如题所述
1. 关于王冕的文言文翻译及阅读答案
原文 王冕①，字元章。幼贫，父使牧牛，窃入学舍听诸生读书，暮乃反，亡其牛，父怒挞②之，已而③复然。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去依僧寺，夜坐佛膝上，映长明灯读书。会稽④韩性⑤闻而异之，录为弟子，遂称通儒⑥。性卒，门人事冕如事性。
注释：①王冕：人名。②挞：打。③已而：不久。④会稽：地名。⑤韩性：人名。⑥通儒：博通经典的儒士。⑦卒：死。
阅读：
1.解释文中加点字。
(1)亡：______（2）遂：_______
2.解释“乃”在下列各句中的意思。
(1)暮乃反： ___________
(2)乃不知有汉： _____________
(3)乃入见： ____________
3.翻译文中划线句子。
儿痴如此，曷不听其所为
___________________________________
4.你最喜欢文中哪个人物，说说喜欢的理由。
翻译王冕，字元章，年少时，家里很穷，父亲让他就放牛。他（常常）偷偷地到学堂听各个学生读书，到了傍晚才回家。丢失了牛，父亲发怒打他，不久还是这样。母亲说：“儿了（对读书）痴迷到这种地步，为什么不就让他读书呢？”王冕因此去了依僧寺，夜晚坐在佛的腿上映着长明灯读书。会稽韩性听说了并对他很惊异，收他为弟子，就称他博通经典的儒士，韩性死了，门人对待王冕象对待韩性一样。
答案
1.丢、于是，就 2.才、竟、于是，就 3.儿子（对读书）痴迷到这种地步，为什么不就让他读书呢？ 4.答喜欢谁都可，育之成理即可。
2. 王冕苦学 文言文翻译和阅读答案
原文
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛垄上，窃入学舍听诸生诵书；听已辄默记。暮归，亡其牛。或牵牛来责蹊田。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居，夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子。学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里小儿竞遮道讪笑，冕亦笑。
译文
编辑王冕是诸暨人。（他）七八岁的时候，父亲让他到地里放牛，（他）却偷偷跑到学堂去听学生念书，听完就默默地背诵。（他）黄昏回去的时候，却丢失了牛。有人牵着牛过来责备牛践踏田地，（王冕的父亲）非常生气，打了他，事后（王冕）还是这样。（王冕的）母亲说：“儿子像这样痴迷（读书），为什么不听任他做（自己想做的事情）呢？”于是王冕离开，去寺院居住。晚上（他）偷偷出来，坐在佛像膝上，拿着书映着长明灯读书，书声琅琅直到天亮。佛像大多是土偶，狰狞恐怖。王冕（虽然）是小孩，（却）心神安适得好像没看见（佛像）。安阳的韩性听说后对他感到惊异，（就）收他为弟子。王冕努力学习于是成为博学多闻、通晓古今的大儒。 韩性死后，他门下的人侍奉王冕像侍奉韩性一样。当时王冕的父亲已死，王冕就接来母亲到越城养老。久了，母亲就考虑还乡，王冕就买牛车用车载着母亲，自己穿戴着古式的帽子和衣服跟随在车后。乡里的小孩竞相围在道路旁笑他，王冕也跟着笑。
答案就不写了，手打了这么多，能采纳了吗
3. 杨继盛,字仲芳文言文使牧牛到最后举乡试原因
杨继盛，字椒山，容城人。七岁失母。庶母妒，使牧牛。继盛经里塾，睹里中儿读书，心好之。因语兄，请得从塾师学。兄曰：‘若幼，何学？’继盛曰：‘幼者任牧牛，乃不任学耶？’兄言于父，听之学，然牧不废也。年十三岁，始得从师学。家贫，益自刻厉。举乡试，卒业国子监，徐阶丞赏之。嘉靖二十六年登进士。授南京吏部主事。从尚书韩邦奇游，覃思律吕之学，手制十二律，吹之声毕和。邦奇大喜，尽以所学授之，继盛名益著。召改兵部员外郎。
