如题所述
壁画的规则与画法
古埃及的壁画不是将物体自然的模样写生下来,而是遵照既定的规则作画。画人物的站姿图时,要先画出方格作为基准线。到第三中间时期为止,都是以下图为标准。但是自第26王朝起受到希腊的影响,开始改变构图比例。
上色
用画具上色。颜色带有涵义,上什么颜色也有规定。
刻上图案或文字
有刮除底稿周边、凸出线条的阳雕法,或是直接刮除底稿线条的阴雕法。
描轮廓
用红色墨汁画出轮廓线后,再重新以黑色墨汁誊描,同时检查画面。
在墙上画基准线
画方格当作基准线。有时会省略基准线直接画图。
人物的大小别具涵义
在既定的艺术手法中,绘制的人物大小也另有涵义。人物大小指的不是远近法,而是重要人物要画得愈大愈好。多半是以放大法老或身边的妻子,缩小子女或奴仆等方式呈现。这也代表社会或家庭的上下关系。
古埃及的壁画或绘图极具特色,任何人看到都会知道这是古埃及的文物。之所以会这样,和古埃及规定严谨的美术呈现手法有关。
壁画里的人像,无论是站姿或坐姿都要使用基准线,按照规定的比例描绘。另外,身体的方向采用最能彰显「埃及写实主义」特色的姿势,即同时以正面和侧面表现脸部及身体。
也就是说,遵循规定绘制的形象是最理想的形象,正因为古埃及人深信死后可以复活重生,为了来世也能拥有理想的体态,才会采取这种标准化的呈现手法。上色时使用的颜料由各种矿物制作而成,特色是不易褪色。
白色是石灰、红色是氧化铁、蓝色是青金石粉末,不过后来改用人工制成的颜料埃及蓝。矿物颜料多半使用单色,不会将颜色混合在一起。
埃及的壁画因为气候干燥,多数都保存良好。拜气候所赐直到今天我们还能接触到古埃及人的真实样貌(虽然有些经过渲染)。
*本文摘自《古埃及解剖图鉴:法老、陵墓、众神,从各面向了解古埃及的文化与历史》
【作者简介】
近藤二郎
1951 年生于东京都杉并区。早稻田大学文学部考古学教授暨埃及学研究所所长。在早稻田大学第一文学部西洋史学系毕业后,进入该所大学研究所的文学研究科攻读考古学博士,并于课程修业期满后退学。自1976 年起加入早稻田大学的埃及调查队。
1981 年10 月~1983 年9 月以文部省亚洲各国等的派遣留学生身分到埃及开罗大学留学。之后,在埃及各地从事古遗址的发掘调查工作。调查、研究埃及新王国时代底比斯西岸的底比斯墓地群的石窟墓穴。专攻埃及学、考古学、古代天文学。
主要著作有《50个物品的由来》(岩波Junior新书)、《古埃及圣书体赏析》(集英社新书)、《埃及的考古学》(同成社)、《埃及考古学》(早稻田大学On Demand出版)、《已知星座的神话起源:埃及尼罗河的星座》、《已知星座的神话起源:古代美索不达米亚的星座》、《星辰命名之由来:诞生于 *** 的星星名称与历史》(诚文堂新光社)等。并有多部译作如Nicholas Reeves的《图解图坦卡门的黄金面具》(原书房)、Nicholas Reeves/Richard H. Wilkinson《图解帝王谷百科》(原书房)、Jaromir Malek《埃及美术》(岩波书店)、Bill Manley《圣书体初体验讲座》(原书房)等(以上书名皆为暂译)。