三国演义主要讲了什么

如题所述

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第1个回答  推荐于2019-09-28

描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云,以描写战争为主,诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争,最终一统三国,建立的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化,并概括了这一时代的历史巨变,塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。

全书可大致分为、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的历史舞台上,上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。作者将兵法三十六计融于字里行间,既有情节,也有兵法韬略。

《三国演义》是中国古典之一,是中国第一部长篇章回体历史演义小说,全名为(又称《三国志演义》),作者是元末明初的著名小说家罗贯中。《三国志通俗演义》成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世,到了明末清初,毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文。

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《三国演义》以人物为载体形象地衍绎了的基本精神,即仁、义、礼、智、信、勇等中国传统文化价值体系中的核心因素。

《三国演义》通过魏、蜀、吴三国的故事,揭示了“天下大势,合久必分,分久必合”的历史发展规律。作品自始至终贯穿着“拥刘反曹”的思想倾向,体现了人民群众拥护明君、向往和平和憎恶暴君、反对动乱的愿望。

作品通过“桃园结义”的故事,极力宣扬了刘关张的义气,从而表现出明显的“信义”思想。通过三国之间政治、军事、外交等各种事件,生动形象地展现了历史上各种斗争的经验和智慧。

三国史事的历史著作不仅为《三国演义》提供了基本的素材和史事框架,同时历史意识和官史所代表的史学意识也直接影响了小说的创作模式和基本倾向。求实传真精神与经世意识是史官文化的基本特征,体现在史书编撰中要求编撰者必须采取客观的态度,同时又重视对历史经验和教训的总结、探求,以达到“资治”、教化等目的。

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第2个回答  推荐于2017-09-04
  东汉末年黄巾起义声势浩大,但不久即被镇压。在镇压起义的过程中,豪强并立,各不相让,为地盘而互相开战。
  汉灵帝死后,少帝刘辩继位,外戚何进独揽大权。不甘人下的宦官想方设法,杀死了何进。袁绍起兵诛杀宦官,被董卓赶出国都。董卓于是废刘辩而改立汉献帝刘协。
  司徒王允为了国家安危,想出“连环计‘,用美女貂蝉离间董卓与其义子吕布的关系。联络各路豪强,杀死董卓。董卓部下拥兵起事杀死王允及其同僚。随后全国大乱,各地军阀割据混战,曹操、刘备、孙坚分别崛起。
  曹操挟天子以令诸侯,强迫献帝迁都许昌,先后歼灭袁绍、袁术、张鲁等部,统一北方。孙坚在长江中下游地区打下天地,攻取江东六郡六十州的地盘。孙坚死后,其子孙策、孙权先后掌权,势力日强。刘备先依曹操,后奔荆州刘表。在南阳卧龙岗,他三顾茅庐请诸葛亮,连败曹军,暂守一方。不久曹操大举南下,取荆州,意图统一天下。经诸葛亮游说,孙权、刘备联军在赤壁大败曹军。刘备领兵占领四川。三足鼎立的局面就此形成。此后,关羽在荆州水淹七军,从而麻痹大意,被孙权乘机端了老巢,败死麦城。曹操得到关羽人头,惊吓而病,由病而死。曹丕废汉自立,国号称魏。刘备乘机继汉正统,建立蜀汉政权,领兵下长江,欲为关羽复仇。孙权大将陆逊火烧刘备七百里连营,将刘备气死于白帝城。
  刘禅继任蜀汉皇帝,诸葛亮内外操劳。孙权也正式称帝,建立吴国。为了实现先帝刘备的愿望,诸葛亮联吴伐曹,七擒孟获、平定南疆,又六出祁山,竭尽心力,终未成功,最后积劳成疾,病死于五丈原。姜维继任他的职位,九伐中原而未遂。后主刘禅昏庸无能,蜀国日渐衰败。在北方司马氏篡夺曹魏政权,立晋国。司马昭派兵攻占四川,杀死姜维,后主投降,蜀国灭亡。晋军顺流东下,消灭了残暴的孙皓当权的东吴,三国从此归晋。本回答被提问者采纳
第3个回答  2011-06-03
主要讲了东汉末年,天下动乱之时诸侯纷争,渐渐的天下弱肉强食最后就只剩下了刘备、孙权和曹操三股割据势力的争斗。本回答被网友采纳
第4个回答  2011-06-15
《三国演义》以魏、蜀、吴三国的兴亡为线索,描绘了汉末至晋统一的一百年间历史,描述了统治集团内部和魏、蜀、吴三国之间的政治斗争、军事斗争,反映了当时动乱的社会状况,塑造了诸葛亮、曹操、周瑜、关羽、张飞等众多的人物。表现出鲜明的拥刘反曹的正统思想和儒家的仁政思想。同时也遣责了雄豪混战及暴君的苛政,寄托了人民渴求明君仁政、社会安定的愿望。

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