我觉得，他之所以会中举，是因为“益自刻厉”，用现在的话来说，就是发奋图强。首先，发自内心的喜欢读书是学有所成的重要前提。其次，要想学有所成，必须要尽力克服各方面的障碍。不要为自己的懒惰找借口。最后，有志者事竟成，苦心人天不负。
4. 《杨爵阅读答案及译文》古诗原文及翻译
作者：阅读下面一段文言文，完成9~12题。
杨爵，字伯珍，富平人。年二十始读书。
家贫，燃薪代烛。耕陇上，辄挟册以诵。
兄为吏，忤知县系狱。爵投牒直之，并系。
会代者至，爵上书讼冤。代者称奇士，立释之，资以膏火。
益奋于学，立意为奇节。从同郡韩邦奇游，遂以学行名。
登嘉靖八年进士，授行人。帝方崇饰礼文，爵因使王府还，上言：“臣奉使湖广，睹民多菜色，挈筐操刃，割道殍食之。
假令周公制作，尽复于今，何补老羸饥寒之众！”奏入，被俞旨。久之，擢御史，以母老乞归养。
服阕，起故官。帝经年不视朝。
岁频旱，日夕建斋醮，修雷坛，屡兴工作。方士陶仲文加宫保，而太仆卿杨最谏死，翊国公郭勋尚承宠用事。
二十年元日，微雪。大学士夏言、尚书严嵩等作颂称贺。
爵抚膺太息，中宵不能寐。逾月乃上书极谏。
先是，七年三月，灵宝县黄河清，帝遣使祭河神。 大学士杨一清、张璁等屡疏请贺，御史鄞人周相抗疏言：“河未清，不足亏陛下德。
今好谀喜事之臣张大文饰之，佞风一开，献媚者将接踵。愿罢祭告，止称贺，诏天下臣民毋奏祥瑞，水旱蝗蝻即时以闻。”
帝大怒，下相诏狱拷掠之，复杖于廷，谪韶州经历。及帝中年，益恶言者，中外相戒无敢触忌讳。
爵疏诋符瑞，且词过切直。帝震怒，立下诏狱搒掠，血肉狼藉，关以五木，死一夕复苏。
所司请送法司拟罪，帝不许，命严锢之。狱卒以帝意不测，屏其家人，不许纳饮食。
屡滨于死，处之泰然。既而主事周天佑、御史浦鋐以救爵，先后棰死狱中，自是无敢救者。
逾年，工部员外郎刘魁，再逾年，给事中周怡，皆以言事同系，历五年不释。 至二十四年八月，有神降于乩。
帝感其言，立出三人狱。未逾月，尚书熊浃疏言乩仙之妄。
帝怒曰：“我固知释爵，诸妄言归过者纷至矣。”复令东厂追执之。
爵抵家甫十日，校尉至。与共麦饭毕，即就道。
尉曰：“盍处置家事？”爵立屏前呼妇曰：“朝廷逮我，我去矣。”竟去不顾，左右观者为泣下。
比三人至，复同系镇抚狱，桎梏加严，饮食屡绝，适有天幸得不死。二十六年十一月，大高玄殿灾，帝祷于露台。
火光中若有呼三人忠臣者，遂传诏急释之。居家二年，一日晨起，大鸟集于舍。
爵曰：“伯起之祥至矣。”果三日而卒。
隆庆初，复官，赠光禄卿，任一子。 万历中，赐谥忠介。
9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A.爵投牒直之，并系 系：拘囚 B.从同郡韩邦奇游 游：交往C.爵抵家甫十日 甫：刚刚 D.比三人至 比：等到10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）A.爵因使王府还 因宾客至蔺相如门谢罪 B.以母老乞归养 以其求思之深而无不在也C.逾月乃上书极谏 今其智乃反不能及 D.果三日而卒 君子博学而日参省乎己11.下列句子分别编为四组，全都表现杨爵敢于直言进谏的一组是（ ）①假令周公制作尽复于今，何补老羸饥寒之众②爵抚膺太息，中宵不能寐。 逾月乃上书极谏③爵疏诋符瑞，且词过切直④帝震怒，立下诏狱搒掠⑤屡滨于死，处之泰然⑥左右观者为泣下A.①②③ B.①③⑥ C.②③④ D.①②⑤12.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（ ）A.杨爵少年时就因为为兄长鸣冤而被称为“奇士”。
