，雪变硬，变成了冰。也就是说，雪终于露出了它的骨骼。
——有多少消融其实就是坚持。
被铲进花园里的雪，看上去有些肮脏，泥土和沙粒，借助阳光的力量在雪中下沉，把雪堆打出许多孔眼。融化的雪不再有美的外表，它甚至有一个不堪的面目。被红尘混淆，连这白洁之物也难以幸免。难道这是所有美好事物的命运吗？
阳光灿烂，而雪在咬紧牙关，直到消失，直到另一大雪来临，将这一切覆盖。
参考资料：散文诗
第5个回答 2007-05-11
你要干嘛,是要写情书吗,<人间四月天>不错啊,虽然是写儿子的.你是人间的四月天
——一句爱的赞颂
我说你是人间的四月天；
笑响点亮了四面风；轻灵
在春的光艳中交舞着变。
你是四月早天里的云烟，
黄昏吹着风的软，星子在
无意中闪，细雨点洒在花前。
那轻，那娉婷，你是，鲜妍
百花的冠冕你戴着，你是
天真，庄严，你是夜夜的月圆。
雪化后那篇鹅黄，你像；新鲜
初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦
水光浮动着你梦期待中白莲。
你是一树一树的花开，是燕
在梁间呢喃，——你是爱，是暖，
是希望，你是人间的四月天！
林徽因的诗都不错
穆旦的<春>也很好
绿色的火焰在草上摇曳，
他渴求着拥抱你，花朵。
反抗着土地，花朵伸出来，
当暖风吹来烦恼，或者欢乐。
如果你是醒了，推开窗子，
看这满园的欲望多么美丽。
蓝天下，为永远的谜迷惑着的
是我们二十岁的紧闭的肉体，
一如那泥土做成的鸟的歌，
你们被点燃，却无处归依。
呵，光，影，声，色，都已经赤裸，
痛苦着，等待伸入新的组合。
还有那个何其芳的<预言>也不错
这一个心跳的日子终于来临！
呵，你夜的叹息似的渐近的足音，
我听得清不是林叶和夜风私语，
麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声！
告诉我，用你银铃的歌声告诉我，
你是不是预言中的年轻的神？
你一定来自温郁的南方！
告诉我那儿的月色，那儿的日光，
告诉我春风是怎样吹开百花，
燕子是怎样痴恋着绿杨！
我将合眼睡在你如梦的歌声里，
那温暖我似乎记得，又似乎遗忘。
请停下你疲劳的奔波，
进来，这儿有虎皮的褥你坐！
让我烧起每一个秋天拾来的落叶，
听我低低地唱起我自己的歌！
那歌声像火光一样沉郁又高扬，
火光一样将我的一生诉说。
不要前行！前面是无边的森林，
古老的树现着野兽身上的斑纹，
半生半死的藤蟒一样交缠着，
密叶里漏不下一颗星星。
你将怯怯地不敢放下第二步，
当你听见了第一步空寥的回声。
一定要走吗？请等我和你同行！
我的脚知道每一条平安的路径，
我可以不停地唱着忘倦的歌，
再给你，再给你手的温存！
当夜的浓墨遮断了我们，
你可以不转眼地望着我的眼睛！
我激动的歌声你竟不听，
你的脚竟不为我的颤抖暂停！
像静穆的微风飘过这黄昏里，
消失了，消失了你骄傲的足音！
啊，你终于如预言中所说的无语而来，
无语而去了吗，年轻的神？
他的前期诗歌也不错
——一句爱的赞颂
我说你是人间的四月天；
笑响点亮了四面风；轻灵
在春的光艳中交舞着变。
你是四月早天里的云烟，
黄昏吹着风的软，星子在
无意中闪，细雨点洒在花前。
那轻，那娉婷，你是，鲜妍
百花的冠冕你戴着，你是
天真，庄严，你是夜夜的月圆。
雪化后那篇鹅黄，你像；新鲜
初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦
水光浮动着你梦期待中白莲。
你是一树一树的花开，是燕
在梁间呢喃，——你是爱，是暖，
是希望，你是人间的四月天！
林徽因的诗都不错
穆旦的<春>也很好
绿色的火焰在草上摇曳，
他渴求着拥抱你，花朵。
反抗着土地，花朵伸出来，
当暖风吹来烦恼，或者欢乐。
如果你是醒了，推开窗子，
看这满园的欲望多么美丽。
蓝天下，为永远的谜迷惑着的
是我们二十岁的紧闭的肉体，
一如那泥土做成的鸟的歌，
你们被点燃，却无处归依。
呵，光，影，声，色，都已经赤裸，
痛苦着，等待伸入新的组合。
还有那个何其芳的<预言>也不错
这一个心跳的日子终于来临！
呵，你夜的叹息似的渐近的足音，
我听得清不是林叶和夜风私语，
麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声！
告诉我，用你银铃的歌声告诉我，
你是不是预言中的年轻的神？
你一定来自温郁的南方！
告诉我那儿的月色，那儿的日光，
告诉我春风是怎样吹开百花，
燕子是怎样痴恋着绿杨！
我将合眼睡在你如梦的歌声里，
那温暖我似乎记得，又似乎遗忘。
请停下你疲劳的奔波，
进来，这儿有虎皮的褥你坐！
让我烧起每一个秋天拾来的落叶，
听我低低地唱起我自己的歌！
那歌声像火光一样沉郁又高扬，
火光一样将我的一生诉说。
不要前行！前面是无边的森林，
古老的树现着野兽身上的斑纹，
半生半死的藤蟒一样交缠着，
密叶里漏不下一颗星星。
你将怯怯地不敢放下第二步，
当你听见了第一步空寥的回声。
一定要走吗？请等我和你同行！
我的脚知道每一条平安的路径，
我可以不停地唱着忘倦的歌，
再给你，再给你手的温存！
当夜的浓墨遮断了我们，
你可以不转眼地望着我的眼睛！
我激动的歌声你竟不听，
你的脚竟不为我的颤抖暂停！
像静穆的微风飘过这黄昏里，
消失了，消失了你骄傲的足音！
啊，你终于如预言中所说的无语而来，
无语而去了吗，年轻的神？
他的前期诗歌也不错