后来中进士后被授官行人，出使王府回来后向皇帝上奏章，得到同意。B.因为杨爵上疏诋毁符瑞，嘉靖帝大怒，下令锦衣卫将他下狱进行刑讯。
狱卒摸不清皇帝的意图，不准家人给杨爵送饭，因而杨爵几乎死去。C.在扶乩时，嘉靖皇帝被神言感动，下令释放杨爵等三人，但后来又命令东厂追捕他们。
杨爵被捕时非常镇定，围观的人对此感动流泪。D.嘉靖帝因火灾在露台祈祷时，听见火光中有呼杨爵等三人是忠臣的，虽然很不情愿释放他们，但因怕神降罪，所以就把他们放了。
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （10分）（1）假令周公制作，尽复于今，何补老羸饥寒之众！（3分）（2）及帝中年，益恶言者，中外相戒无敢触忌讳。
（4分）（3）竟去不顾，左右观者为泣下。（3分）。
5. 韩企先,燕京人.九世祖知古文言文阅读答案
译文供参考：
韩企先，辽燕京人。辽太康八年（1082年）生。九世祖韩知古仕辽为中书令，徒居柳城，累世显贵。 韩企先于乾统年间中进士，金天辅六年（1122年）自中京降金，任枢密副都承旨，此后任转运使、署西京留守等职。天会六年（1128年）代己故刘彦宗为同中书门下平章政事、知枢密院事。次年，迁尚书左仆射兼侍中，封楚国公。最初，金太祖时中书省、枢密院两衙置于广宁府，而朝廷宰相自用女真官号。太宗初年无所改更，后依次置于平州和燕京。“凡汉地选授调发租税，皆承制行之。”从时立爱、刘彦宗及韩企先为宰相时，其职抵如此。自天会四年，始定官制。
天会十二年（1134年），韩企先为尚书右丞相，召至上京会宁。太宗令其议礼制度，乃损益旧章，建立健全金代各项典章制度。韩企先博通经史，知前代故事，“或因或革，咸取折衷”。每为官择人，专以培植奖励后进为己任，使金政权中“一时台省多君子”，经常向太宗谏议，拾遗补缺，从而博得女真贵族的敬重与赞扬，世称“贤相”。世宗常对大臣说：汉人宰相，惟韩企先最贤，他不及也。”皇统元年（1141年）封濮王。皇统六年（1146年）病卒，终年65岁。
大定八年（1168年），配享太宗庙廷，十一年，图像衍庆宫，位列开国功臣。世宗对臣下解释说：“丞相企先，本朝典章制度多出斯人之手，至于关决大政，与大臣谋议，不使外人知之，由是无人能知其功。前后汉人宰相无能及者，置功臣画像中，亦足以示劝后人。”十五年，谥简懿。
6. 王冕者,诸暨人 文言文翻译和阅读答案
【原文】
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，；冕小儿，恬若不知。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学逐为通儒。
【译文】
王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，为什么不由着他呢？”王冕于是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书册就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。安阳的韩性听说了王冕苦读的事。感到很是惊讶，就收他作了自己的弟子，王冕发愤学习最后终于成为了一个博学的人。
解释
窃：偷偷地。曷：为什么。执策：手里拿着书册。若：好像。
翻译
(1)听已，辄默记。——听完以后，总是默默地记住。
(2)安阳韩性闻而异之。——安阳的韩性听说了王冕苦读的事。感到很是惊讶。
本文记叙了王冕苦学的哪两件事？——放牛时偷听念书、寺庙读书。
从中你受到哪些启发？——一个人要想长学问成才，就要千方百计刻苦读书。
